Thomas Morton (kolonist)

Ej att förväxla med Thomas Morton (biskop) .

Thomas Morton
Född omkring 1579
Devon , England
dog 1647
Nationalitet Engelska ämne
Yrke(n) Advokat, författare, socialreformator
Känd för Tidig New England-kolonist

Thomas Morton (ca 1579–1647) var en tidig kolonist i Nordamerika från Devon , England. Han var en advokat, författare och social reformator känd för att studera amerikansk indiankultur, och han grundade kolonin Merrymount, som ligger i Quincy, Massachusetts .

Biografi

Tidiga år

Thomas Morton föddes i Devon 1579, i en konservativ anglikansk familj som tillhörde landadeln . Devon vid den tiden sågs som det "mörka hörnet av landet" av protestantiska reformatorer, för dess traditionalistiska oförsonlighet, som inte bara inkluderade en högkyrklig anglikanism som delade många drag med katolicismen, utan en paternalistisk populism i kombination med lantlig folktradition som puritanerna verkade nära hedendomen . För lokalbefolkningen var det dock bara "Old England" - en kultur som var fast inarbetad i dem. [ citat behövs ]

I slutet av 1590-talet studerade Morton juridik på Londons Clifford's Inn , där han knöt inflytelserika kontakter och varaktiga vänskaper. Han exponerades också för en populär renässansklassicism och för den " libertinska kulturen" i Inns of Court , där tjusiga fester inkluderade Gesta Grayorum -föreställningar associerade med Francis Bacon och Shakespeare . Det är troligt att han där träffade Ben Jonson , som skulle förbli en vän under hela sitt liv. Även om Morton var en ivrig rojalist, blev Morton en förespråkare för allmän lag mot de framväxande direkta juridiska befogenheterna från Crown and Star Chamber .

De första åren av 1600-talet såg Morton resa mellan London och Devonshires landsbygd som en juridisk förkämpe för fördrivna landsmän "vars ekonomiska svårigheter fyllde nya tältstäder, inredde fängelser och galgar och drev Devons män till Bristols sjöfart". Han satte sig så Plymouth och småningom i tjänst hos Ferdinando Gorges , guvernör i den engelska hamnen i en stor kolonial entreprenör. Gorges, en medarbetare till Sir Walter Raleigh som hade varit en del av Robert Devereuxs Essex Conspiracy , var starkt involverad i havens "tillåtande" ekonomi och skulle med många intressen i New England bli grundaren av kolonin Maine . Morton tjänade honom först i en juridisk egenskap i England, men efter misslyckade äktenskapsplaner 1618 (på grund av inflytande från en puritansk styvson) bestämde han sig för att bli en av Gorges "landsmän" för att övervaka hans intressen i kolonierna. Ingendera erfarenheten skulle förälska honom i puritanerna.

Mount Wollaston

Morton tog en tre månader lång utforskande resa till Amerika 1622, men var tillbaka i England i början av 1623 och klagade över intolerans i vissa delar av det puritanska samhället. Han återvände 1624 som senior partner i ett kronsponsrat handelsföretag, ombord på fartyget Unity med sin associerade kapten Wollaston och 30 unga män med kontrakt . De bosatte sig och började handla med päls på en mark som gavs av infödda Algonquian- stammar, vars kultur Morton sägs ha sett som mer "civiliserad och humanitär" än sina "intoleranta europeiska grannar". [ citat behövs ] "Han återupplivade förbjudna gamla seder, ställdes inför en puritansk milis som var fast besluten att avbryta sina hedniska högtider och hamnade i exil."

Pilgrimseparatisterna i New England Plymouth Colony motsatte sig försäljning av vapen och sprit till de infödda i utbyte mot päls och proviant, vilket vid den tiden var tekniskt olagligt, även om nästan alla gjorde det. De vapen som utan tvekan förvärvats av Algonquians användes för att försvara sig mot räder från de nordliga indianstammarna, inte mot de rädda kolonisterna. Handelsposten som inrättades av de två männen expanderade snart till en jordbrukskoloni som blev känd som Mount Wollaston – nu Quincy, Massachusetts .

hamnade i konflikt med Wollaston efter att ha upptäckt att Wollaston hade sålt kontrakterade tjänare till slaveri på Virginias tobaksplantager . Maktlös att förhindra Wollastons slaveri, uppmuntrade Morton de återstående tjänarna att göra uppror mot Wollastons hårda styre och organisera sig i en fri gemenskap. Wollaston flydde med sina anhängare till Virginia 1626 och lämnade Morton ensam befäl över kolonin, eller dess "värd" som han föredrog att kallas, som döptes om till Mount Ma-re (en lek om "glad" och "havet" ) eller helt enkelt Merrymount. Under Mortons "värdskap" påbörjades ett nästan utopiskt projekt, där kolonisterna förklarades som fria män eller "medarbetare" och försökte få en viss integration i den lokala Algonquian-kulturen. Det var dock Mortons långsiktiga plan att "ytterligare civilisera" den infödda befolkningen genom att konvertera dem till hans liberala form av kristendom och förse dem med gratis salt för matkonservering, så att de kunde ge upp jakten och bosätta sig permanent . Morton hänvisade till bok 3 i sina memoarer från New English Canaan som en manual om "hur man inte koloniserar" - med hänvisning till puritanska sedvänjor. [ citat behövs ]

Mayday på Merrymount
Majstång på Merrymount

Mortons religiösa övertygelse kritiserades av puritanerna i den närliggande Plymouth-kolonin som lite mer än en tunt förklädd form av hednism ; de misstänkte honom för att "bli infödd". Skandalösa rykten spreds om utsvävningar vid Merrymount, som de hävdade inkluderade omoraliska sexuella förbindelser med infödda kvinnor under vad som motsvarade berusade orgier för att hedra Bacchus och Afrodite , eller som den puritanske guvernören William Bradford skrev i sin historia om Plymouth Plantation ,

De ... satte upp en majstolpe, drack och dansade om den många dagar tillsammans, bjuder in de indiska kvinnorna till sina gemål, dansar och rusar tillsammans (som så många älvor, eller furier snarare) och värre metoder. Som om de på nytt hade återupplivat och firat festerna för er romerska gudinna Flora , eller ni vilda utövningar av er galna Bacchanalians .

Morton hade tagit traditionella västerländska första maj-tullar till kolonin och kombinerat dem med fashionabla klassiska myter, anpassade till hans egna libertinska smaker och underblåst av entusiasmen hos sina nyligen frigivna medkolonister. På ett praktiskt plan var den årliga första maj-festivalen inte bara en belöning för hans hårt arbetande kolonister, utan ett gemensamt firande med infödda stammar som också markerade dagen, och en chans för mestadels manliga kolonister att hitta brudar bland de infödda.

Den puritanska vreden drevs utan tvekan också av det faktum att Merrymount var den snabbast växande kolonin i New England, som snabbt blev den mest välmående, som jordbruksproducent och inom pälshandeln, där Plymouth Colony försökte bygga ett monopol . Den puritanska berättelsen om detta betraktade kolonin som ett dekadent bo av bra för ingenting som årligen lockade "allt landets avskum" till området, eller som Peter Lamborn Wilson uttrycker det, "en Comus -besättning av missnöjda pälshandlare , antinomier , lösa kvinnor, indianer och bon-vivants".

Förvisning av puritanerna

Arrestering av Thomas Morton

Mortons grupp utförde en andra Mayday-ritual 1628 genom att resa en 80-fots (24 m) majstång toppad med hjorthorn runt vilka han och hans anhängare surrade sig berusade. Plymouth-milisen under Myles Standish intog staden följande juni med lite motstånd, högg ner majstången och arresterade Morton för att ha levererat vapen till indianerna. Han sattes i lager i Plymouth, fick en rättegång och hamnade slutligen på de öde öarna Shoals utanför New Hampshires kust tills ett engelskt skepp kunde ta honom hem. Merrymount-gemenskapen överlevde utan Morton i ytterligare ett år, men döptes om till Mount Dagon av puritanerna, efter filistéernas havsgud .

"New English Canaan"

New English Canaans titelsida

År 1637 publicerade Morton sin tredelade New English Canaan , en fördömande av puritansk regering i kolonierna och deras politik att bygga fort för att skydda sig mot indiska angrepp. Han beskrev indianerna som en mycket ädlare kultur och ett nytt Kanaan under attack från puritanernas "Nya Israel".

Upprorsrättegång och död

Morton återvände till New England under det engelska inbördeskriget där han arresterades för att vara en royalistisk agitator. Han ställdes inför rätta för sin roll i att återkalla Plymouth-kolonins stadga och anklagad för uppvigling. I september fängslades han i Boston . Hans rättegång försenades under vintern men hans hälsa började svikta, så puritanerna gav honom nåd. slutade ålder . sina dagar bland plantörerna i Maine, och han dog 1647 vid 71 års

Arv

Den engelska regeringen förstörde den första upplagan av New English Canaan 1637, med ett litet antal exemplar kvar i Nederländerna. Prince Society tryckte om den ursprungliga Amsterdam-utgåvan 1883 med ett förord ​​skrivet av Charles Francis Adams Jr. Jack Dempsey producerade en redigerad upplaga av Mortons bok inklusive en biografi om Morton som publicerades 1999.

Utvärdering

förklarade Plymouth Colony-guvernör William Bradford Morton som en "Lord of Misrule".

Den 12 oktober 1812 skrev John Adams följande till Thomas Jefferson om Mortons bok:

Författarens design verkar ha varit att främja två syften: 1. att sprida berömmelsen och överdriva fördelarna med New England 2. att förstöra de engelska invånarnas karaktärer och upphetsa regeringen att undertrycka puritanerna och skicka över Nybyggare i deras ställe, bland rojalisterna och ärkebiskop Lauds lärjungar.

Mortons The New English Canaan har beskrivits som "ett viktigt arbete i tidig amerikansk miljöskrivande", liksom den första boken som förbjöds i Amerika. Harrison T. Meserole beskriver Morton som "Amerikas första rackare". Ed Simon hävdar att Morton "förblir en kraftfull störande närvaro i den gemensamma grundmyten om amerikansk identitet."

I litteraturen

Nathaniel Hawthornes berättelse " The May-Pole of Merry Mount " i hans Twice-Told Tales (1837) och JL Motleys Merry Mount (1849) är baserade på Mortons koloniala karriär.

Merry Mount är en opera från 1933 med libretto skrivet av Richard Stokes och musik av Howard Hanson . Baserad på Hawthornes berättelse hade den premiär i Ann Arbor, Michigan, 1933 och på Metropolitan Opera i New York City 1934. Sällan framförd, den återupplivades 2014. En svit sammanställd från operan av Hanson finns tillgänglig i flera inspelningar.

Morton förekommer som medlem av "de fördömdas jury" som kallades till av Djävulen i Stephen Vincent Benets novell, The Devil and Daniel Webster (1936).

Philip Roth refererar till Morton och kolonin Merrymount i sin roman The Dying Animal .

Morton är en central karaktär i Robert Lowells pjäs "Endecott och Röda Korset", som först publicerades i en trilogi av enaktare, The Old Glory (1965). Lowell citerar Mortons bok New Canaan och Hawthorns berättelse "The Maypole of Merry Mount" som två av hans källor till pjäsen.

"The Disturber" av LS Davidson Jr., publicerad av Macmillan Company 1964, är en fiktiv redogörelse för Thomas Morton.

Vidare läsning

externa länkar

Hämtad från " https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Thomas_Morton_(colonist)&oldid=1144929132 "