Turms

Populonia, 5 åsnor (?)
Turms med bevingade petasos; till höger Λ , värdemärke.	Tom.
AR 3,30 g ( etruskiska mynt )

I etruskisk religion var Turms (vanligtvis skrivet som 𐌕𐌖𐌓𐌌𐌑 Turmś i det etruskiska alfabetet ) motsvarigheten till romersk Merkurius och grekiska Hermes , båda handelsgudar och budbärarguden mellan människor och gudar. Han avbildades med samma distinkta attribut som Hermes och Merkurius: en caduceus , en petasos (ofta bevingade) och/eller bevingade sandaler. Han framställs som en budbärare av gudarna, särskilt Tinia ( Jupiter ), även om han också anses vara 'till tjänst' ( ministerium ) för andra gudar.

Etruskiska konstverk visar ofta Turms i sin roll som psykopomp , som leder själen in i livet efter detta. I denna egenskap visas han ibland på etruskiska sarkofager - i ett fall sida vid sida med Charun och Cerberus . I en annan skildring, där guden är märkt som 𐌕𐌖𐌓𐌑 𐌀𐌉𐌕𐌀𐌑 Turmś Aitaś eller 'Turms of Hades ', tar han med sig skuggan av Tiresias för att rådgöra med Odysseus i underjorden . Turms förekommer också i bilder som skildrar domen i Paris , såväl som i scener med Herkles ( Herakles ) eller Perseus .

Namnet Turms är av distinkt etruskiskt ursprung, som Fufluns men i motsats till gudar som Hercle och Aplu ( Apollo ), vars namn lånades från grekiskan .

Turms är känd mer från dekoration på vardagliga föremål, såsom speglar, än från kultbilder, även om en dedikation har tagits för att indikera existensen av ett Turms tempel i Cortona .

Bernard Combet-Farnoux tolkar kommentarer av Servius och Macrobius som att de indikerar att "Hermes-Turms" hade epitetet Camillus , vilket betyder "tjänare" (dvs. av de andra gudarna). Ett scholium om Callimachus tillägger att " Cadmilos är Hermes i Tyrrenien "; Combet-Farnoux anser att Camillus och Cadmilos är varianter med samma namn.

Turms är också namnet på en karaktär i en historisk roman av Mika Waltari , Etrusken , som utspelar sig under slutet av den etruskiska civilisationen .

Anförda verk

• Combet-Farnoux, Bernard (1980). "Turms étrusque et la fonction de « minister » de l'Hermès italique". Mercure romain: Le culte public de Mercure et la fonction mercantile à Rome de la République archaïque à l'époque augustéenne . École française de Rome. s. 171–217.