Thomas Chatterton

För den engelske politikern, se Thomas Chatterton (MP) .
"Chatterton" omdirigerar hit. För annan användning, se Chatterton (disambiguation) .

Thomas Chatterton
The Death of Chatterton, 1856, by Henry Wallis (Tate Britain, London)
The Death of Chatterton , 1856, av Henry Wallis ( Tate Britain , London)
Född
( 1752-11-20 ) 20 november 1752 Bristol , England
dog
24 augusti 1770 (1770-08-24) (17 år) Brook Street, Holborn , England
Pseudonym Thomas Rowley, Decimus
Ockupation Poet, förfalskare

Thomas Chatterton (20 november 1752 – 24 augusti 1770) var en engelsk poet vars brådmogna talanger slutade i självmord vid 17 års ålder. Han var ett inflytande på romantiska konstnärer från perioden som Shelley , Keats , Wordsworth och Coleridge .

Även om han var faderlös och uppvuxen i fattigdom, var Chatterton ett exceptionellt flitigt barn, som publicerade moget arbete vid 11 års ålder. Han kunde utgå från sitt arbete som en imaginär 1400-talspoet som hette Thomas Rowley, främst för att få människor på tid var bekant med medeltida poesi, även om han fördömdes av Horace Walpole .

Som 17-åring sökte han utlopp för sina politiska skrifter i London, efter att ha imponerat på Lord Mayor, William Beckford , och den radikale ledaren John Wilkes , men hans inkomster räckte inte till för att behålla honom, och han förgiftade sig själv i förtvivlan. Hans ovanliga liv och död väckte stort intresse bland de romantiska poeterna, och Alfred de Vigny skrev en pjäs om honom som spelas än idag. Oljemålningen The Death of Chatterton av den prerafaelitiska konstnären Henry Wallis har åtnjutit bestående berömmelse.

Barndom

Thomas Chattertons födelseplats hem och minnestavla, Bristol
Muren till höger om huset där Chatterton höjdes är den av ca. 1739 skola där Chattertons far var mästare. Skolan revs 1939 för att bredda Pile Street till Redcliff Way, men fasaden byggdes om på linjen av den tidigare bakväggen.

Chatterton föddes i Bristol där ämbetet som sexman av St Mary Redcliffe länge hade innehafts av familjen Chatterton. Poetens far, även kallad Thomas Chatterton, var en musiker, en poet, en numismatiker och en pratstund i det ockulta . Han hade varit en sub-chanter vid Bristol Cathedral och mästare på Pyle Street Free School, nära Redcliffe-kyrkan.

Efter Chattertons födelse (15 veckor efter faderns död den 7 augusti 1752) grundade hans mor en flickskola och tog in sömnad och prydnadssömnad. Chatterton antogs till Edward Colston 's Charity, en välgörenhetsskola i Bristol , där läroplanen var begränsad till läsning, skrivning, aritmetik och katekesen .

Chatterton var dock alltid fascinerad av sin farbror kyrkoherden och kyrkan St Mary Redcliffe. Riddarna, kyrkliga och medborgerliga dignitärer på dess altargravar blev bekanta för honom. Sedan fann han ett nytt intresse för ekkistor i ammunitionsrummet över verandan på långhusets norra sida, där pergamenthandlingar, gamla som rosornas krig , låg bortglömda. Chatterton lärde sig sina första bokstäver från de upplysta versalerna i en gammal musikalisk folio, och han lärde sig att läsa ur en bibel med svarta bokstäver. Hans syster sa att han inte tyckte om att läsa ur små böcker. Egentlig från sina tidigaste år och ointresserad av andra barns spel, ansågs han vara efterbliven i pedagogik. Hans syster berättade att när han blev tillfrågad om vilken apparat han skulle vilja ha målad på en skål som skulle bli hans, svarade han: "Måla mig en ängel, med vingar och en trumpet, för att basunera ut mitt namn över världen."

Från sina tidigaste år var han utsatt för abstraktionsanfall, sittande i timmar i vad som verkade som en trans, eller gråtande utan anledning. Hans ensamma omständigheter hjälpte till att främja hans naturreservat och skapa kärleken till mystik som utövade ett sådant inflytande på utvecklingen av hans poesi. När Chatterton var 6 år började hans mor inse hans förmåga; vid 8 års ålder var han så angelägen om böcker att han läste och skrev hela dagen lång om han inte stördes; vid 11 års ålder hade han blivit en bidragsgivare till Felix Farleys Bristol Journal .

Hans bekräftelse inspirerade honom att skriva några religiösa dikter publicerade i den tidningen. År 1763 förstördes ett kors som hade prydt St Mary Redcliffes kyrkogård i uppåt tre århundraden av en kyrkvärd. Andan av vördnad var stark i Chatterton, och han skickade till den lokala tidskriften den 7 januari 1764 en satir över församlingens vandal. Han gillade också att låsa in sig på en liten vind, som han använt sig som sitt arbetsrum; och där levde barnet i tankar med sina hjältar och hjältinnor från 1400-talet, med böcker, omhuldade pergament, byte utplånat från St Mary Redcliffes ammunitionsrum och ritmaterial.

Första "medeltida" verk

Det första av hans litterära mysterier, dialogen om "Elinoure och Juga", skrevs innan han var 20, och han visade den för Thomas Phillips, vaktmästaren på internatskolan Colston's Hospital där han var elev, och låtsades att det var verket. av en poet från 1400-talet. Chatterton förblev intern på Colston's Hospital i mer än sex år, och det var bara hans farbror som uppmuntrade eleverna att skriva. Tre av Chattertons följeslagare är namngivna som ungdomar som Phillips smak för poesi stimulerade till rivalitet; men Chatterton berättade för ingen om sina egna mer vågade litterära äventyr. Hans små fickpengar gick åt till att låna böcker från ett cirkulerande bibliotek ; och han hyllade sig själv med boksamlare, för att få tillgång till John Weever , William Dugdale och Arthur Collins , såväl som till Thomas Speghts utgåva av Chaucer , Spenser och andra böcker. Vid något tillfälle stötte han på Elizabeth Coopers versantologi, som sägs ha varit en viktig källa till hans uppfinningar.

Chattertons " Rowleian "-jargong tycks främst ha varit resultatet av studien av John Kerseys Dictionarium Anglo-Britannicum , och det verkar som om hans kunskap till och med om Chaucer var mycket liten. Hans semestrar tillbringades mestadels hemma hos hans mor, och mycket av dem i favorittillflyktsortet i hans arbetsrum på vinden där. Han levde till största delen i en egen ideal värld, under Edward IV: s regeringstid , under mitten av 1400-talet, när den store Bristol-handlaren William II Canynges (död 1474), fem gånger borgmästare i Bristol, beskyddare och återuppbyggare av St Mary Redcliffe "regerade fortfarande i Bristols medborgarstol." Canynges var bekant för honom från sin liggande bild i Redcliffe kyrka, och representeras av Chatterton som en upplyst beskyddare av konst och litteratur.

Adopterar persona av Thomas Rowley

Chatterton tänkte snart på romantiken om Thomas Rowley, en imaginär munk från 1400-talet, och antog sig pseudonymen Thomas Rowley för poesi och historia. Enligt psykoanalytikern Louise J. Kaplan spelade hans vara faderlös en stor roll i hans oseriösa skapelse av Rowley. Utvecklingen av hans maskulina identitet hölls tillbaka av att han växte upp av två kvinnor: hans mamma Sarah och hans syster Mary. Därför, "för att återskapa den förlorade fadern i fantasin", skapade han omedvetet "två sammanvävda familjeromancer [fantasier], var och en med sitt eget scenario." Den första av dessa var Rowleys romantik för vilken han skapade en faderlik, rik beskyddare, William Canynge, medan den andra var som Kaplan kallade den hans romans om " Jack och bönstjälken" . Han föreställde sig att han skulle bli en berömd poet som genom sina talanger skulle kunna rädda sin mor från fattigdom.

Ironiskt nog fanns det samtidigt en riktig poet vid namn Thomas Rowley i Vermont , även om det är osannolikt att Chatterton var medveten om den amerikanska poetens existens.

Chattertons sökande efter en beskyddare

För att levandegöra sina förhoppningar började Chatterton leta efter en beskyddare. Först försökte han göra det i Bristol där han blev bekant med William Barrett , George Catcott och Henry Burgum. Han hjälpte dem genom att tillhandahålla Rowley-avskrifter för deras arbete. Antikvaren William Barrett förlitade sig uteslutande på dessa falska avskrifter när han skrev sin History and Antiquities of Bristol (1789) som blev ett enormt misslyckande. Men eftersom hans beskyddare i Bristol inte var villiga att betala honom tillräckligt, vände han sig till den rikare Horace Walpole . År 1769 skickade Chatterton exemplar av Rowleys poesi och "The Ryse of Peyncteynge yn Englade" till Walpole som erbjöd sig att trycka dem "om de aldrig har tryckts." Men när han senare upptäckte att Chatterton bara var 16 och att de påstådda Rowley-pjäserna kan ha varit förfalskningar, skickade han hånfullt iväg honom.

Politiska skrifter

Chatterton blev svårt skadad av Walpoles snubb och skrev väldigt lite på en sommar. Sedan, efter slutet av sommaren, vände han sin uppmärksamhet mot periodisk litteratur och politik och bytte ut Farleys Bristol Journal mot Town and Country Magazine och andra London-tidningar. Med tanke på den pseudonyme brevskrivaren Junius ådra , vände han sedan i sin triumfs fulla flamma sin penna mot hertigen av Grafton , earlen av Bute och Augusta av Saxe-Gotha , prinsessan av Wales .

Lämna Bristol

Han hade precis skickat en av sina politiska anmärkningar till Middlesex Journal när han satte sig på påskafton den 17 april 1770 och skrev sin "Last Will and Testament", en satirisk sammansättning av skämt och allvar, där han antydde sin avsikt att avsluta sitt liv följande kväll. Bland hans satiriska arv, såsom hans "ödmjukhet" mot pastorn Camplin, hans "religion" till Dean Barton, och hans "blygsamhet" tillsammans med hans "prosodi och grammatik" till herr Burgum, lämnar han "till Bristol all sin anda och ointresse, paket med varor okända på kajen sedan Canynge och Rowleys dagar." I mer genuint allvar minns han namnet på Michael Clayfield, en vän som han var skyldig intelligent sympati. Testamentet utarbetades möjligen för att skrämma sin herre att släppa honom. I så fall fick det önskad effekt. John Lambert, advokaten som han gick i lärling hos, avbröt sina avtal; hans vänner och bekanta hade donerat pengar, och Chatterton åkte till London.

London

Chattertons Holiday Afternoon graverad av William Ridgway, efter WB Morris, pub. 1875

Chatterton var redan känd för läsarna av Middlesex Journal som en rival till Junius under namnet Decimus. Han hade också bidragit till Hamilton's Town and Country Magazine och fick snabbt tillgång till Freeholder's Magazine , ett annat politiskt diverse stöd för John Wilkes och frihet. Hans bidrag accepterades, men redaktionen betalade lite eller ingenting för dem.

Han skrev hoppfullt till sin mor och syster och spenderade sina första inkomster på att köpa presenter till dem. Wilkes hade noterat sin skarpsinniga stil "och uttryckt en önskan att lära känna författaren"; och överborgmästare William Beckford erkände nådigt ett politiskt tilltal av honom och hälsade honom "så artigt som en medborgare kunde." Han var abstem och utomordentligt flitig. Han kunde anta Junius eller Tobias Smolletts stil , återge Charles Churchills satiriska bitterhet , parodiera James Macphersons Ossian , eller skriva på Alexander Popes sätt eller med Thomas Gray och William Collins polerade nåd .

Han skrev politiska brev, ekloger , texter, operor och satirer, både på prosa och vers. I juni 1770, efter nio veckor i London, flyttade han från Shoreditch , där han hade bott hos en släkting, till en vind på Brook Street, Holborn (nu under Alfred Waterhouses Holborn Bars -byggnad). Han hade fortfarande ont om pengar; och nu gjorde pressens statliga åklagare brev i Junius-venen inte längre tillåtliga och kastade honom tillbaka på de lättare resurserna i sin penna. I Shoreditch hade han delat rum; men nu njöt han för första gången oavbruten ensamhet. Hans sängkamrat på Mr Walmsley's, Shoreditch, noterade att mycket av natten tillbringades av honom skriftligt; och nu kunde han skriva hela natten. Romantiken från hans tidigare år återupplivades, och han transkriberade från ett imaginärt pergament av den gamle prästen Rowley sin "Excelente Balade of Charitie". Denna dikt, förklädd i ålderdomligt språk, skickade han till redaktören för Town and Country Magazine, där den avvisades.

Mr Cross, en närliggande apotekare , bjöd upprepade gånger in honom att gå med honom på middag eller kvällsmat; men han vägrade. Även hans hyresvärdinna, som misstänkte hans nödvändighet, pressade honom att dela hennes middag, men förgäves. "Hon visste", som hon sa efteråt, "att han inte hade ätit något på två eller tre dagar." Men han försäkrade henne att han inte var hungrig. Anteckningen om hans faktiska kvitton, som hittades i hans fickbok efter hans död, visar att Hamilton, Fell och andra redaktörer som hade varit så liberala i smicker, hade betalat honom med en kurs av en shilling för en artikel och mindre än åtta pence var och en för sina sånger; mycket som hade accepterats hölls i reserv och fortfarande obetalt. Enligt hans fostermor hade han velat studera medicin med Barrett och i sin desperation skrev han till Barrett för att få ett brev för att hjälpa honom till en öppning som kirurgassistent ombord på en afrikansk handlare.

Död

I augusti 1770, när han gick på St Pancras Churchyard , var Chatterton mycket uppslukad av tankar och märkte inte en nygrävd öppen grav i hans väg, och ramlade därefter in i den. När han observerade denna händelse hjälpte hans gående följeslagare Chatterton upp ur graven och berättade för honom på ett skämtsamt sätt att han var glad över att hjälpa till med genialitetens uppståndelse. Chatterton svarade: "Min kära vän, jag har varit i krig med graven ett tag nu." Chatterton begick självmord tre dagar senare. Den 24 augusti 1770 drog han sig för sista gången i pension till sin vind på Brook Street och bar med sig arseniken, som han drack efter att ha slitit sönder de litterära kvarlevorna som fanns till hands. Han var 17 år och nio månader gammal. Det har förekommit vissa spekulationer om att Chatterton kan ha tagit arseniken som en behandling för en könssjukdom, eftersom det var vanligt att använda för sådan på den tiden.

Några dagar senare kom en Dr Thomas Fry till London med avsikten att ge ekonomiskt stöd till den unge pojken "oavsett om det bara är upptäckare eller författare". Ett fragment, förmodligen ett av de sista styckena som skrevs av bedragaren-poeten, sattes ihop av Dr Fry från de pappersbitar som täckte golvet på Thomas Chattertons vind på Brook Street på morgonen den 25 augusti 1770. Den blivande beskyddaren av poeten hade ett öga för litterära förfalskningar och köpte de rester som poetens hyresvärdinna, Mrs Angel, sopade ner i en låda, med hopp om att upptäcka ett självmordsbrev bland bitarna. Detta fragment, möjligen en av resterna av Chattertons allra sista litterära ansträngningar, identifierades av Dr Fry som ett modifierat slut på poetens tragiska mellanspel Aella . Fragmentet är nu i Bristol Public Library and Art Gallerys ägo.












Coernyke. Vaken! Vaken! O Birtha, swotie mayde! Thie Aella deadde, botte du ynne wayne wouldst färga, Därifrån han dig för renomme har förrådt, Bie hys owne sworde forslagen doth he lye; Yblente han skulle se thie boolie eyne, Yet nowe o Birtha, praie, for Welkynnes, lynge! Hur röda dina läppar, hur dolce din skickliga gråter, ................................... scalle bee thie Kynge! .................................................. a. ....................................................omme the kiste .... ................................................................ ..........

Den sista Alexandrine saknas helt, tillsammans med Chattertons anteckningar. Men enligt Dr Fry måste karaktären som yttrar de sista raderna ha varit Birtha, vars sista ord kan ha varit något i stil med "kisste".

Postumt erkännande

Chattertons död väckte liten uppmärksamhet vid den tiden; för de få som sedan hyste någon uppskattande uppskattning av Rowley-dikterna betraktade honom som sin blotta transkriberare. Han begravdes i en begravningsplats fäst vid Shoe Lane Workhouse i församlingen St Andrew, Holborn , senare platsen för Farringdon Market . Det finns en misskrediterad historia att poetens kropp återfanns och i hemlighet begravdes av sin farbror, Richard Phillips, på Redcliffe Churchyard. Där har ett monument uppförts till hans minne, med vederbörande inskription, lånat från hans "Tamente", och så tillhandahållet av skaldens egen penna. "Till Thomas Chattertons minne. Läsare! döm inte. Om du är en kristen, tro att han kommer att dömas av en överlägsen makt. Endast för den makten är han nu ansvarig."

Det var efter Chattertons död som kontroversen om hans arbete började. Dikter som antogs ha skrivits i Bristol av Thomas Rowley och andra, i det femtonde århundradet ( 1777) redigerades av Thomas Tyrwhitt , en Chaucerian forskare som trodde att de var äkta medeltida verk. Bilagan till följande års upplaga erkänner dock att de förmodligen var Chattertons eget verk. Thomas Warton , i sin History of English Poetry (1778) inkluderade Rowley bland 1400-talets poeter, men trodde tydligen inte på dikternas antika. År 1782 kom en ny upplaga av Rowleys dikter, med en "kommentar, där antiken av dem betraktas och försvaras", av Jeremiah Milles , dekanus i Exeter .

Kontroversen som rasade kring Rowley-dikterna diskuteras i Andrew Kippis , Biographia Britannica (vol. iv., 1789), där det finns en detaljerad redogörelse av George Gregory om Chattertons liv (s. 573–619). Detta trycktes om i upplagan (1803) av Chattertons verk av Robert Southey och Joseph Cottle , publicerad till förmån för poetens syster. Enbart det försummade villkoret för studier av tidigare engelska på 1700-talet förklarar den tillfälliga framgången för Chattertons mystifiering. Det har länge varit överens om att Chatterton var ensam ansvarig för Rowley-dikterna; Språket och stilen analyserades för att bekräfta denna uppfattning av WW Skeat i en inledande uppsats som föregås av vol. ii. av The Poetical Works of Thomas Chatterton (1871) i " Aldine Edition of the British Poets ." Chatterton-manuskripten som ursprungligen ägdes av William Barrett från Bristol lämnades av hans arvtagare till British Museum år 1800. Andra finns bevarade i Bristol-biblioteket.

Arv

Chattertons genialitet och hans död firas av Percy Bysshe Shelley i Adonais (även om dess huvudsakliga tyngdpunkt är minnet av Keats ), av William Wordsworth i " Resolution and Independence ", av Samuel Taylor Coleridge i " Monody on the Death of Chatterton ", av Dante Gabriel Rossetti i "Five English Poets", och i John Keats sonett "To Chatterton". Keats skrev också Endymion "till minnet av Thomas Chatterton". Två av Alfred de Vignys verk, Stello och dramat Chatterton , ger fiktiva redogörelser för poeten; i den förra finns en scen där William Beckfords hårda kritik av Chattertons verk driver poeten till självmord. Treaktersspelet Chatterton framfördes första gången på Théâtre-Français i Paris den 12 februari 1835. Herbert Croft , i sin Love and Madness , interpolerade en lång och värdefull redogörelse för Chatterton, och gav många av poetens brev och mycket information som erhölls. från hans familj och vänner (s. 125–244, brev li.).

Den mest berömda bilden av Chatterton på 1800-talet [ citat behövs ] var The Death of Chatterton (1856) av Henry Wallis , nu i Tate Britain , London. Två mindre versioner, skisser eller repliker, hålls av Birmingham Museum and Art Gallery och Yale Center for British Art . Poetens gestalt modellerades av den unge George Meredith .

Två av Chattertons dikter tonsattes som glädje av den engelske kompositören John Wall Callcott . Dessa inkluderar separata inställningar av distinkta verser i Song to Aelle . Hans mest kända dikt, O synge untoe mie roundelaie, sattes till en femdelad madrigal av Samuel Wesley . Chatterton har tilldragit sig operabehandling ett antal gånger genom historien, särskilt Ruggero Leoncavallos i stort sett misslyckade tvåakters Chatterton ; den tyske kompositören Matthias Pintschers modernistiske Thomas Chatterton (1998); och den australiensiska kompositören Matthew Deweys lyriska men dramatiskt invecklade enmansmytografi med titeln The Death of Thomas Chatterton .

Det finns en samling av "Chattertoniana" i British Library, bestående av verk av Chatterton, tidningsklipp, artiklar som handlar om Rowley-kontroversen och andra ämnen, med manuskriptanteckningar av Joseph Haslewood och flera autografbrev. EHW Meyerstein , som arbetade i många år i manuskriptrummet på British Museum skrev ett definitivt verk - "A Life of Thomas Chatterton" - 1930. Peter Ackroyds roman Chatterton från 1987 var en litterär återberättelse av poetens berättelse, med betoning på de filosofiska och andliga konsekvenserna av förfalskning. I Ackroyds version var Chattertons död oavsiktlig. [ citat behövs ] I den psykogeografiska episka dikten Vale Royal av Aidan Andrew Dun Chattertons död kopplas död till arketypen av barnprotomartyren Pancras och Kings Cross-mysterierna. Chatterton dog i Parish of St Pancras och föll i en öppen grav på Pancras kyrkogård tre dagar före sin död; och i Vale Royal antyds det att poeten var "självmord av samhället" (i Artauds fras). Dun verkar känna att Chatterton var offer för en "magisk attack".

År 1886 försökte arkitekten Herbert Horne och Oscar Wilde utan framgång få en plakett uppsatt på Colston's School, Bristol. Wilde, som föreläste om Chatterton vid denna tid, föreslog inskriptionen: "Till minnet av Thomas Chatterton, en av Englands största poeter och någon gång elev vid denna skola."

1928 monterades en plakett till minne av Chatterton på 39, Brooke Street, Holborn, med inskriptionen nedan. Tavlan har därefter flyttats till en modern kontorsbyggnad på samma plats.





I ett hus på denna webbplats Thomas Chatterton, död 24 augusti 1770.

Inom Bromley Common finns en väg som kallas Chatterton Road; detta är den huvudsakliga genomfartsvägen i Chatterton Village, baserad på puben The Chatterton Arms. Både väg och krog är uppkallade efter poeten.

Den franske sångaren Serge Gainsbourg gav titeln till en av sina låtar Chatterton (1967), där han stod:




Chatterton självmord Hannibal självmord [...] Quant à moi Ça ne va plus très bien .

Låten täcktes (på portugisiska) av Seu Jorge live och spelades in i albumet Ana & Jorge: Ao Vivo .

Den spelades också in som en engelsk översättning av Mick Harvey på albumet " Intoxicated Man " .


Den franske sångaren, låtskrivaren och skådespelaren Alain Bashung gav Chatterton titeln hans 1994 studioalbum.

Franska pop/rockbandet Feu! Chatterton tog deras namn som en hyllning till Chatterton. Bandet lade till uttrycket "Feu" ("eld", på franska, en desuete-formel som en gång användes för kungars eller drottningars död) som de lade till ett utropstecken som ett tecken på uppståndelse.


Arbetar

  1. 'An Elegy on the much lamented Death of William Beckford, Esq.', 4to, s. 14, 1770.
  2. 'The Execution of Sir Charles Bawdwin' (redigerad av Thomas Eagles, FSA), 4to, s. 26, 1772.
  3. "Dikter som antas ha skrivits i Bristol, av Thomas Rowley och andra, under det femtonde århundradet" (redigerad av Thomas Tyrwhitt), 8vo, s. 307, 1777.
  4. 'Bilaga' (till 3:e upplagan av dikterna, redigerad av densamma), 8vo, s. 309–333, 1778.
  5. 'Miscellanies in Prose and Verse, av Thomas Chatterton, den förmodade författaren till dikterna publicerade under namnen Rowley, Canning, etc.' (redigerad av John Broughton), 8vo, s. 245, 1778.
  6. "Dikter som antas ha skrivits i Bristol i det femtonde århundradet av Thomas Rowley, Priest, etc., [redigerad] av Jeremiah Milles, DD, Dean of Exeter," 4to, s. 545, 1782.
  7. 'A Supplement to the Miscellanies of Thomas Chatterton', 8vo, s. 88, 1784.
  8. "Dikter som antas ha skrivits i Bristol av Thomas Rowley och andra under det femtonde århundradet" (redigerad av Lancelot Sharpe), 8vo, s. xxix, 329, 1794.
  9. 'The Poetical Works of Thomas Chatterton', Andersons 'British Poets', xi. 297–322, 1795.
  10. 'Hämnden: en Burletta; med ytterligare sånger, av Thomas Chatterton,' 8vo, s. 47, 1795.
  11. "The Works of Thomas Chatterton" (redigerad av Robert Southey och Joseph Cottle), 3 vols. 8 år, 1803.
  12. "The Poetical Works of Thomas Chatterton" (redigerad av Charles B. Willcox), 2 vols. 12 månader, 1842.
  13. "The Poetical Works of Thomas Chatterton" (redigerad av Rev Walter Skeat, MA), Aldine-upplagan, 2 vols. 8vo, 1876.

Anteckningar

Tillskrivning

Bibliografi

  • Kock, Daniel. Thomas Chatterton och försummat geni, 1760–1830. Basingstoke och New York: Palgrave Macmillan, 2013.
  • Croft, Sir Herbert. Kärlek och galenskap. London: G Kearsly, 1780. < https://books.google.com/books?id=hDImAAAAMAAJ >
  • Hej, Alistair ed. Från gotiskt till romantiskt: Thomas Chattertons Bristol . Bristol: Redcliffe, 2005.
  • Haywood, Ian. The making of history: en studie av de litterära förfalskningarna av James Macpherson och Thomas Chatterton i relation till artonhundratalets idéer om historia och fiktion. Rutherford: Fairleigh Dickinson University Press, c1986.
  • Kaplan, Louise J. The Family Romance of the Impostor-poet Thomas Chatterton . Berkeley och Los Angeles: University of California Press, 1989. < https://books.google.com/books?id=EZGHZv8-0bYC >
  •   Kroese, Irvin B.. "Chattertons Aella och Chatterton." SEL: Studier i engelsk litteratur 1500–1900 . XII.3 (1972):557-66. JSTOR 449952
  • Meyerstein, Edward Harry William. Thomas Chattertons liv. London: Ingpen och Grant, 1930.
  • Brudgum, Nick red. Thomas Chatterton och romantisk kultur. London: Macmillan; New York: St. Martin's Press, 1999.
  • Brudgum, Nick. "Chatterton, Thomas (1752–1770)". Oxford Dictionary of National Biography (onlineutgåva). Oxford University Press. doi : 10.1093/ref:odnb/5189 . (Prenumeration eller medlemskap i Storbritanniens offentliga bibliotek krävs.)

Se även

externa länkar

Hämtad från " https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Thomas_Chatterton&oldid=1144640877 "