Tobak och slavar

Tobak och slavar

Författare	Allan Kulikoff
Land	Förenta staterna
Språk	engelsk
Ämne	Provinsen Maryland Colony of Virginia Slavery i USA
Utgivare	University of North Carolina Press för Institute of Early American History and Culture
Publiceringsdatum	1986
Mediatyp	Tryck ( inbunden och pocketbok )
Sidor	449 sid.
ISBN	0-8078-1671-X (inbunden) ISBN 0-8078-4224-9 (pocket)
OCLC	12081526
Dewey decimal	306/.09755/18 19
LC klass	HC107.A12 K85 1986

Tobacco and Slaves: The Development of Southern Cultures in the Chesapeake, 1680–1800, är ​​en bok skriven av historikern Allan Kulikoff . Publicerad 1986, är det den första stora studien som syntetiserade historiografin av den koloniala Chesapeake -regionen i USA. Tobacco and Slaves är en nymarxistisk studie som förklarar skapandet av ett rasistiskt kastsystem i de tobaksodlande regionerna Maryland och Virginia och ursprunget till det sydliga slavsamhället . Kulikoff använder statistik sammanställd från koloniala domstolar och kyrkböcker, tobaksförsäljning och markundersökningar för att dra slutsatsen att den ekonomiska, politiska och sociala utvecklingen under 1700-talets Chesapeake lade grunden för ekonomi, politik och samhälle i 1800-talets söder.

Historiografisk bakgrund

Under det tidiga 1900-talet dominerades Chesapeake-koloniernas historieskrivning av Cavalier-myten. Studier fokuserade uteslutande på den vita planteringseliten som porträtterades som både ättlingar till engelska kavaljerer och stamfader till Virginiadynastin som kontrollerade de första femtio åren av postrevolutionär amerikansk politik. Mycket uppmärksamhet gavs till familjerna till framstående Virginian statsmän George Washington , Thomas Jefferson och James Madison . Utmaningar mot Cavalier-myten och dess inflytande på historieskrivningen dök upp i Thomas Jefferson Wertenbakers Torchbearer of the Revolution: The Story of Bacon's Rebellion and Its Leaders (1940), Wesley Frank Cravens The Southern Colonies in the Seventheenth Century, 1648907–1948907 (1948907) , och Carl Bridenbaughs Myths and Realities: Societies of the Colonial South (1952).

Trots revidering av den traditionella historieskrivningen förblev afroamerikanska slavar och kvinnor i periferin av studier av Chesapeake fram till 1960-talet. Winthrop D. Jordans White Over Black: American Attitudes Toward the Negro, 1550–1812 (1968) erbjöd den första tolkningen av rollerna för kvinnor och slavar i Chesapeake-kolonierna. Sedan 1960-talet har forskare producerat breda undersökningar av det koloniala Chesapeake-samhället. Gerald W. Mullins Flight and Rebellion: Slave Resistance in Eighteenth-Century Virginia (1972), Edmund S. Morgans American Slavery, American Freedom: The Ordeal of Colonial Virginia (1975), Lois G. Carr och Lorena S. Walshs artikel "The Planter's Wife: The Experience of White Women in Seventeenth-Century Maryland" (1977) tryckt i William and Mary Quarterly , Rhys Isaacs The Transformation of Virginia, 1740–1790 (1982) och Jan Lewis The Pursuit of Happiness : Family and Values ​​in Jeffersons Virginia (1983) och Kathleen D. Browns Good Wives, Nasty Wenches, and Anxious Patriarchs: Gender, Race, and Power in Colonial Virginia ( 1996) erbjuder analyser av kvinnor, slavar och fattigare vita i Chesapeake .

Tillsammans med sociala och kulturella historier fortsatte historiker från Chesapeake att studera relationerna mellan politik och ekonomi som drog Chesapeakekolonierna in i revolutionen. Ronald Hoffmans A Spirit of Dissension: Economics, Politics, and the Revolution in Maryland (1973), Paul GE Clemens The Atlantic Economy and Colonial Maryland's Eastern Shore: From Tobacco to Grain (1980), Gloria L. Mains Tobacco Colony: Life in Early Maryland, 1650-1720 (1982), och Isaacs Transformation of Virginia vidarebefordrar olika tolkningar av sambanden mellan politik, ekonomi och revolution och de förändringar de framkallade. Ur denna historiografiska miljö producerade Allan Kulikoff Tobak och slavar i ett försök att syntetisera de olika tolkningarna och analyserna med sin egen forskning om Chesapeake.

Kulikoffs argument

I Tobacco and Slaves konstaterar Kulikoff att det har funnits två tendenser bland moderna historiker av Chesapeake. Forskare betonar antingen vikten av ekonomiska och demografiska utvecklingsmönster under 1600-talet eller de politiska och kulturella omvandlingarna under 1700-talet. "Båda grupperna", hävdar Kulikoff, "har en tendens att förringa betydelsen av halvseklet före revolutionen." "Däremot," insisterar Kulikoff, "den typ av familje-, klass- och rasrelationer som finns i antebellum South först utvecklades i Chesapeake-regionen mellan 1720 och 1770." Under denna period hävdar Kulikoff att tre strukturella förändringar ledde till skapandet av ett rasistiskt kastsystem: en minskad möjlighet till social rörlighet för vita, början på naturlig ökning bland vita och uppkomsten av lösöreslaveri . Dessa förändringar uppmuntrade bildandet av klasser genom ansträngningar från herrskapet att "göra slavar till effektiva arbetare och utarbeta en härskande klassideologi."

Kulikoff analyserar konsekvenserna av dessa strukturella förändringar för vita och svarta invånare i Chesapeake. Vita invånare upplevde skapandet av patriarkala familjer , evolutionen av släktskapsnätverk och bildandet av adeln och yeoman-klasserna. Slavar, å andra sidan, bevittnade utvecklingen av svarta samhällen, skapandet av utökade familjer och så småningom släktskapsnätverk, och slutligen utvecklingen av en ny rasetikett som styrde förhållandet mellan herre och slav.

Vidare läsning

• Kulikoff, Allan. Den amerikanska kapitalismens agrariska ursprung .

externa länkar

• Tobak och slavar vid University of North Carolina Press .
• Tobak och slavar på Google Books .