Sultan Ali Mashhadi

Kolofon från manuskriptet till Sa‛dis Gulistan , kopierat av sultan ‛Ali 1486. ​​Kalligrafens signatur förekommer i den triangulära kolofonen. Senare ägare och bibliotekarier lade till sina namn och kommentarer i olika stilar av nastaliq . Ett lite klumpigt exempel finns till höger om triangeln. Skriven av Jahangir (1605–27), inskriptionen hävdar: "Detta är en av mina tidigaste böcker. Jag läser den konstant. Skrivet av Nur al-Din Jahangir, son till kung Akbar .” Konst- och historisk samling

Sultan ‛Ali Mashhadi , persiska : سلطان‌علی مشهدی (fullständigt namn: Sultan Ali-i Muhammad-i Mashhadi ) ( fl 1453–1519, d. 1520) var en persisk kalligraf och skriftmästare i nas .

Född i Mashhad , Sultan ‛Ali förlorade sin far när han var sju och tidigt i livet började han öva kalligrafi på egen hand. Han var autodidakt tills han flyttade till Herat någonstans runt år 1468. Där tränades han av Azhar , eller av en av Azhars elever. Från 1470 arbetade Sultan ‛Ali för den tidens stora bibliofiler, Sultan Husayn (1469-1506) och hans välsignade följeslagare ‛Alishir Nava'i . Han designade arkitektoniska inskriptioner, som den (1477–8) på marmorplattformen för gravstenarna av Sultan Husayns förfäder som restes i helgedomen Khwaja Abd Allah . Han kalligraferade också några av de finaste persiska och turkiska manuskripten som producerats för det timuridiska hovet, såsom en kopia av Sa‛dis Gulistan (1486; Art and History Collection, LTS1995.2.30), kopia av ‛Attars Mantiq al-tayr (1487; Met. , 63.210) och en kopia av Sa‛dis Bustan (1488; egyptiska N. Lib. , Adab Farsi 908). Efter Sultan Husayns död 1506 och störtandet av Timuriddynastin drog sig Sultan ‛Ali i pension till Mashhad. Där skrev han 1514 Adab-i Khatt ("Kalligrafins etikett"), en versavhandling på persiska om att skriva och undervisa i kalligrafi, som senare införlivades i Qazi Ahmads biografi om kalligrafer och målare. Detta arbete innehåller både praktisk och självbiografisk information och visar det nära sambandet mellan religiös disciplin och utövandet av kalligrafi. Han dog i Mashhad.

Jämfört med sin föregångare Jafar Tabrizis (fl 1412-1431) hand, är Sultan ‛Alis mer rymlig, delikat och flytande. Han visar en behärskning av kontroll och modulering, och introducerar visuella rytmer genom att förlänga och framhäva vissa former, som strecket på bokstaven kaph . Nastaliq av Sultan ‛Ali "visar en fin balans mellan smidighet och disciplin, samma egenskaper som han nämnde i sin avhandling om kalligrafi". I hans skrifter nådde den östliga, eller Khurasani, stilen av nastaliq, förknippad med Jafar och Azhar, sin klassiska form och blev under den safavidiska perioden också den dominerande i västra Iran. "Den österländska stilen, som ytterligare fulländades under de följande århundradena, är den nastaliq som nu används i Persien". På grund av denna nastaliq av Sultan ‛Ali "förblev symbolen för stilen, ivrigt samlad och uppskattad av senare finsmakare och efterliknad av hans efterföljare i århundraden framöver". Qazi Ahmad skrev om Sultan ‛Ali att "Hans författarskap erövrade världen och är bland andra skrifter som solen bland andra planeter". Sultan ‛Ali utbildade många stora kalligrafer från 1500-talet, som Sultan Muhammad Nur eller Sultan Muhammad Khandan.

Bibliografi