Sri Lankas Pallar

Sri Lankan Pallar är en tamilsk kast som finns i norra och östra Sri Lanka. De är traditionellt involverade i jordbruket och var också involverade i toddy tapning och hantverksfiske .

Etymologi

Pallarnamnet kan härledas från pallam , som betyder en grop eller lågt liggande område . Detta överensstämmer med deras traditionella ockupation av odlare av de låga våtmarkerna. Det finns litterära bevis som tyder på att Pallars var traditionella bönder som producerade stora mängder matspannmål, och att några förmodligen var härskare i den tamilska regionen.

Namnbytet från Mallar till Pallar tros ha påtvingats dem efter deras styres nedgång, när ledarna ( najaker ) för konkurrerande stammar ville föreslå en försämring av status.

Kastnamnet stavas ibland som Pallan . Suffixet -"an" är ursprungligen maskulint singular och i vardagsbruk bifogas ofta när det antyder respektlöshet. Denna användning har observerats för andra tjänstekaster. Det pluraliska och respektabla suffixet betecknas med -"ar", vilket resulterar i namnet Pallar , vilket är det som vanligtvis föredras.

Historia

Mytologiskt ursprung

Enligt myten är Vellalar och Pallar ättlingar till två bondbröder. Den yngre brodern Pallans egendom förstördes av en storm. Den äldre brodern Vellalan gav Pallan skydd. Efter Vellalans död blev hans fru ägare till fastigheten och tvingade Pallan och hans familj att bli jordbruksarbetare åt henne.

Tidig period

Sri Lankas Pallar och Pallars of Tamil Nadu har ett gemensamt ursprung. Pallars bebodde traditionellt det bördiga Sangam-landskapet känt som Marutham . De var tidigare kända som Kadaisiyar , arrendatorer på landet Uzhavar eller Kalamar . Kvinnorna i denna gemenskap noterades i Sangam-litteraturen för sin expertis inom ristransplantation .

Medeltiden

Pallars migrerade till Sri Lanka som livegna åtföljda av sina hövdingar, på vars mark de slet. De migrerade i stort antal främst från Chola -landet på jakt efter bördig mark. Pallars som bosatte sig på Jaffnahalvön , som var rik på Palmyra-palm , anslöt sig till andra där inblandade i toddy-tappning . Vissa Pallars var involverade i andra yrken, såsom fiskare, tjänare i forten och skördare av Indigo-växtrötter , vilket bidrog till den berömda färgindustrin i Jaffna Kingdom .

Kolonitiden

Under kolonialt styre var kaster som Pallars, Koviar och Nalavars ursprungligen bundna i tjänst för kolonialstaten. Men uppkomsten av den lankesiska Vellalaren under holländska Ceylon reducerade statusen för dessa kaster från arrendatorer till slavar från Vellalar. Pallars, Koviar och Nalavars ansågs officiellt Adimaikal (en tamilsk term för slavarbete eller menialt arbete). Ett stort antal Pallars från Coromandel Coast kallades som slavar under denna period av privatpersoner för att arbeta i tobaksplantagen . Efter slaveriets slut med brittiskt styre på ön blev Pallars till stor del kvar som arbetare och hyresgäster. På 1900-talet rekryterade britterna Pallars från Tamil Nadu för att arbeta i deras tegårdar . Pallars och Paraiyars utgjorde över hälften av dessa arbetare och utgjorde en betydande del av den tamilska befolkningen i Upland .

Tull

Pallars tillsammans med Nalavars dyrkar kastguden Annamar . En träklubba används för att offra till gudomen, vilket tyder på en krigarkult . Thurumbar fungerar som dhobi exklusivt för Pallars, Nalavars och Paraiyars . Oket används som boskapsmärke av Pallars .

Se även