St Augustine's, Queen's Gate

St Augustine of Canterbury parish church.jpg
St Augustine's Church
Koordinater :
Plats Queen's Gate , Brompton, London
Land Storbritannien
Valör Kyrkan av England
Kyrklighet anglo-katolska
Historia
Tillägnad 1876
Arkitektur
Arkitekt(er) William Butterfield
Byggda år 1865
Administrering
Stift Londons stift
Biskopsområde Kensington Episcopal Area
Ärkediakoni Ärkediakoni av Middlesex
Dekanat Chelsea rektor
Socken Holy Trinity w St Paul, Onslow Sq och St Augustine, Sth Kensington
Präster
Vicar(er) Revd Nicky Gumbel
Präst(ar) Revd Tom Jackson MBE

St Augustine's, Queen's Gate , är en klass II* listad anglikansk kyrka i Queen's Gate , Brompton, London , England. Kyrkan byggdes 1865, och arkitekten var William Butterfield .

Historia

År 1865 lät kuraten för Holy Trinity, Brompton , pastor RR Chope, sätta upp en tillfällig järnkyrka i sin trädgård utanför Gloucester Road , och där skulle han genomföra gudstjänster som, för en dåtida författare, var "den närmaste vägen till Romanismen har vi bevittnat i en anglikansk kyrka ... om det i själva verket inte är själva påven under det protestantiska namnets tunnaste täckmantel." En grupp inflytelserika medlemmar i hans församling fann att den tillfälliga kyrkan var otillräcklig och vände sig senare samma år till kyrkans kommissionärer med en begäran om bildandet av en ny församling i South Kensington som skulle kallas St Augustine's. De erbjöd en "förmån" på £100 per år, och föreskrev att den första sittande myndigheten skulle vara Mr Chope.

Eftersom det inte rådde någon brist på kyrkor i grannskapet, protesterade biskopen av London , AC Tait , starkt mot förslaget och det var inte förrän efter att han blivit ärkebiskop av Canterbury 1868 som en plats köptes och den nya församlingen bildades. Det var en svår plats, för även om planer hade formulerats för att förlänga Queen's Gate till Old Brompton Road , gick vägen vid denna tid inte längre än till korsningen av Harrington Road. Tillträde till platsen måste göras genom det som idag är Reece Mews, och kyrkoplanen anpassades till detta. Detta förklarar den märkliga vinkel kyrkan uppvisar idag i förhållande till Queen's Gate.

William Butterfield utsågs till arkitekt, och den uppskattade kostnaden för hans plan var £18 000. Eftersom det inte fanns tillräckligt med pengar föreslogs att kyrkan skulle byggas i två etapper. Långhuset och gångarna stod klara för gudstjänster 1871. Kor och helgedom stod färdiga 1876. Sittplatserna var 853 personer. Gerald Hocken Knight var organist i St Augustine's från 1931 till 1937.

Nutid

2010 förenades St Augustine's med den angränsande församlingen Holy Trinity Brompton ( HTB). Den absorberades helt av sin församling i mars 2011, och församlingen döptes om till "Holy Trinity w St Paul, Onslow Sq and St Augustine, Sth Kensington". Ovanligt, med tanke på att HTB är en karismatisk evangelisk anglikansk kyrka, har St Augustine's "behållit sin sjungna nattvard, dräkter och rökelse". Det står inom den moderna katolska traditionen av Church of England.

Revd Paul Cowley, en kurat för HTB, tilldelades St Augustine's som dess " pastor ". Han hade ingen tidigare erfarenhet av High Church Anglicanism, efter att ha utbildat sig för ordination vid Oak Hill College (en konservativ evangelisk teologisk högskola) och tjänstgjort som minister för HTB (en karismatisk evangelisk kyrka). Även om han lärde sig högmässan som var den huvudsakliga gudstjänsten för St Augustine's, gjorde han ett antal ändringar: en fakultet erhölls för att ta bort bänkarna och ersätta dem med stolar, men originalbänkar enligt överenskommelse med English Heritage är tydligt utställda i olika delar av byggnaden. Präster från HTB bär albs och färgade stolar som är lämpliga för de liturgiska årstiderna för att fira den veckovisa eukaristin kl. 11.00. Det finns också nattvardsgudstjänst kl 9.00. En mer informell kvällsgudstjänst infördes också, även om detta nu äger rum på St Paul's Onslow Square. I november 2018 tog The Revd Tom Jackson över efter Revd Paul Cowley. Under båda dessa präster har församlingen blomstrat och vuxit och är ett exempel för resten av kyrkan på hur olika kyrkliga traditioner lyckligt och fruktbart kan samexistera i en anda av ömsesidig förståelse och respekt.