Tidig regering i Dedham, Massachusetts
Del av en serie om |
Dedhams historia |
---|
Huvudartikel |
Dedham, Massachusetts |
Efter år |
Efter ämne |
Den tidiga regeringen i Dedham, Massachusetts beskriver styrningen av Dedham från dess grundande 1636 till början av 1700-talet. Det har beskrivits som både "en egendomlig oligarki" och en "en högst egendomlig demokrati". De flesta frimän kunde delta i stadsmötet, även om de snart etablerade en styrelse för utvalda. Makt och initiativ ebbade ut och flödade mellan de två kropparna.
Bakgrund
De koloniala nybyggarna träffades för första gången den 18 augusti 1636 i Watertown . Den 5 september 1636 växte deras antal från 18 vid det första mötet till 25 ägare som var villiga att ge sig ut mot det nya samhället. Men den 25 november hade så få människor faktiskt flyttat till Dedham att ägarna röstade för att kräva att varje man skulle flytta till Dedham permanent senast den första dagen följande november, annars skulle de förlora den mark som de hade fått. Några unga män utan familj gav sig av för att tillbringa vintern där, inklusive Nicholas Phillips, Ezekiel Holliman och troligen Ralph Shepard, John Rogers, Lambert Genere, Joseph Shaw och the Morses.
Det första stadsmötet som hölls i Dedham var den 23 mars 1637. De flesta av ägarna var närvarande, och man tror att de flesta av dem måste ha bott i Dedham då.
Under de första femtio åren av Dedhams existens åtnjöt den en stabil, lugn regering. Staden valde en grupp rika, erfarna vänner till Selectmen och lyssnade sedan på deras omdöme. Den antog också en klausul i förbundet som beordrade medling, vilket stödde samhällets stabilitet. Det fanns inte så mycket ett system av kontroller och avvägningar så mycket som det fanns ett system där varje individ frivilligt höll sig fast.
På grund av dess unika särdrag var det både "en säregen oligarki " i det att endast ett fåtal män valdes ut till politiska ämbeten och "en högst märklig demokrati" i och med att rösträttslagarna ändrades ofta både för att begränsa och utöka rösträtten.
Förbund
Medan de första bosättarna var föremål för tribunalen, hade de ett stort utrymme för att upprätta en lokal regering som de ansåg lämpligt. Plantagens första offentliga möte hölls den 18 augusti 1636. Totalt var 18 män närvarande och stadsförbundet undertecknades. Det var en mångfaldig grupp och inkluderade jordbrukare, ullkammare, hovslagare, mjölnare, linnevävare och slaktare. Många av dem kände knappt varandra. Så småningom 125 män tillskriva dokumentet sina namn.
Förbundet beskrev både det sociala ideal de hoppades uppnå och de policyer och procedurer de skulle använda för att nå det. Som förbundet föreskrev att "för bättre manifestation av vår sanna resolution häri, ska varje man som tas emot på detta sätt in i staden skriva under på hans namn, och därigenom förplikta både sig själv och sina efterträdare efter honom för alltid." De svor att de skulle "i fruktan och vördnad för vår Allsmäktige Gud, ömsesidigt och var för sig lova sinsemellan och var och en att bekänna och praktisera en sanning enligt den mest fullkomliga regel, vars grund är evig kärlek."
De var också överens om att "vi ska på alla sätt anstränga oss för att hålla borta från oss alla sådana som är motsatta sinnade och bara ta emot sådana till oss som sannolikt kan vara av ett hjärta med oss, [och sådant] som vi antingen vet eller kan väl och sannerligen bli informerade om att vandra i ett fredligt samtal med all ödmjukhet i anden, [detta] för att uppbygga varandra i Herren Jesu kunskap och tro ..." Det skulle dock inte vara en teokrati , eftersom kolonial lag förbjöd präster att tjänstgöra som civila tjänstemän. Kyrkan och det civila samhället var i stort sett skilda institutioner.
Innan en man kunde gå med i samhället genomgick han en offentlig inkvisition för att fastställa sin lämplighet. Varje undertecknare av förbundet var tvungen att berätta allt han visste om de andra männen och om en lögn avslöjades skulle mannen som talade den omedelbart bli utestängd från staden.
Även om stora ansträngningar gjordes för att säkerställa att meningsskiljaktigheter löstes innan de växte till tvister, föreskrev förbundet också att meningsskiljaktigheter skulle överlämnas till mellan en och fyra andra medlemmar i staden för lösning. De "undviker alla överklaganden till lag och överlämnade alla tvister mellan dem till skiljedom. Detta skiljeförfarande var så framgångsrikt att det inte behövdes domstolar. Samma system användes för att lösa tvister med andra städer.
Det förväntades också att när ett beslut väl hade fattats att alla skulle följa det utan ytterligare oliktänkande eller debatt. Under de första femtio åren av Dedhams existens fanns det inga långvariga tvister som var vanliga i andra samhällen. De gick också med på att betala sin beskärda del för det gemensamma bästa.
Stadsmöte
Stadsmötet "var den lokala myndighetens ursprungliga och proteanistiska fartyg. Dedhams grundare hade träffats för att diskutera politiken för deras nya samhälle redan innan domstolen hade definierat stadens regerings natur. " De tidiga mötena var informella, med sannolikt alla män i staden som deltog. Närvaro vid möten ansågs vara avgörande för samhällets liv.
Även när den inte utnyttjade dem fullt ut, "kände stadsmötets makt ingen gräns". Stadsmötet
skapade principer för att reglera beskattning och markfördelning; den köpte mark för stadsbruk och förbjöd användningen av den för alltid för dem som inte kunde betala sin del inom en månad; den bestämde hur många tallar varje familj kunde hugga ur träsket och vilka familjer som kunde täcka sitt hus med klappar. Männen som gick på det där stadsmötet klubbade fram de abstrakta principer som de skulle leva under och reglerade de minsta detaljerna i deras liv. De beslut de tog sedan påverkade deras barns och barnbarns liv.
Precis som utvalda gjorde, antog de stadgar, tillsatte särskilda kommittéer och beviljade små förmåner till enskilda invånare. Det var vanligtvis mötet för att rösta för accepterade nya invånare att bo i staden och utse lägre tjänstemän. Omröstningar registrerades i allmänhet inte och beslut fattades med konsensus.
Det var ofta så att även efter att "möten [hade] överenskommits och tider bestämda därefter" kom många stadsmän fortfarande för sent till mötet och de som anlände omedelbart "slösade bort mycket tid till sin stora skada". För att motverka försening satte staden 1636 böter på en shilling för att ha anlänt mer än en halvtimme efter "trumman" och två sixpence shilling om en medlem var helt frånvarande. År 1637 ökade dessa böter till tolv pence för att vara försenad och tre shilling och fyra pence för att de inte kom alls.
Ju rikare en väljare var, desto mer sannolikt skulle han delta i mötet. Men "även om inte mer än 58 män var berättigade att komma till Dedhams stadsmöte och fatta besluten för staden, även om de beslut som de riktade sig till var avgörande för deras existens, även om varje invånare var skyldig att bor inom en mil (1,6 km) från mötesplatsen, trots att varje frånvaro från mötet medförde böter, och även om stadsskribenten personligen besökte varje försenads hus en halvtimme efter att mötet hade börjat, var det bara 74 procent av de valbara dök faktiskt upp vid det typiska stadsmötet mellan 1636 och 1644."
Franchise
En kolonilag krävde att alla väljare skulle vara medlemmar i kyrkan fram till 1647, även om den kanske inte har verkställts. Även om det vore så skulle 70 % av männen i stan ha varit berättigade att delta. Lagen ändrades 1647 och, som den tolkades i Dedham, var alla män över 24 röstberättigade.
Kolonin lade till ett nytt krav att en man måste äga skattepliktig egendom på minst 20 pund 1658, och ökade den summan till 80 pund 1670. 1658 års krav minskade antalet väljare från 91 till 83 medlemmar, och ökningen 1670 hade en farfarsklausul som tillåter alla de som tidigare var kvalificerade att behålla franchisen. De som inte omfattas kan dock behöva vänta tills de var 40 tills de hade samlat på sig tillräckligt med rikedom för att få rösträtt.
Från 1648 till 1670 hade 60 % till 90 % av männen rösträtt. År 1686 hade bara 25% av skattebetalarna en egendom värd 80 pund, så med de som var farfar inne, kunde bara 50% av männen rösta. 1691 sänktes egendomskravet tillbaka till 20 pund, vilket förde upp andelen män som var röstberättigade från 40 % till 70 %.
I provinsvalen fick endast kyrkomedlemmar rösta, vilket begränsade andelen män till 50 % 1662. Antalet fortsatte att minska därifrån. Även om samhället i Dedham och Massachusetts i många avseenden liknade England, var franchisen mer utbredd i kolonin än i moderlandet, liksom de lokala förtroendevalda. Oavsett om de kunde rösta eller inte, visar register att alla män kunde närvara och tala.
Man behövde dock vara närvarande för att rösta. Eftersom vissa ägare aldrig flyttade till Dedham, gav de faktiskt upp sitt inflytande över hur staden skulle drivas. Andra valde, av någon anledning, att inte närvara. John Ellis deltog i möten i Watertown men hans namn förekommer inte i journalerna som deltagare på nästan två år efter att ha flyttat till Dedham. Ezekiel Holliman kände att han hade blivit kränkt av staden och bojkottade därför mötena i protest innan han sålde sin mark och lämnade staden i juli 1637.
Utvalda
År först vald | Selectman | Totalt tjänstgöringsår |
---|---|---|
1639 | Edward Allen | 3 |
1639 | John Kingsbury | 12 |
1639 | John Luson | 2 |
1639 | Eleazer Lusher | 29 |
1639 | John Dwight | 16 |
1639 | Robert Hinsdale | 3 |
1639 | John Bachelor | 2 |
1640 | Ralph Wheelock | 1 |
1640 | John Hayward | 9 |
1641 | Samuel Morse | 2 |
1641 | Thomas Wight | 6 |
1641 | Nathan Aldis | 3 |
1641 | Michael Metcalf | 1 |
1641 | Francis Chickering | 15 |
1642 | Henry Chickering | 6 |
1643 | Peter Woodward | 16 |
1643 | Michael Powell | 4 |
1644 | William Bullard | 2 |
1644 | Timothy Dwight | 24 |
1645 | Joseph Kingsbury | 2 |
1645 | Henry Phillips | 1 |
1646 | Anthony Fisher | 2 |
1646 | Edward Richards | 9 |
1649 | Joshua Fisher | 21 |
1650 | Daniel Fisher | 32 |
1651 | Nathaniel Colburn | 5 |
1654 | John Gay | 1 |
1658 | John Hunting | 15 |
1658 | Jonathan Fairbanks | 1 |
1661 | Richard Everett | 1 |
1661 | John Bacon | 4 |
1661 | Henry Wright | 10 |
1661 | Ralph Day | 2 |
1661 | Daniel Pond | 14 |
1663 | Thomas Fuller | 14 |
1664 | William Avery | 8 |
1673 | Richard Ellis | 9 |
1675 | John Aldis | 12 |
1675 | John Farrington | 2 |
1677 | Thomas Batelle | 5 |
1678 | Thomas Metcalf | 10 |
1681 | Nathaniel Stearns | 5 |
1684 | William Avery | 22 |
1687 | Peter Woodward | 1 |
1688 | Timothy Dwight | 1 |
1688 | James Thorpe | 1 |
1690 | John Fuller | 5 |
1690 | Daniel Fisher | 9 |
1690 | Ezra Morse | 4 |
1690 | Joseph Wight | 18 |
1692 | Asahel Smith | 3 |
1692 | Nathaniel Chickering | 1 |
1693 | Samuel Guild | 20 |
1693 | Eleazer Kingsbury | 10 |
1694 | Nathaniel Bullard | 2 |
1697 | Josiah Fisher | 5 |
1698 | Samuel Gay | 1 |
1698 | Robert Avery | 1 |
1699 | Jonathan Metcalf | 1 |
Hela staden skulle regelbundet samlas för att driva offentliga angelägenheter, men man fann "av lång erfarenhet att så många mäns föreningsstämma ... har slösat bort mycket tid till ingen ringa skada och affärer är därmed intet vidare." Som svar, den 3 maj 1639, valdes sju utvalda "genom allmänt samtycke" och fick "full makt att konstruera, utföra och utföra alla affärer och angelägenheter i hela denna stad." Den första styrelsen inrättades bara en månad efter prästvigningen av kyrkoledare, en process som fortsatte genom att varje medlem i kyrkan bekände sina innersta tankar, önskningar och ambitioner.
Även om John Allin inte kunde väljas på grund av sin position som minister, var de som var, uppenbarligen mycket nära förknippade med honom. Fyra av dem, Edward Allen , Eleazer Lusher , John Luson, Robert Hinsdale , var grundande medlemmar av kyrkan. John Kingsbury var under kontroll av Allins tidigare pastor, George Phillips , och John Dwight skulle bli Allins affärspartner vid vattenbruket . John Bachelor hade ingen direkt koppling till Allin, men valdes förmodligen på grund av att han tidigare tjänstgjorde som utvald i Watertown 1636.
Ledarna de valde "var män med bevisad förmåga som var kända för att ha samma värderingar och att söka samma mål som sina grannar" och de var "investerade med stor auktoritet." Bemyndigandet av flera utvalda att administrera stadens angelägenheter ansågs snart av hela kolonin ha stort värde, och efter att domstolen godkände det började nästan alla städer att välja sina egna utvalda.
Snart njöt utvaldarna "nästan fullständig kontroll över varje aspekt av lokal administration." De träffades ungefär 10 gånger per år för formella sessioner och oftare i informella underkommittéer. När Massachusetts Body of Liberties antogs och erkände utvalda styrelser för första gången, gav de dem ytterligare befogenheter inklusive makten att anlägga vägar, övervaka utbildning och utöva social kontroll.
De fungerade också som domstol, som avgjorde vem som hade brutit mot stadgar och utfärdade böter. Nästan alla stadsmän skulle behöva infinna sig inför dem vid ett eller annat tillfälle under året för att be om ett markbyte, för att begära att få bort ved från de gemensamma markerna eller för något annat ändamål. 1652 fick de ansvaret för skolan och innehade den till 1789 då en skolkommitté skapades.
I teorin delade utvalda makten att utse män till positioner med stadsmötet men de behöll "ett starkt initiativ" att agera på egen hand. När utvalda blev mer aktiva blev stadsmötet "i huvudsak passivt. Det saknade initiativ, dess veto var stilla", och dess breda befogenheter utövades inte. Det var utvalda som kallade till en samling av stadsmötet och de kallade i allmänhet väldigt få. Styrelsen förberedde också dagordningen för mötet, vilket gav dem en viss kontroll över det.
De utvalda skrev de flesta av lagarna i staden och de tog ut skatt på sina medborgare. De kunde också godkänna utgifter. De utvalda fick i uppdrag att bestämma vem som satt var i möteshuset. När svåra problem uppstod tillsatte de utvalda ofta en särskild kommitté för att granska ärendet och rapportera tillbaka.
Om en man tjänade tre mandatperioder och mötte samhällets tillfredsställelse, tenderade han att sitta kvar i styrelsen i många år efter. År 1671 hade styrelsen 100 års samlad erfarenhet. Under de första åren skulle ungefär var tredje man tjänstgöra som utvald någon gång under sitt liv, men 1736 var det färre än var sjätte som skulle göra det.
Demografi
Utvalda var "de mäktigaste männen i staden. Som män var de få till antalet, gamla och relativt rika och kyrkans helgon ." Det krävdes inte att en man skulle vara rik för att tjäna, men det förbättrade hans chanser att bli vald. Även de som var bland de rikaste hade dock fortfarande livsstilar som var anmärkningsvärt lik dem med mindre eftersom rikedomsspektrumet var smalt. Under hela 1600-talet ägde utvalda, "särskilt de som valdes om och om igen för tio eller tjugo år, betydligt mer mark än den genomsnittliga medborgaren. Utvalda som tjänstgjorde mellan 1640 och 1740 var nästan alltid bland de rikaste 20 procenten av staden. givet år var majoriteten av en viss styrelse bland de rikaste 10 %."
Män som inte var medlemmar i kyrkan fick fortfarande inneha stadskontoret. Men i ljuset av den "höga andelen antagningar kan stadsmännen ha antagit att [de] skulle bli medlemmar snart nog." En stor majoritet av de som tjänstgjorde var dock medlemmar.
De män som valdes att tjänstgöra skickades konsekvent tillbaka för att sitta flera år långa mandatperioder i styrelsen. Mellan 1637 och 1639 fanns 43 olika män utvalda till utvalda; de tjänstgjorde i genomsnitt åtta mandatperioder var. Under den tidsperioden fanns det 10 män som tjänade i genomsnitt 20 mandatperioder var. De utgjorde endast 5 % av befolkningen men fyllde 60 % av platserna i styrelsen. Ytterligare 15 män tjänade i genomsnitt 10 mandatperioder vardera, vilket fyllde 30 % av platserna. Dessa 15 lämnade vanligtvis tjänsten först när de hade en tidig död eller flyttade från staden. Om en man tjänade mer än tre mandatperioder kunde han vanligtvis räkna med att återvända för många fler.
Kontorets bördor kan ta upp till en tredjedel av deras tid under hektiska säsonger. De tjänstgjorde utan lön och kom upp i raden av lägre ämbeten. I gengäld blev de "män med enorm prestige" och valdes ofta ut att tjäna på andra höga poster. Under 1600-talet var utvalda "en konstgjord aristokrati". Chansen är stor att antingen de eller deras fäder har immigrerat från England med något mer rikedom än genomsnittet. Några hjälpte till att skriva förbundet eller hjälpte till att övertyga tribunalen om att införliva plantagen som en stad. Deras status som aristokrat vilade på deras status som ledare för en utopisk gemenskap, dock inte för att de hade enorma rikedomar.
1669 års val
Staden samlades den 4 januari 1669 för att välja utvalda för året. I slutet av mötet Peter Woodward till en av vinnarna. Många anhängare av Anthony Fisher påstod dock bedrägeri, och Woodward vägrade att tjäna tills frågan var löst. Staden träffades igen den 8 januari och röstade denna gång genom sluten omröstning. Fisher valdes.
Förhållandet mellan Town Meeting och Selectmen
Tidiga år
Medan stämman snart utsåg utvalda för att sköta de flesta av stadens angelägenheter, var det mötet som skapade styrelsen och stämman kunde lika gärna upplösa den. Men "dess teoretiska befogenheter var till största delen symboliska" och "[formell granskning av den verkställande maktens handlingar och konton var sporadisk och i bästa fall slarvigt."
Efter skapandet av styrelsen för utvalda kallades möten i allmänhet bara två gånger om året och avvek vanligtvis inte långt från den dagordning som uttagningarna förberedde för dem. Faktum är att mötet ofta hänvisade frågor till utvalda för att agera på eller för att "förbereda och mogna svaret" på en svår fråga. Town Meeting tog vanligtvis bara rutinärenden, såsom val av tjänstemän eller fastställande av ministerns lön, och lämnade andra ärenden till utvalda.
Även om mötet gav "full makt" till utvalda när de först etablerades, röstade mötet regelbundet för att antingen bekräfta, förneka eller revidera dessa befogenheter. Mötet röstade då och då om utvaldarnas handlingar och valde att antingen godkänna eller ogilla dem, men upphävde aldrig ett väsentligt beslut som fattats av styrelsen. I praktiken existerade de som ett lagstiftande veto mot utvalarnas makt. Vid utövandet av den lagstiftande, utnämnande, ekonomiska, rättsliga och administrativa makten var de utvalda stadsmötenas överordnade.
År 1660 röstade mötet emot en motion om att ge de nuvarande utvalda samma befogenheter som den tidigare styrelsen hade och, för att understryka deras ogillande, röstade sedan hela styrelsen bort. Det var enda gången en hel styrelse på sju utvalda röstades bort. Efter att Edmund Andros avsattes som administratör av Dominion of New England den 18 april 1689 efter nyheter om att James II av England störtades , avvisade folket i Dedham varje utvald som tjänstgjorde under Andros styre . Av de åtta män som tjänstgjorde från 1687 till 1689 skulle bara en någonsin återföras till styrelsen och han tjänade bara ett enda år. Fem nya män, som alla stödde Boston-revolten 1689 och som bara hade sammanlagt två år i styrelsen, ersatte dem som hade totalt 50 års tjänst mellan sig.
Stadsmötet återupprättar kontrollen
Metrisk | 1636 till 1686 | 1687 till 1736 |
---|---|---|
Genomsnittlig omsättning | 1,88 av 7 (27 %) | 2 av 5 (40 %) |
Genomsnittlig rekrytering av nya utvalda | 0,7 av 7 (10 %) | 1,1 av 5 (22 %) |
Nya män rekryterade | 35 | 55 |
Genomsnittliga villkor serveras | 7.6 | 4.8 |
Procent som tjänstgör mer än 10 mandatperioder | 35 % | 7 % |
Genomsnittlig kumulativ erfarenhet av styrelsen | 55 år | 25 år |
I slutet av 1600-talet och början av 1700-talet började Stadsmötet hävda mer auktoritet och färre beslut lämnades till utvaldarnas bedömning. Under loppet av 30–40 år tog små innovationer initiativet tillbaka till mötet och bort från styrelsen. Det förde tillbaka en maktbalans mellan de två organen som i teorin alltid hade funnits, men som i praktiken hade lutats åt utvalda.
Ett av de mest framträdande sätten de gjorde det var genom att kalla till fler möten. Under de första 50 åren av existens hölls stadsmöten i genomsnitt cirka två gånger om året, men år 1700 hölls det fyra eller fem gånger varje år. Dagordningen blev också längre och innehöll en öppen punkt som gjorde det möjligt för dem att diskutera vilken punkt de gillade, och inte bara de ämnen som utvalda placerade på ordern .
Den hävdade också mer kontroll över finanserna genom att utse en kassör, konstapel och assessorer, samt att godkänna varje skatt som påfördes. Det gav också mycket större granskning av de anslag och inkomster som styrelsen begärt. Stadsmötet började också tillsätta en kommitté för att granska stadens finanser varje år med början 1726.
Efter en praxis som var sporadisk i början av 1690, började Town Meeting också regelbundet välja en moderator efter 1715 att presidera. Under samma tidsperiod började Town Meeting utse tjänstemän för att sköta uppgifter som tidigare lämnats till utvalda. Town Meeting började också skriva och anta stadgar och tog tillbaka en praxis som länge hade lämnats till utvalda.
Genom att ta på sig små uppgifter, som att ge förmåner till invånarna, och stora, som att besluta om att bygga ut möteshuset, visade stadsmötet en brist på förtroende för sina ledare. Det blev också ökande sannolikt under åren efter 1658 för sittande utvalda att röstas bort och att nya män valdes i deras ställe. Trots detta var Selectmen fortfarande respekterade i samhället och utvaldarna kom fortfarande från raden av rikare invånare, delvis för att de behövde ha den lediga tiden att ägna sig åt kontoret.
Urvalsstyrelsen skapades ursprungligen för att ta bort en del av arbetsbördan från stadsmötet, men nu ökade mötet bördan på sig själv. För att lösa detta problem började de skapa ad hoc- kommittéer för att undersöka och lösa specifika frågor. Antalet utvalda minskade också från sju till fem under denna tid.
Stadstjänstemän
Den första stadsskrivaren valdes den 17 maj 1639.
År först vald | Stadsskrivare | Totalt tjänade år |
---|---|---|
1639 | Edward Alleyn | 2 |
1641 | Eleazer Lusher | 23 |
1643 | Michael Powell | 4 |
1657 | Joshua Fisher | 4 |
1661 | Timothy Dwight | 10 |
1681 | Nathaniel Sterns | 5 |
1687 | Thomas Batelle | 2 |
1690 | John Fuller | 4 |
1694 | William Avery | 15 |
Representation i tribunalen
År | Representativ | Anteckningar |
---|---|---|
1641 | Michael Powell | |
1642 | Henry Chickering | |
1643 | Henry Chickering | |
1644 |
Francis Chickering Henry Chickering |
|
1645 |
Francis Chickering John Hayward |
|
1646 | Francis Chickering | |
1647 |
John Kingsbury Francis Chickering |
|
1648 |
Michael Powell Francis Chickering |
|
1649 |
Francis Chickering Anthony Fisher |
|
1650 | Francis Chickering | |
1651 |
Francis Chickering Henry Chickering |
|
1652 | Francis Chickering | |
1653 | Joshua Fisher | |
1658 | Joshua Fisher | |
1662 | Joshua Fisher | |
1663 | Joshua Fisher | |
1664 | Joshua Fisher | |
1665 | Peter Woodward | |
1667 | Joshua Fisher | |
1668 | Joshua Fisher | |
1669 |
William Avery Peter Woodward |
|
1670 | Peter Woodward | |
1671 |
Joshua Fisher Daniel Fisher |
|
1672 | Joshua Fisher | |
1683 | John Aldis | |
1691 | Timothy Dwight | |
1692 | Timothy Dwight | |
1696 | John Fuller | |
1697 | Thomas Metcalf | |
1698 | Asahel Smith | |
1699 | Josiah Fisher |
Under 45 av de första 50 åren av Dedhams existens tjänstgjorde en av de 10 utvalda som tjänstgjorde oftast också i "den överordnade [staden] erkände, Generaldomstolen." I det koloniala Massachusetts skickade varje stad två ställföreträdare till domstolen varje år. Tre män, Joshua Fisher , Daniel Fisher och Eleazer Lusher , monopoliserade praktiskt taget posten mellan 1650 och 1685.
En grupp anmärkningsvärda präster från hela kolonin, inklusive Dedhams John Allin, skrev en framställning till Generaldomstolen 1671 och klagade på att lagstiftarna bidrog till anti-klerikala känslor. De bad att tribunalen skulle stödja prästerskapets auktoritet i andliga frågor, vilket underförstått inkluderade halvvägsförbundet . Tribunalen följde det men 15 ledamöter, inklusive Joshua Fisher och Daniel Fisher , tog avstånd.
Anteckningar
Anförda verk
- Hanson, Robert Brand (1976). Dedham, Massachusetts, 1635-1890 . Dedham Historical Society.
- Worthington, Erasmus (1827). Dedhams historia: från början av bosättningen, i september 1635, till maj 1827 . Dutton och Wentworth . Hämtad 8 november 2019 .
- Lockridge, Kenneth (1985). En New England Town . New York: WW Norton & Company. ISBN 978-0-393-95459-3 .
- Whittemore, Henry (1967). Genealogisk guide till de tidiga nybyggarna i Amerika: Med en kort historia av de av den första generationen och hänvisningar till de olika lokala historierna och andra informationskällor där ytterligare data kan hittas . Genealogical Publishing Com. ISBN 978-0-8063-0378-9 . Hämtad 17 november 2019 .
- Jordan, John Woolf (2004). Koloniala och revolutionära familjer i Pennsylvania . Genealogical Publishing Com. ISBN 978-0-8063-5239-8 . Hämtad 18 november 2019 .
- Goodwin, Nathaniel (1982). Genealogiska anteckningar eller bidrag till släkthistorien för några av de första nybyggarna i Connecticut och Massachusetts . Genealogical Publishing Com. ISBN 978-0-8063-0159-4 . Hämtad 31 augusti 2019 .
- Carter, Jane Greenough Avery; Holmes, Susie Perry (1893). Genealogisk uppteckning över Dedham-grenen av familjen Avery i Amerika . Press av Avery & Doten. s. 19 –34 . Hämtad 8 november 2019 .
- Dwight, Benjamin Woodbridge (1874). The History of the Descendants of John Dwight, of Dedham, Mass . JF Trow & son, tryckare och bokbindare . Hämtad 9 september 2019 .
- Lockridge, Kenneth A.; Kreider, Alan (1966). "Evolutionen av Massachusetts Town Government, 1640 till 1740". William and Mary Quarterly . 23 (4): 549–574. doi : 10.2307/1919125 . JSTOR 1919125 .
- Mansbridge, Jane J. (1980). Beyond Adversary Democracy . New York: Basic Books.
- Smith, Frank (1936). En historia av Dedham, Massachusetts . Transcript Press, Incorporated . Hämtad 21 juli 2019 .
- Barber, John Warner (1848). Historiska samlingar: Att vara en allmän samling av intressanta fakta, traditioner, biografiska skisser, anekdoter, etc., med anknytning till historien och antikviteterna i varje stad i Massachusetts, med geografiska beskrivningar . Lazell. s. 455 –463 . Hämtad 1 oktober 2018 .
- Brown, Richard D.; Tager, Jack (2000). Massachusetts: En kortfattad historia . University of Massachusetts Press. ISBN 978-1558492493 .
- Fisher, Phillip A. (1898). The Fisher Genealogy: En uppteckning över ättlingarna till Joshua, Anthony och Cornelius Fisher, från Dedham, Mass., 1630-1640 . Massachusetts Publishing Company. ISBN 978-0-608-32125-7 . Hämtad 18 april 2021 .