Samuel Hebich

Samuel Hebich.png

Samuel Hebich (1803–1868) var en av de tre banbrytande Baselmissionsmissionärerna till sydvästra Indien - Canara , Coorg , South Mahratta , Malabar och Nilagiri . Han, tillsammans med Johann Christoph Lehner och Christian Leonard Greiner, startade Basel Mission station, den första tyska missionsstationen i Indien, i Mangalore .

Biografi

Han föddes nära Ulm , Württemberg i Tyskland. Efter att ha beslutat att inrätta institutioner i delar av Indien som inte hade upplevt tyska protestantiska missionärer, beslutade Basel Mission (BM) Society att skicka tre missionärer till Indien. 1834 var han en av de tre första missionärerna som kallades av BM för missionärstjänst i sydvästra Indien – BM Society blev det andra kontinentala samhället förutom Tranquebamissionen som började arbeta i Indien – BM hade redan en institution för att utbilda missionärer. Även om institutionen inte hade några planer på att leda missionsarbete, hade de utbildat folk från de brittiska och holländska missionssällskapen som redan var engagerade i evangelisationsarbete. Det största antalet praktikanter försågs till Kyrkans missionssällskap och skickades till Indien för att tjäna på deras missionsstationer - Till en början tillät Ostindiska kompaniet inte icke-brittiska missioner att arbeta i de territorier som ockuperades av dem; Men med revideringen av 1833 års stadga avlägsnades det hinder som tillåter icke-brittiska missionssällskap att verka på den indiska subkontinenten – 1821 började Basel Mission Society etablera egna missionsstationer i västra Ryssland och Guldkusten i Västafrika .

Johan Christopher Lehner, Christian Lenhard Greiner och Samuel Hebich seglade till Malabar Coast ombord på skeppet "Malabar" den 15 juli 1834, och de nådde Kozhikode , även känd som Calicut , den 14 oktober 1834. De mottogs varmt av Nelson, en brittisk domare i Calicut. När Nelson hörde deras uppdrag att gå till Mangalore , skrev han till sin vän Findley Anderson, en undersamlare av Mangalore, och bad honom att göra allt han kunde för att hjälpa dem. De anlände slutligen till Bokkapattana i Mangalore den 30 oktober 1834. Med hjälp av Anderson köptes ett hus av en Parsee för 4 900 rupier i Mangalore, som till slut blev basen för den första tyska Baselmissionsstationen i Indien.

Missionsarbete

Missionärerna förvärvade snart de lokala språken som Kannada , Konkani , Tulu och Malayalam ; senare engagerade de sig i sina missionsaktiviteter som att predika, bygga bönehallar och konvertera brittiska och indiska soldater , inklusive infödda till kristendomen, med hjälp av brittiska tjänstemän från East India Company . Samuel Hebich var exceptionellt framgångsrik i omvandlingen av unga brittiska officerare, trots sin autokratiska böjelse gjorde honom till en svår person att arbeta med.

Samuel etablerade missionsstationerna i Mangalore och Cannanore , en unik kristen gemenskapsbas bestående av brittiska och indiska soldater. I mitten av 1800-talet hade missionen vuxit med stationer utvidgade till Belma 1845, Mulki 1845, Udupi 1854 och Santhoor 1865. Baselmissionärer fick betydande hjälp från flera brittiska tjänstemän och planterare, även de fortsatte efter den indiska subkontinenten. blev officiellt en del av brittiska Raj .

Utbildningsuppdrag

Målen för kommissionen[styrelsen] som skickade de tre första missionärerna till sydvästra Indien var att etablera skolor och institutioner för att utbilda framtida kateketer . Missionsutbildningen ansågs viktig; Därför hade missionen, varhelst det skulle finnas en församling, beslutat att ha en kristen lärare i grundskolan. Förutom grundutbildning började de utbilda människor till kateketer redan 1840.

Jordbruksuppdrag

Fälterfarenheten gjorde snart att missionärerna behövde engagera sig i att skapa några lönsamma jobb snarare än att bara utbilda människor. Missionärerna ansåg också att det bästa sättet att umgås med de omvända var att hålla dem sysselsatta i något produktivt arbete. När Ostindiska kompaniets regering presenterade en bit mark till Samuel Hebich försökte han kaffeplantering, men han gav upp eftersom det inte visade sig vara så framgångsrikt. De gjorde också ett försök att göra socker av toddy , vilket visade sig vara för dyrt på grund av de enorma bränslekostnaderna.

Missionärerna tänkte då på jordbruk eftersom många av missionärerna kom från bondefamiljer; följaktligen köpte beskickningen en del mark för jordbruk och gav den på arrende för odling. Eftersom väldigt få var intresserade av att odla marken som sina egna, visade sig jordbruksbosättningarna ett partiellt misslyckande, som så småningom kasserades 1880.

Industriellt uppdrag

Efter misslyckandet med jordbruksuppdraget tänkte missionärerna på en industriell etablering som ett alternativ för att skapa några lönsamma jobb; Följaktligen startade missionärerna 1846 en industriskola i Mangalore för att utbilda människor i vävning , snickeri , klocktillverkning och liknande. År 1854 gavs ur- och klocktillverkning upp eftersom det befanns inte lämpa sig för folkets krav och kapacitet.

Tryckpress med bokbindningsavdelning, ett annat industriellt uppdrag av missionärer, visade sig vara framgångsrikt. Efter att tryckpressen startade 1841 i Mangalore, introducerades först litografi och senare Kannada- typer. 1851 kom en skrivare med Kannada-typsnitt från Basel för pressen i Mangalore. Pressen tryckte kristna böcker och böcker relaterade till litteratur, vetenskap och konst som gav sysselsättning åt flera själar.

Efter tjugosex års missionärstjänst återvände han till Tyskland 1866 med sviktande hälsa och dog 1868.

Kritik

Hans alltför förenklade predikan och evangelisation mot hinduisk hedendom väckte stor kritik i Indien och Europa, särskilt från EF Langhans, en schweizisk teolog . Men hans tjugofem år av missionärstjänst lade en solid grund på vilken den indiska kyrkan kunde byggas.

externa länkar