Sankethi människor

Sankethi folket
Total befolkning
c. 25 000
regioner med betydande befolkning
Språk
Sankethi-språk
Religion
Hinduism
Besläktade etniska grupper
Tamiler , Kannada-folk

Sankethi -folket är en sydindisk Smartha Brahmin- gemenskap belägen i Karnataka , Indien, mestadels i byar i södra delstaten. De talar ett dravidiskt språk som kallas Sankethi , vilket är släkt med tamil och kannada . Deras traditionella sysselsättning är jordbruk och odlar grödor som arecanötter (även kända som betelnötter), palmnötter, bananer och kokosnötter. Gemenskapen har traditionellt anslutit sig till Advaita Vedanta och upprätthåller den uråldriga utövandet av avadhanam , samt har en lång tradition inom karnatisk klassisk musik .

De två största Sankethi-grupperna bosatte sig initialt övervägande i byn Kowshika nära Hassan , Karnataka och Bettadapura , Mysore-distriktet , och blev Kaushika- respektive Bettadapura-gemenskaperna.

Historia

Sankethis vördar en kvinna känd som Nacharu, respektfullt kallad Nacharamma. Den bifogade -amman markerar hennes status som Sankethi-folkets figurativa mor, som ledde dem ut ur Sengottai efter misshandel i händerna på den lokala brahminortodoxin . Keshaviah hänvisar till henne som "... en ensam Brahmana-kvinna som leder cirka 700 eller 800 Brahmanfamiljer från det som var deras hem sedan urminnes tider ...". Han säger också att "På Alwargurchi ... träffade vi två mycket gamla Brahmanas från Vadama-sekten som ... gav ytterligare oberoende vittnesbörd om vad vi hade från så många av vår egen sekt". Det finns flera berättelser om historien inom Sankethi-gemenskapen, eftersom de exakta detaljerna är svåra att fastställa. [ citat behövs ]

Migration och annan historia

Enligt Dr. BS Pranatartiharan, en forskare inom Sankethi-studier och författare, var den första migrationsvågen av Sankethis 1087 e.Kr. och föranleddes av Nacharamma-episoden. Datumet för 1087 CE för den första migrationen tyder på att Sankethis flydde under tiden för Pandyan inbördeskriget. Det finns också bevis, enligt en inskription som finns bevarad i ett museum i Shimoga , att Sankethi-gemenskapen fick ett landstöd från kungen av Vijayanagara 1524 från Krishnadevaraya som ett erkännande av vedisk stipendium.

En schism uppstod i början av 1900-talet när många indianer började åka till Storbritannien i jakten på högre studier. De mer konservativa medlemmarna i samhället var starkt emot att deras söner lämnade Indien för studier, med hänvisning till förbud mot brahminer att resa till sjöss. BK Narayana Rao försökte studera medicin vid Royal College of Surgeons i London och ignorerade de äldres invändningar. Han öppnade dörrar för indiska medicinska doktorander att studera i Europa, och moderniserade även indisk ögonvård i Mysore.

Religion

Sankethi-gemenskapen anses vara en ganska ortodox hinduisk gemenskap, med mestadels vediska riter som en del av den dagliga praktiken, även om de har vissa kulturellt specifika övningar som angaḍi habba, vāraturave och kanū habba . Pranatartiharan rapporterar också att Sankethis också har en stor variation av familjegudar, inklusive grāmadevatas som Māramma och Dyāvamma. Detta tillskrivs Sankethis avstånd från arbete i tempeltjänster, eftersom Sankethis vanligtvis inte är präster (även i tempel som de har byggt själva). Sankethierna har också en gemenskapsgud, känd som Vāṇiyamma, som sägs dyka upp i människors drömmar och ge dem heliga uppdrag. Dessutom har Sankethi-gemenskapen varit öppen för influenser utifrån, och fritt inkorporerat tidigare inte utövade ritualer som Caṇdī Homa, vilket fick andra brahmingruppers kritik för att de hänge sig åt vāmācāra -metoder.

Sankethi-gemenskapen har också ett atypiskt förhållande till maṭhas , och är historiskt befriade från att betala gurudakṣiṇa till Śṛṅgeri Śaṅkarācārya på grund av flera påstådda tillfällen där Kaushika Sankethis i synnerhet kommer ihåg att ha bevarats av Maṅgeri Śaṅkarācārya. knuten eller underordnad den.

Kök

Sankethi-köket är inte särskilt utmärkande från andra södra Karnataka-köket, även om det finns ett tydligt inflytande från Tamil Nadu- och Kerala-köket. Till exempel, shavige , en populär Sankethi-rätt, är mycket lik idiyaappam från Kerala, men är ofta smaksatt som sevai från Tamil Nadu. Sankethis är i stort sett vegetarianer, så deras kök består helt och hållet av vegetariska rätter. Det finns också avial och kutu , två andra populära rätter i Sankethi-samhället, som också finns i det tamilska köket. På grund av deras migrationshistoria är influenser från hela södra Indien uppenbara. [ citat behövs ]

externa länkar