Thailändsk begravning

Gäster och dignitärer (till vänster); kistan, dekorerad med blommor och kransar (mitten); och buddhistiska munkar (till höger) vid begravningsgudstjänsterna för den tidigare premiärministern Chuan Leekpais mor

Thailändska begravningar följer vanligtvis buddhistiska begravningsriter , med variationer i praktiken beroende på kulturen i regionen . Människor från vissa religiösa och etniska grupper har också sina egna specifika metoder. Thailändska buddhistiska begravningar består i allmänhet av en badceremoni kort efter döden, daglig sång av buddhistiska munkar och en kremeringsceremoni . Kremering praktiseras av de flesta folk i hela landet, med de största undantagen är etniska kineser , muslimer och kristna.

thailändska buddhistiska begravningar

Även om det finns variationer mellan kulturerna i Thailands olika regioner, innehåller de flesta buddhistiska begravningar i allmänhet samma gemensamma grunddrag.

Den första ritualen efter döden är badceremonin. Idag sker det vanligare som en ceremoniell hällning av vatten. Gästerna till ceremonin kommer, en efter en, att hälla vatten med glänsande vatten över den avlidnes hand. Efter badceremonin kammas håret rituellt och kroppen kläs och placeras i kistan; begravningsentreprenören kommer att utföra vissa ritualer under processen.

Kistan ställs sedan ut för att göra förtjänster, och dagliga riter hålls, med munkar inbjudna att sjunga Abhidhamma . Detta hölls traditionellt i hemmet, men idag sker det vanligtvis vid ett buddhistiskt tempel ( wat ), vanligtvis på kvällen. Sådana riter hålls vanligtvis i tre, fem eller sju dagar i följd. En viktig ritual under sådana begravningsriter är bangsukun ( บังสุกุล , från Pali paṃsukūla ) – att erbjuda tyg till munkar för de dödas räkning. Varje sångceremoni kan sponsras av en familjemedlem eller vän som betalar för förfriskningar och gåvor (tyg, etc) till munkarna.

Kroppen kasseras slutligen i en kremeringsceremoni, som äger rum vid ett tempels krematorium (kallade män ( เมรุ ) på thailändska för deras symbolisering av berget Meru ). Kroppen kan föras runt templets krematorium tre gånger i moturs riktning, vanligtvis via en vagn som dras, antingen av munkar eller familj och vänner. Kroppen kommer sedan att föras upp till männen, där kremeringen kommer att ske. Ibland kommer kremeringen att hållas efter att ha väntat en viss period (t.ex. 100 dagar eller ett år efter dödsfallet). Meriterande riter hålls också 7, 50 och 100 dagar efter döden.

Kunglig sponsring

Kunglig sponsring av begravningar kan beviljas av kungen, vanligtvis till regeringstjänstemän och högt uppsatta medlemmar av landets hederssystem . Dessa har oftast formen av kungligt sponsrade kremationer eller begravningar (beviljas i form av kungliga lågor eller gravjord) och kungligt skänkt badvatten. Personer av högt anseende kan också ges användning av en kot ( โกศ ) eller begravningsurna, som är en upprätt behållare som används i stället för en kista, och kungen eller utsedda medlemmar av kungafamiljen kan delta i vissa begravningar personligen.

Begravningar av högre buddhistiska präster och regeringstjänstemän

Regeringstjänstemän och framstående väpnade styrkor och polispersonal, såväl som religiösa ledare, ligger vanligtvis i staten i Wat Ratchanatdaram eller i andra stora buddhistiska tempel i Bangkok (liksom i större provinstempel). Medan liggande-i-staten för regeringstjänstemän och pensionerad militär- och polispersonal varar från antingen 2 veckor till 5–7 månader, kan liggande-i-staten för seniora medlemmar av det buddhistiska prästerskapet pågå från 6-8 månader till två år , med buddhistiska gudstjänster ledda av munkar med böner gjorda med pha yong eller minnesband fäst vid urnan som hålls 3 till 4 gånger om dagen med sång av 4 munkar (för lekmannabegravningar) eller 8 för prästerliga begravningar. Vid behov sänks Thailands flagga till halv stång. En piphat nang hong och/eller piphat Mon traditionell ensemble spelar i dessa evenemang, medan i vissa begravningar kombineras pifatens instrument med västerländska musikinstrument.

När 100-dagarsgränsen för statliga begravningar är nådd, beställs särskilda minnesböcker , broschyrer och flygblad som innehåller buddhistiska doktriner och på begravningsgudstjänsten och särskilda gudstjänster hålls.

När allt är klart för kremering enligt buddhistiska och hinduiska seder, börjar själva kremeringen med en sista sena kvällsgudstjänst för de minskade som officiellt startar kremeringsgudstjänsterna.

Begravningsprocessionen hålls från templet eller begravningssalen mot närmaste krematorium. För högre stats-, militär- och polistjänstemän tillhandahåller de kungliga thailändska väpnade styrkorna och den kungliga thailändska polisen begravningseskortavdelningen, buglers och militärbandet (plus en eldgivning och för högt uppsatta officerare ett artilleribatteri ). För högre och högt uppsatta buddhistiska präster King's Guards Corps eller enheter inom RTAF och/eller RTP beordras att tillhandahålla begravningseskorterna och de samlade banden, medan annan RTAF-personal fungerar som linjemän och BRH tillhandahåller den traditionella begravningsvagnen om begravningen är för Thailands högsta patriark . Själva kremeringen hålls sedan på kvällen, och följande dag hämtas askan från den avlidne, frukostgudstjänst hålls och askan överförs, en del till templet och andra till den avlidnes bostad, för avliden buddhist präster deras aska och reliker begravs i närmaste tempel.

För begravningar av regeringstjänstemän och framstående väpnade styrkor och polispersonal avlossas en tresalutsalut , medan för högre högt uppsatta tjänstemän avlossas en pistolhälsning:

15 för alla andra general-, flagg- och luftofficerare och andra statsministrar
17 för chefen för försvarsstyrkorna, befälhavarna för armén, marinen och flygvapnet och generalkommissionären för polisen och provinsguvernörer, alla om de avlidit under sitt ämbete samt för tidigare provinsguvernörer och alla pensionerade före detta försvarsstyrkor, Befälhavare för armén, flottan och flygvapnet och polisens generalkommissarie, för en avliden tjänstgörande eller tidigare vice premiärminister eller försvarsminister
19 för en avliden tjänstgörande eller tidigare premiärminister i Thailand

Maha Chai spelas av ett marschband under utmärkelserna för en avliden premiärminister ^{[ citat behövs ]} medan för alla andra tjänstemän och alla general- och poliser inklusive generalofficerare, flaggofficerare och flyggeneralofficerare kan Maha Roek spelas som en generalsalut ställa in.

Kungliga begravningar

Begravningar av medlemmar av kungafamiljen är storslagna utarbetade evenemang, organiserade som en kunglig ceremoni och liknar en statlig begravning . De största händelserna involverar framför allt en kunglig kremeringsceremoni i en specialbyggd phra merumat ( พระเมรุมาศ , kungligt krematorium) i det kungliga fältet Sanam Luang i Bangkoks historiska centrum. Dessa storslagna begravningar är för kungen, drottningen och högt rankade medlemmar av kungafamiljen.

Utgifter

Thailändska begravningar kan vara en komplicerad händelse; värdar förväntas tillhandahålla måltider till gästerna, och historiskt sett har teaterunderhållning tillhandahållits av de med högre status. Även om moderna begravningar vanligtvis är mer högtidliga, spelar underhållningen av gäster fortfarande en viktig roll i vissa landsbygdsområden. Det thailändska språket inkluderar sådana idiom som khon tai khai khon pen ( คนตายขายคนเป็น , bokstavligen "de döda säljer de levande"), som syftar på handlingen att stå som värd för dyra begravningar som kastar sig in i levande ättlingar.

Vidare läsning

Anuman Rajadhon, Phraya (1987). Några thailändska traditioner och andra översättningar av Phya Anuman Rajadhons artiklar om thailändska seder . Bangkok: Thai Interreligious Commission for Development & Sathirakoses Nagapradipa Foundation.
Williams, Paul; Ladwig, Patrice, red. (2012). Buddhistiska begravningskulturer i Sydostasien och Kina . Cambridge: Cambridge University Press. ISBN 9781107003880 .