Sex och kultur
 Omslag med ett foto av Unwin
| |
| Författare | JD Unwin |
|---|---|
| Land | Storbritannien |
| Språk | engelsk |
| Utgivare | Oxford University Press |
Publiceringsdatum |
1934 |
| Mediatyp | Skriva ut |
| Sidor | 676 |
Sex and Culture är en bok från 1934 av den engelske socialantropologen JD Unwin om sambandet mellan ett samhälles nivå av "kulturell prestation" och dess nivå av sexuell återhållsamhet. Boken avslutades med teorin att allt eftersom samhällen utvecklas blir de mer sexuellt liberala , vilket påskyndar samhällets sociala entropi , och därigenom minskar dess "kreativa" och "expansiva" energi.
Enligt Unwin, efter att en nation blivit välmående, blir den allt mer liberal när det gäller sexualmoral . Den förlorar därmed sin sammanhållning, drivkraft och syfte, vilket han hävdar är oåterkalleligt. Unwin konstaterade också att absolut monogami krävde rättslig jämlikhet mellan män och kvinnor.
Innehåll
Unwins studie av 80 inhemska kulturer och 6 civilisationer fick honom att dra slutsatsen att den operanta faktorn bakom ett samhälles kulturella förfall till stor del beror på att sexuella konventioner upphör och att monogama relationer minskar . Han påstår att nationer genom strängare sexuella konventioner som abstinens kanaliserar sin sexuella energi till aggressiv expansion, erövrar "mindre energiska" länder, såväl som till konst, vetenskap, reformer och andra indikatorer på hög kulturell prestation.
Med "civiliserade" samhällen hänvisar boken endast till följande sexton historiska folk: sumerer , babylonier , egyptier , assyrier , hellener , perser , hinduer , kineser , japaner , sassanider , araber ( morer ), romare , germaner och anglosaxer .
Unwin kategoriserar civilisationerna i fyra kategorier för att bedöma deras utvecklingsstatus i jämförelse med varandra. Kategorierna är, från den lägsta nivån av sexuell återhållsamhet till den högsta, 'zoistisk', 'manistisk', 'deistisk' och 'rationalistisk'. Unwin baserar sina kategorier på vissa sociala fenomen som han observerade i sin studie av de 86 världskulturerna, fenomen som han fann sammanföll med varierande nivåer av äktenskapsförord:
- Zoistisk : Han beskriver samhällen som inte utövar någon form av äktenskaplig kyskhet som att de befinner sig i det zoistiska tillståndet.
- Manistisk : Han beskriver samhällen som inte utövade äktenskapsförord kyskhet eller som utövade begränsad kyskhet och som respekterade de döda ('tendance') som att de befinner sig i det manistiska kulturella tillståndet.
- Deistic : Han beskriver samhällen där äktenskaplig kyskhet utövades och som byggde tempel och som hade präster som deistiska.
- Rationalistisk : Unwin ger inte en exakt definition av vad som utgör en rationalistisk kultur utan beskriver det som det kulturella tillstånd som uppstår när ett samhälle har varit i det deistiska tillståndet tillräckligt länge för att uppskatta "en ny uppfattning om makten i universum, baserat på på det ännu okända" som är resultatet av en bredare omfattning av förståelsen av det naturliga. Unwin skriver att "ett sådant samhälle är i det rationalistiska tillståndet. Framgången till det tillståndet beror inte bara på minskningen av sexuella möjligheter utan också på att de bevaras på ett minimum." Enligt Unwin, bland de studerade kulturerna, kan endast tre anses ha nått det rationalistiska kulturella tillståndet innan de gick in i en kulturell nedgång: atenarna , romarna och engelsmännen .
Boken avslutas med påståendet att, för att upprätthålla ett rationalistiskt samhälle, bör sexualdriften kontrolleras och flyttas över till mer produktivt arbete. Unwin noterar att kvinnor bör åtnjuta samma lagliga rättigheter som män och att villkoret för en hög kulturell prestation ligger i att begränsa äktenskapliga sexuella möjligheter snarare än ett tillstånd av patriarkat , även om de två har historiskt sett sammanfallit.
Böckerna säger att effekten av sexuella begränsningar, antingen före eller efter äktenskapet, alltid har lett till en ökad uppblomstring av en kultur. Omvänt ledde ökad sexuell frihet alltid till att en kultur kollapsade tre generationer senare. Kulturens högsta blomstrande hade den mest kraftfulla kombinationen: kyskhet före äktenskapet i kombination med "absolut monogami". Rationalistiska kulturer som behöll denna kombination i minst tre generationer överträffade alla andra kulturer på alla områden, inklusive litteratur, konst, vetenskap, möbler, arkitektur, ingenjörskonst och jordbruk. Endast tre av de åttiosex kulturerna som studerats nådde någonsin denna nivå.
Från en ytlig studie av tillgängliga data kan man tro att frågorna om kvinnlig underkastelse och föräldramakt är oupplösligt förenade med frågan om kvinnlig kontinens ; men faktiskt har deras allians tidigare berott på slumpfaktorn att sexuella möjligheter aldrig har reducerats till ett minimum utom genom att beröva kvinnor och barn deras juridiska status. Det är historiskt sant att säga att social energi tidigare har köpts till priset av individuell frihet, för den har aldrig visats om inte honan av arten har offrat sina rättigheter som individ och om inte barn har behandlats som enbart bihang. till dödsboet efter den manliga föräldern; men det skulle vara förhastat att dra slutsatsen att sexuella möjligheter inte kan reduceras till ett minimum under några andra förhållanden. Bevisen är att underkastelse av kvinnor och barn är outhärdligt och därför tillfälligt; men vi borde gå bortom bevisen om vi från detta faktum skulle dra slutsatsen att tvångskontinens också är oacceptabel och därför tillfällig. Ett sådant uttalande motsägs verkligen av hela historiens innehåll.
Reception
Aldous Huxley beskrev Sex och kultur som "ett verk av högsta vikt".
externa länkar
- Sex och kultur på Archive.org