Peter Lamborn Wilson

Peter Lamborn Wilson
Född ( 1945-10-20 ) 20 oktober 1945
dog 22 maj 2022 (2022-05-22) (76 år)
Andra namn Hakim Bey ( pennnamn )
Epok Samtida filosofi
Område Västerländsk filosofi
Skola
Huvudintressen
Anmärkningsvärda idéer
Influerad
Signatur
Peter Lamborn Wilson signature.svg

Peter Lamborn Wilson (20 oktober 1945 – 22 maj 2022) var en amerikansk anarkist författare och poet, främst känd för sitt koncept av Temporary Autonomous Zones , kortlivade utrymmen som undviker formella kontrollstrukturer. Under 1970-talet bodde Wilson i Mellanöstern , där han utforskade mystik och översatte persiska texter. Från och med 1980-talet skrev han (under pennnamnet Hakim Bey ) ett flertal politiska skrifter, som illustrerar hans teori om "ontologisk anarki" . Hans stil av anarkism har fått kritik för sin betoning på individualism och mysticism, liksom några av hans skrifter där han försvarade pederasty .

Liv

Wilson föddes i Baltimore den 20 oktober 1945. Medan han tog en klassiker som huvudämne vid Columbia University , träffade Wilson Warren Tartaglia , och introducerade sedan islam för studenter som ledare för en grupp som kallas Noble Moors. Attraherad av filosofin initierades Wilson in i gruppen, men gick senare med i en grupp utbrytarmedlemmar som grundade den moriska ortodoxa kyrkan . Kyrkan behöll en närvaro i League for Spiritual Discovery , gruppen som bildades av Timothy Leary .

Förfärad över det sociala och politiska klimatet hade Wilson också bestämt sig för att lämna USA, och kort efter mordet på Martin Luther King Jr. 1968 flög han till Libanon, och nådde så småningom Indien med avsikten att studera sufism , men blev fascinerad. av Tantra , spåra upp Ganesh Baba . Han tillbringade en månad på ett i Katmandu och behandlades för hepatit och praktiserade meditationstekniker i en grotta ovanför Ganges östra strand . Han ska också ha fått i sig betydande mängder cannabis.

Wilson reste vidare till Pakistan. Där bodde han på flera ställen, blandade sig med furstar, sufier och rännstensbor och flyttade från tehus till opiumhålor. I Quetta fann han "en total ignorering av all regering", med människor som var beroende av familj, klaner eller stammar, vilket tilltalade honom.

Wilson flyttade sedan till Iran. Det var här han utvecklade sitt stipendium. Han översatte klassiska persiska texter med den franske forskaren Henry Corbin och arbetade också som journalist på Tehran Journal . 1974 Farah Pahlavi kejsarinna av Iran sin personliga sekreterare, forskaren Seyyed Hossein Nasr , i uppdrag att upprätta den kejserliga iranska filosofiska akademin . Nasr erbjöd Wilson posten som chef för dess engelskspråkiga publikationer och redaktörskap för dess tidskrift Sophia Perennis . Denna Wilson redigerade från 1975 till 1978.

Efter den iranska revolutionen 1979 bodde Wilson i New York City och delade ett radhus i brunsten med William Burroughs , som han knöt ihop över deras gemensamma intressen. Burroughs erkände Wilson för att ha tillhandahållit material om Hassan-i Sabbah som han använde för sin roman The Western Lands .

Wilson bodde i delstaten New York. En familjefond gjorde det möjligt för honom att leva i en stat som han kallade "självständigt fattig". Han har beskrivits som "ett subkulturellt monument".

2020, i ett personligt brev till Wahid Azal från Fatimiya Sufi Order, begärde Wilson och accepterades som en Bayānī eller Azali , ett faktum som han snett anspelade på i sina två sista böcker publicerade i början av 2022.

Wilson dog av hjärtsvikt den 22 maj 2022 i Saugerties, New York .

Hakim Bey

Wilson intresserade sig för "zines"-subkulturen som blomstrade på Manhattan i början av 1980-talet, "zines" var små handgjorda fotokopierade tidskrifter som publicerades i små mängder om vad förlagen än fann övertygande. "Han började skriva essäer, kommunikéer som han tyckte om att kalla dem, under pseudonymet Hakim Bey, som han skickade till vänner och utgivare av de "zines" han gillade... Hans utskick blev omedelbart populära och betraktades som upphovsrätt- gratis syndikerade kolumner redo för alla att klistra in i sina fotokopierade "zines"..."

Wilsons enstaka pennnamn av Hakim Bey kommer från il-Hakim, alkemist-kungen, med "Bey" en ytterligare nick till morisk vetenskap . Wilsons två personligheter, som han själv och Bey, underlättas av hans förlag som tillhandahåller separata författarbiografier även när båda förekommer i samma publikation.

Hans arbete med Temporary Autonomous Zones har refererats till den " fria festen " eller teknivalscenen för rave -subkulturen. Wilson stödde rave-kopplingen, medan han i en intervju påpekade: "Ravers var bland mina största läsare... Jag önskar att de skulle tänka om allt det här technogrejen - de förstod inte den delen av mitt skrivande."

Enligt Gavin Grindon var den brittiska gruppen Reclaim the Streets på 1990-talet starkt influerad av idéerna som lades fram i Hakim Beys The Temporary Autonomous Zone . Deras antagande av karnevalen i deras form av protest utvecklades så småningom till den första "globala gatufesten" som hölls i städer över hela världen den 16 maj 1998, dagen för ett G8-toppmöte i Birmingham. Dessa "fester", förklarar Grindon, som i sin tur utvecklades till Carnivals Against Capitalism, i London den 18 juni 1999, organiserade av Reclaim the Streets i samordning med världsomspännande antiglobaliseringsprotester som kallades av det internationella nätverket People's Global Action under G-8-toppmötet möte i Köln, Tyskland.

På senare tid har han kommenterat Occupy Movement i en intervju med David Levi Strauss från The Brooklyn Rail :

Jag började känna att det aldrig skulle bli ett nytt amerikanskt uppror, att energin var borta, och jag har några skäl att tro att det kan vara sant. Jag vill påpeka att brottsfrekvensen i Amerika har sjunkit under en lång tid, och enligt min mening beror det på att amerikaner inte ens har tillräckligt med mod för att begå brott längre: den kreativa aspekten av brottslighet har fallit i förfall. När det gäller upproret som tar en principiell ställning mot våld, hatten av för dem, så beundrar jag idealismen, men jag tror inte att det kommer att åstadkomma mycket.

I en annan intervju med David Levi Strauss och Christopher Bamford i The Brooklyn Rail har Bey diskuterat sina åsikter om vad han kallar "Green Hermeticism":

Vi var alla överens om att det inte finns ett tillräckligt andligt fokus för miljörörelsen. Och utan ett andligt fokus genererar en rörelse som denna inte den typ av känslomässig energi som den behöver för att slåss mot den globala kapitalismen – den som det inte finns någon annan verklighet för, enligt de flesta. Det borde vara en samlande uppmaning för miljörörelsen, eller för så många delar av den rörelsen som kan vara öppna för den.

Anmärkningsvärda teorier

Ontologisk anarki

I sammanställningen av essäer som kallas "Immediatism" förklarar Wilson sin speciella uppfattning om anarkism och anarki som han kallar "ontologisk anarki". I samma sammanställning behandlar han sin syn på individers relationer till den yttre världen som uppfattas av sinnena och en teori om befrielse som han kallar "immediatism".

Tillfälliga autonoma zoner

Wilson skrev artiklar om tre olika typer av vad han kallade temporära autonoma zoner (TAZ). Angående hans koncept av TAZ sa han följande i en intervju:

... den verkliga uppkomsten var min koppling till den kommunala rörelsen i Amerika, mina erfarenheter på 1960-talet på platser som Timothy Learys kommun i Millbrook ... Vanligtvis varar bara de religiösa längre än en generation – och vanligtvis på bekostnad av att bli ganska auktoritär, och förmodligen dyster och tråkig också. Jag har märkt att de spännande tenderar att försvinna, och när jag började studera detta fenomen ytterligare fann jag att de tenderar att försvinna inom ett eller ett och ett halvt år.

I en artikel om tvångsmässig kärlek ställde Wilson en utopi baserad på generositet såväl som besatthet och skrev:

Jag har drömt detta (jag minns det plötsligt, som om det bokstavligen vore en dröm) – och det har fått en lockande verklighet och filtrerat in i mitt liv – i vissa tillfälliga autonoma zoner – en "omöjlig" tid och rum ... och på detta korta tips är all min teori baserad.

Som sådan kan man säga att det är en del av den eviga visionen av en arkadia där önskningar uppfylls utan referens till världen och sökandet efter ett sätt att förverkliga den.

Begreppet TAZ presenterades i en lång utarbetning i boken TAZ: The Temporary Autonomous Zone, Ontological Anarchy, Poetic Terrorism .

Kritik och kontroverser

Murray Bookchin inkluderade Wilsons arbete (som Bey) i vad han kallade " livsstilsanarkism ", där han kritiserade Wilsons skrift för tendenser till mysticism , ockultism och irrationalism . Wilson svarade inte offentligt. Bob Black skrev en replik till Bookchin i Anarchy after Leftism .

Vissa författare har varit oroliga över Beys stöd till vuxna som har sex med barn. Michael Muhammad Knight , en romanförfattare och tidigare vän till Wilson, uttalade att "att skriva för NAMBLA motsvarar aktivism i det verkliga livet. Som Hakim Bey skapar Peter en barnförövares befrielseteologi och publicerar den sedan för en publik av potentiella förövare" och avfärdade hans tidigare mentor.

John Zerzan beskrev Bey som en "postmodern liberal", som innehade en "metod" som var "lika skrämmande som hans anspråk på sanning, och i huvudsak överensstämmer med postmodernismen i läroboken. Estetism plus känd ingentingism är [...] formeln; cynisk när det gäller meningsmöjlighet, allergisk mot analys, hooked på trendigt ordspel" och "i grunden reformistisk".

Arbetar

  •   The Winter Calligraphy of Ustad Selim, & Other Poems (1975) (Ipswich, England) ISBN 0-903880-05-9
  • Science and Technology in Islam (1976) (med Leonard Harrow)
  • Traditional Modes of Contemplation & Action (1977) (redaktör, med Yusuf Ibish)
  •   Nasir-I Khusraw: 40 Poems from the Divan (1977) (översättare och redaktör, med Gholamreza Aavani ) ISBN 0-87773-730-4
  • DIVAN (1978) (dikter, London/Teheran)
  • Kings of Love: The Poetry and History of the Nimatullahi Sufi Order of Iran (1978) (översättare och redaktör, med Nasrollah Pourjavady ; Teheran)
  •     Angels (1980, 1994) ISBN 0-500-11017-4 (förkortad utgåva: ISBN 0-500-81044-3 )
  • Weaver of Tales: Persian Picture Rugs (1980) (med Karl Schlamminger)
  •   Divine Flashes (1982) (av Fakhruddin 'Iraqi , översatt och introducerad med William C. Chittick ; Paulist Press (Mahwah, New Jersey)) ISBN 0-8091-2372-X
  • Crowstone: The Chronicles of Qamar (1983) (som Hakim)
  • KAOS: The Broadsheets of Ontological Anarchism (1985) (som Hakim Bey; Grim Reaper Press (Weehawken, New Jersey))
  • Semiotext(e) USA (1987) (medredaktör, med Jim Fleming)
  •   Skandal: Essays in Islamic Heresy (1988) (Autonomedia (Brooklyn, New York)) ISBN 0-936756-15-2
  •   The Drunken Universe: An Anthology of Persian Sufi Poetry (1988) (översättare och redaktör, med Nasrollah Pourjavady) ISBN 0-933999-65-8
  • Semiotext(e) SF (1989) (medredaktör, med Rudy Rucker och Robert Anton Wilson )
  • The Universe: A Mirror of Itself (1992?) (Xexoxial Editions (La Farge, Wisconsin))
  • Aimless Wanderings: Chuang Tzu's Chaos Linguistics (1993) (som Hakim Bey; Xexoxial Editions (La Farge, Wisconsin))
  •   Sacred Drift: Essays on the Margins of Islam (1993) (City Lights Books (San Francisco)) ISBN 0-87286-275-5
  •     The Little Book of Angel Wisdom (1993, 1997) ISBN 1-85230-436-7 ISBN 1-86204-048-6
  •   O Tribe That Loves Boys: The Poetry of Abu Nuwas (1993) (översättare och redaktör, som Hakim Bey) ISBN 90-800857-3-1
  •   Pirate Utopias: Moorish Corsairs and European Renegadoes (1995, 2003) (Autonomedia (Brooklyn, New York)) ISBN 1-57027-158-5
  •   Millennium (1996) (som Hakim Bey; Autonomedia (Brooklyn, New York) och Garden of Delight (Dublin, Irland)) ISBN 1-57027-045-7
  •   "Shower of Stars" Dream & Book: The Initiatic Dream in Sufism and Taoism (1996) (Autonomedia (Brooklyn, New York)) ISBN 1-57027-036-8
  •   Escape from the Nineteenth Century and Other Essays (1998) (Autonomedia (Brooklyn, New York)) ISBN 1-57027-073-2
  • Wild Children (1998) (medredaktör, med Dave Mandl)
  •   Avant Gardening: Ecological Struggle in the City & the World (1999) (medredaktör, med Bill Weinberg ) ISBN 1-57027-092-9
  •   Ploughing the Clouds: The Search for Irish Soma (1999) ISBN 0-87286-326-3
  •   TAZ: The Temporary Autonomous Zone, Ontological Anarchy, Poetic Terrorism, Second Edition (2003) (som Hakim Bey; innehåller fulltext av CHAOS och Aimless Wanderings ; Autonomedia (Brooklyn, New York)) ISBN 1-57027-151-8
  •   Orgies of the Hemp Eaters (2004) (medredaktör som Hakim Bey med Abel Zug) ISBN 1-57027-143-7
  •   rain queer (2005) (Farfalla Press (Brooklyn, New York)) ISBN 0-9766341-1-2
  • Cross-dressing in the Anti-Rent War (Portable Press at Yo-Yo Labs chapbook, 2005)
  •   Gothick Institutions (2005) ISBN 0-9770049-0-2
  •   Grön hermetik: alkemi och ekologi ; (med Christopher Bamford och Kevin Townley, Lindisfarne (2007)) ISBN 1-58420-049-9
  •   Black Fez Manifesto as Hakim Bey (2008) ISBN 978-1-57027-187-8
  • Atlantis Manifesto (2:a upplagan, 2009) Shivastan Publishing begränsad upplaga
  •   Abecedarium (2010) ISBN 978-0977004980
  •   Ec(o)logues (Station Hill of Barrytown, 2011) ISBN 978-1-58177-115-2
  •   Nostalgi/Utopia med Francesco Clemente (Hirmer Publishers, Mary Boone Gallery, 2012) ISBN 978-3-7774-5321-7
  •   Spiritual Destinations of an Anarchist (2014) ISBN 978-1620490563
  •   Spiritual Journeys of an Anarchist (2014) ISBN 978-1620490549
  •   Riverpeople (2014) ISBN 978-1570272608
  • Opium Dens I Have Known with Chris Martin (2014) Shivastan Publishing begränsad upplaga
  •   Anarchist Ephemera (2016) ISBN 978-1620490709
  •   Falska dokument (Barrytown/Station Hill Press, Inc., 2016) ISBN 978-1581771404
  •   Heresies: Anarchist Memoirs, Anarchist Art (2016) ISBN 978-1570273001
  •   School of Nite med Nancy Goldring (2016) ISBN 978-1941550823
  •   Night Market Noodles and Other Tales (2017) ISBN 978-1570273162
  •   Perseus tempel i Panopolis (2017) ISBN 978-1570272875
  •   Vanished Signs (2018) ISBN 978-0999783115
  •   Lucky Shadows (2018) ISBN 978-1936687435
  •   The New Nihilism (Bottle of Smoke Press, 2018) ISBN 978-1937073725
  •   Utopian Trace: An Oral Presentation (2019) ISBN 978-0578491103
  •   The American Revolution as a Gigantic Real Estate Scam: And Other Essays in Lost/Found History (2019) ISBN 978-1570273575
  •   Cauda Pavonis: Esoteric Antinomianism in the Yezidi Tradition (2019) ISBN 978-1945147401
  •   Hoodoo Metaphysics with Tamara Gonzales (Bearpuff Press, 2019) ISBN 978-0-9829039-5-7
  •   False Messiah: Crypto-Xtian Tracts and Fragments (2022) ISBN 978-1735043210
  •   Peacock Angel: The Esoteric Tradition of the Yezidis (2022) ISBN 978-1644114124

Vidare läsning

  •   Rabinowitz, Jacob "Blame It On Blake: A Memoir of Dead Languages, Gender Vagrancy, Burroughs, Ginsberg, Corso & Carr" (2019), ISBN 1095139053 . Avsnitt 6 (som omfattar 4 kapitel, sidorna 155–179) gäller Peter Lamborn Wilson / Hakim Bey
  • Greer, Joseph Christian. "Ockult ursprung: Hakim Beys ontologiska postanarkism." Anarchist Developments in Cultural Studies 2 (2014).
  • Säljare, Simon. "Hakim Bey: återbefolkar den tillfälliga autonoma zonen." Journal for the Study of Radicalism 4.2 (2010): 83–108.
  • Armitage, John. "Ontologisk anarki, den tillfälliga autonoma zonen och cyberkulturens politik en kritik av hakim bey." Angelaki: Journal of the Theoretical Humanities 4.2 (1999): 115–128.
  • Ward, Colin. "Tillfälliga autonoma zoner." Frihet, (1997).
  • Bookchin, Murray. Socialanarkism eller livsstilsanarkism: en oöverstiglig avgrund. Edinburgh: AK Press, 1995.
  • Shantz, Jeff. "Hakim Beys Millenium." Alternativa rutter: A Journal of Critical Social Research 15 (1999).
  • Rousselle, Duane och Süreyya Evren, red. Postanarkism: en läsare. Pluto Press, 2011.
  •     Williams, Leonard (2010). "Hakim Bey och ontologisk anarkism". Tidskrift för studier av radikalism . 4 (2): 109–137. doi : 10.1353/jsr.2010.0009 . ISSN 1930-1189 . JSTOR 41887660 . S2CID 143304524 .

externa länkar