Sultan Mehmed-moskén, Arta

Sultan Mehmed-moskén
Sultan Mehmed mosque, Arta, Epirus, Greece.jpg
Gammal bild av moskén av Edward Lear
Sultan Mehmed Mosque, Arta is located in Greece
Sultan Mehmed Mosque, Arta
Plats i Grekland
Alternativa namn Suleyman Agha-moskén
Allmän information
Status Förstörd
Typ Moské
Arkitektonisk stil Ottomansk arkitektur
Plats Arta
Land Grekland
Koordinater Koordinater :
Avslutad Runt 1400-talet (?)
Förstörd Efter 1881
Tekniska detaljer
Material Tegel, sten

Sultan Mehmed-moskén ( grekiska : Σουλτάν Μεχμέτ Τζαμί , turkiska : Sultan Mehmet Camii ) , även känd som Suleyman Agha-moskén ( grekiska : Σουλεϊ μάμνεϊ μάμνεϊμish : Süleyman Ağa Camii ), var en ottomansk moské i staden Arta , Grekland , byggd inom slottet Arta . Det var en av de åtta moskéerna i staden och en av de sex som inte längre existerar.

Historia

Under ottomansk tid hade staden Arta åtta moskéer, de var Sultan Mehmed-moskén, Feyzullah-moskén , Sultan Bayazid-moskén, Kiliç Bey-moskén, Tekke-moskén, Bey-moskén, Faik Pasha-moskén och Rokka-moskén . De första sex låg i själva Arta, medan de två sistnämnda låg utanför staden. Endast Feyzullah och Faik Pasha överlever till denna dag.

Enligt Metropolitan of Arta, Serafeim Xenopoulos, beordrades byggandet av moskén av Sultan Mehmed II , som, när han hörde om uppförandet av Faik Pasha-moskén, önskade att en ny, större moské skulle byggas och tillägnas honom, men var inte nöjd med resultatet och beordrade arbetet med moskén att stoppas. Moskén färdigställd av en tjänare till Faik Pasha, Suleyman Agha. Till moskén hörde förr flera marker runt om i byarna Vigla och Strongyli, från vars exploatering moskén skulle få sina inkomster. Xenopoulos noterade att moskén hade byggts ovanpå en tidigare kristen kyrka, från vilken material togs, vilket också kan urskiljas av förekomsten av kristna symboler på moskéns plåtar.

Arta annekterades av kungariket Grekland den 24 juni 1881 (OS). Efter det började gradvis en avsiktlig omformning av stadsplanen för Arta med syftet att ta bort alla de element som påminde om och skräddarsydda om stadens senaste osmanska förflutna. Det är en teori om att Sultan Mehmed-moskén var ett av de allra första osmanska monumenten som måltavlades och så småningom förstördes på grund av dess symboliska läge inuti slottet, medan den stora majoriteten av resten av påminnelserna om den osmanska perioden lämnades försummade att ruttna. och kollapsa efter att de muslimska invånarna i Arta flytt.

Bildbevis

En av de första kända avbildningarna av den skapades av den osmanske författaren Piri Reis på 1400-talet, som ritade Arta med slottsmoskén , Faik Pasha-moskén och moskén i Rokka. År 1686 skapade Jacob Enderlin, en tysk gravör och förläggare, en gravyr som föreställer Arta med Sultan Mehmed-moskén. 1839 drog Panagiotis Zographos, under ledning av Yannis Makriyannis , belägringen av Arta i slutet av 1821, under det grekiska frihetskriget . Zographos målning visar slottet, stadens utbredning, samt moskéerna Sultan Mehmed, Sultan Beyazid och Kiliç Bey. En av de mest anmärkningsvärda avbildningarna skapades av den engelske författaren och konstnären Edward Lear , som besökte Arta 1851. I sitt arbete avbildade Lear Arta med klocktornet, moskéerna och slottet. En liknande gravyr gjordes av den engelske gravören Edmund Evans, som besökte staden i april 1854.

Arkitektur

Sultan Mehmed-moskén brukade ha två våningar, ett tegeltak och en minaret dekorerad med färgglada stenar. Det exakta datumet för dess konstruktion är inte känt, men det har föreslagits att det byggdes ungefär samtidigt som Faik Pasha-moskén. Dess uppförande på slottets högsta punkt gjorde det synligt på ett större avstånd. Platsen valdes inte av en slump, eftersom grundandet av ottomanska byggnader i de mest framträdande positionerna användes som ett tecken på makt mot den kristna befolkningen i Arta. Inne i slottet, nära moskén, fanns en gång hus, en baracker och fängelser, medan vid porten fungerade en imaret som erbjöd mat till de fattiga gratis.

Galleri

Se även

Bibliografi

  • Xenopoulos, Serafeim, Δοκίμιον ιστορικής τινος περιλήψεως τής ποτε αρςε υ Ηπειρωτικής πόλεως Άρτης και της ωσαύτως νεωτέραςηεωτέραςηες Συλλεγέν και συνταχθέν υπό του μητροπολίτου Άρτης μεροΆΣεραί ου, Aten, 1884.