Salvadoransk diaspora i Los Angeles
| Del av en serie om |
| etnicitet i Los Angeles |
|---|
Salvadoraner är den näst största latinamerikanska gruppen i USA och den näst största utrikes födda gruppen i Los Angeles . Den största vågen av invandrare kom under det Salvadoranska inbördeskriget på 1980-talet, för att undkomma våldet och den politiska och ekonomiska instabiliteten i landet. Sedan dess har Salvadoranerna fortsatt att migrera till Los Angeles såväl som andra städer runt om i USA. Samhället är väletablerat i Los Angeles och står som en integrerad del av dess kulturella och ekonomiska liv.
Demografi
I Los Angeles har den salvadoranska befolkningen ett något större antal kvinnor än män, vilket är 52,6% kvinnor mot 47,4% män av 255 218 salvadoraner i området. Av 67 842 salvadoranska hushåll i Los Angeles har cirka 80 % av dem mer än en person som bor i hemmet. Cirka 71 % över 16 år är sysselsatta. Män och kvinnor har ungefär samma sysselsättningsgrad. De flesta arbetar inom utbildnings- eller hälsovårdsbranschen. Ytterligare 36 % är anställda i serviceinriktade jobb. Cirka 23,8 % av männen är sysselsatta i bygg- eller underhållsyrken medan endast cirka 1,5 % av kvinnorna arbetar inom dessa sektorer.
Medianinkomsten som Salvadoraner tjänar per hushåll är cirka 36 850 USD och cirka 30 % av alla familjer är på eller under fattigdomsnivån. Nästan 50% av Salvadoranerna över 25 har inte tagit examen från gymnasiet och cirka 7% har tagit examen från college inom 4 år eller har en högre examen än en kandidatexamen. Uppskattningsvis 95 % talar spanska hemma och 53,5 % talar engelska "sämre än bra". Pico Union och El Salvador Community Corridor, en del av Vermont Avenue, har den högsta koncentrationen av salvadoraner i Los Angeles.
Kultur
Språk
De flesta salvadoraner talar spanska. Bland diasporan i Los Angeles talar 95 % ett annat språk än engelska hemma.
Religion
Ungefär 57% av Salvadoranerna är romersk-katolska , och det finns flera latino-katolska församlingar i Los Angeles. Emellertid är den centralamerikanska katolicismen annorlunda än den amerikanska katolicismen; nyligen invandrade invandrare känner att amerikansk katolicism inte överensstämmer med deras sedvänjor och så många konverterar till protestantism.
Både protestantiska och katolska kyrkor i Los Angeles spelar avgörande roller i diasporagemenskapen. Under inbördeskriget var kyrkorna bland de första att tillhandahålla säkra utrymmen för flyktingar och hysa dem även när de inte hade officiell amerikansk regeringsstatus. De tillhandahåller också tjänster för ungdomar för att styra dem bort från gäng och droger och mot utbildning och gemenskap.
Familj
.jpg)
Familjer i El Salvador är traditionellt stora och sammansvetsade. Även om män traditionellt var chefer för hushåll och familjeförsörjare, har kvinnor under migrationens tidevarv alltmer blivit chefer när männen migrerar för att hitta arbete. Kvinnor brukar också hitta arbete snabbare i Los Angeles, på grund av den höga efterfrågan på låglönekvinnliga arbetare inom sektorer som klädindustrin, elektronikindustrin, städtjänster och personliga assistenter för äldre eller barn. Denna förändring av könsroller kan öka spänningen inom familjer när de anpassar sig till att bo i USA.
Familjer separeras ofta när föräldrar eller de som kan arbeta migrerar till USA och lämnar barn till sina morföräldrar eller äldre syskon. Vissa familjer återförenas, men kan fortfarande ha spända relationer mellan föräldrar och deras barn eftersom barn kan ha känt sig övergivna eller deras föräldrar har tappat auktoriteten efter att de migrerat. integreras vanligtvis i den amerikanska kulturen snabbare än sina föräldrar, vilket orsakar ytterligare spänningar mellan föräldrar och barn på grund av skillnaderna i värderingar och intressen, särskilt de som gäller disciplin och kopplingar till El Salvador.
Historia och orsaker till migration
Salvadoranerna började först migrera till USA efter första världskriget efter rederier som gick till hamnar i Los Angeles. Där hoppades de på att hitta jobb inom kaffesjöfart och förädling. Salvadoranska amerikaner började emigrera från El Salvador i stort antal under det Salvadoranska inbördeskriget på 1980-talet. Cirka 20-30 % av Salvadoranerna lämnade landet och ungefär hälften av dem migrerade till USA, och emigrationstakten från El Salvador nådde en topp på 46 personer per 1 000 invånare 1981.
Orsakerna till att salvadoraner har migrerat till USA varierar men de flesta av det akademiska samfundet och organisationer som US Committee for Refugees and Immigrants och American Civil Liberties Union tror att migrationstrender mestadels härrör från "direkt rädsla för politiskt våld och förföljelse. " Enligt det romersk-katolska ärkestiftet i San Salvador, som registrerade många händelser, skedde det under den höga instabiliteten i början av 1980-talet många politiska mord, varav många utfördes av regeringen. Grödor förstördes också vilket förvärrade den redan instabila ekonomin och bönder som levde av sina skördar. Med mängden instabilitet som ökade i El Salvador, inträffade ett stort antal intern migration inom landet som så småningom resulterade i en extern migration av många människor. Den amerikanska regeringen spelade en roll i dessa situationer. USA stödde den Salvadoranska regeringen under inbördeskriget på grund av deras ömsesidiga motvilja mot vänsterrebellgruppen FMLN (Farabundo Mardi National Liberation Front). USA:s utrikes- och justitiedepartementet hävdar dock att det ökade våldet bara har gjort att de ekonomiska svårigheterna har förvärrats vilket sedan ger fler människor mer anledning att emigrera. Reaganadministrationen vägrade först att klassificera inkommande Salvadoranska invandrare som flyktingar eftersom den trodde att de bara sökte ekonomiskt välstånd.
Gäng och utvisning
De mest framstående gängen i Los Angeles och El Salvador är MS-13 och 18th Street Gang . La Mara Salvatrucha (MS-13) skapades som en form av säkerhet för de salvadoranska immigranterna i Los Angeles mot de andra gängen i området. 18th Street-gänget är ett Chicano-gäng som utvecklades runt 1959, och det är en rival till La Mara Salvatrucha. Dessa gäng har spridit sig till flera länder i Centralamerika, som El Salvador, Honduras och Guatemala. Det gängrelaterade våldet i Los Angeles har generellt minskat från 2001 till 2009. En del av dessa gängmedlemmar är papperslösa, och när de deporteras tillbaka till El Salvador går de ofta med i MS-13 eller 18th Street-klicken, eller så återvänder de till USA illegalt. Även om El Salvador är full av gängaktiviteter och kriminalitet, anser USA inte Salvadoranska invandrare som flyktingar eftersom fred officiellt förklarades efter inbördeskriget 1992 genom Chapultepec- fredsavtalet .
En diaspora är en grupp människor som förenas av etniska eller kulturella band. Det är en gren av transnationalism, som är en grupp idéer som kommer utifrån olika nationer eller länder. En diaspora "är inte en diskret enhet, utan det är snarare en kombination av motsägelsefulla konvergenser av människor, idéer och deras kulturella överväganden".
Enligt Danielle Renwick kom tiotusentals flyktingar från den norra triangeln (salvadoraner, guatemalaner och honduraner) till USA för att söka asyl från sina våldsdrabbade länder, många av dem med barn. De länder som tillhör den norra triangeln var mitt uppe i inbördeskrig på 1980-talet.
Sedan deras migration från 1980-talet växte MS 13 till makten i USA under 1990-talet. Vid den här tiden, mot slutet av Clintons presidentperiod, ingrep USA för att få ut dessa utländska individer ur landet. För att göra det utvisades utrikes födda invånare som hade varierande brottsregister tillbaka till sina hemländer. USA:s utvisningspolitik var på den högsta nivån någonsin, och startade därefter trenden med MS 13-inflöde till och från USA och El Salvador .
De strikta utvisningspolicyerna som skapats för att rikta in sig på MS 13 och andra gäng som M 18, skapade ett "revolving Door migrationsmönster." (1) Migrationen av MS 13 från Centralamerika till USA, och att deporterades från USA tillbaka till Centralamerika, skapade en ideologi som stärktes genom hela migrationsmönstret. Detta var möjligt eftersom människor som flydde från Centralamerika kunde gå samman som en grupp och anpassa sig till ett nytt sätt att leva i USA. Detta ledde till deras kunskap och engagemang i utpressning, kidnappning, grässkydd, människohandel och illegal drogmarknadsföring . Dessa idéer fördes fram och tillbaka genom "svängdörrarna", och de hittade konsekvent sätt att förbättra sig inom dessa områden. Detta var början på deras diaspora och blev en källa till stor oro.
Enligt Paul Liquorie, "Vi har gång på gång sett människor som har deporterats återvända till USA eftersom de redan är kopplade till det kriminella elementet som driver människosmugglingsvägarna."
Utrikespolitiska och inrikespolitiska frågor
.svg)
Salvadoransk aktivism var stark under det Salvadoranska inbördeskriget (1980-1992) mellan högerregeringen och dess paramilitära styrkor och vänsterorienterade Farabundo Marti National Liberation Front (FMLN) och dess gerillakrigare. Den salvadoranska diasporan fokuserade på att lobba den amerikanska regeringen för att sluta stödja den salvadoranska regeringen och att ge flyktingstatus och tillfälligt skyddad status (TPS) för salvadoraner som flyr från inbördeskriget. Den amerikanska regeringen stödde den salvadoranska regeringen med militär hjälp eftersom USA såg den som en antikommunistisk kraft som kämpade mot kommunisterna (FMLN). USA drog tillbaka stödet från den salvadoranska regeringen efter att Sovjetunionen kollapsade och allt eftersom kränkningarna av de mänskliga rättigheterna av den salvadoranska regeringen blev mer offentliga.
Efter att fredsfördraget undertecknades 1992 flyttade den salvadoranska diasporan sitt fokus inåt till inrikespolitiska frågor, särskilt de som rör immigration, status i USA och arbetarrättigheter. Den Salvadoranska diasporan koncentrerar juridiska tjänster för dem i USA om visum, utan visum, de som söker medborgarskap eller de som begär att familjen ska komma till USA. De förespråkar för att utöka TPS och hjälper dem med TPS att förnya sin status. Diasporan är också engagerad i att driva på för en immigrationsreform som "erkänner de värdefulla bidrag invandrare ger och som respekterar de grundläggande mänskliga rättigheterna för alla invandrare och tillåter dem att leva ett liv fullt av värdighet och lika möjligheter". Salvadoranerna följer också noga president Obamas plan Deferred Action for Childhood Arrivals (DACA) eftersom många ungdomar står inför utvisning och förlust av status.
Gemenskapsgrupper i Los Angeles och organiseringssätt
Det finns många salvadoranska och centralamerikanska organisationer i Los Angeles. Primärt bland dem är El Rescate, Central American Resource Center (CARECEN) , Salvadoran American National Association och Salvadoran American Leadership and Education Fund (SALEF). Det finns fler vänsterinriktade salvadoraner, de som generellt stöder FMLN, än högerkonservativa salvadoraner i Los Angeles och därför är vänsteraktivistorganisationerna mer organiserade i samhället. El Rescate, som grundades 1981, var den första salvadoranska organisationen som grundades i Los Angeles. CARECEN, grundat 1983, kom nästa. De flesta av de salvadoranska organisationerna i Los Angeles engagerar sig i juridiska tjänster, immigrationsreformer, utbildning, medborgar- och väljarnas engagemang och kulturevenemang för samhället. Diasporan organiserar sig genom dessa organisationer för att delta i val och rösta på salvadoranska kandidater eller de som stödjer centralamerikanska frågor. De organiserar och deltar också i protester för immigrationsreformer och mänskliga rättigheter. Personal från organisationerna och medlemmar i samhället kontaktar också sina representanter för att kämpa för deras frågor.
Organisationer anordnar även evenemang för Salvadoranska helgdagar och för att fira Salvadoransk kultur. Dessa evenemang för samman diasporan i en kulturell identitet och kärlek till hemlandet. Det är en stor parad varje år i Los Angeles för Salvadoras självständighetsdag den 15 september. Det stora evenemanget för Salvadoranerna varje år är Feria Agostina den 6 augusti. El Rescate har anordnat en parad och festival för evenemanget varje år sedan 1996. Festivalen syftar till att sammanföra det salvadoranska samhället, företag och organisationer för att fira den salvadoranska kulturen. Det finns spel, priser, salvadoransk mat och parader. Det finns också information om finansiella tjänster, bostäder, hälsovård, juridiska tjänster, fastigheter och resor till El Salvador samt remitteringstjänster. Organisationer är också värd för resor till El Salvador för att lära dem i Los Angeles om Salvadoransk kultur och ingjuta en kärlek till landet. För att tillgodose samhällets dagliga behov tillhandahåller CARECEN pedagogiska utrymmen för vuxna och ungdomar för att hjälpa till med skolan, engagera sig kreativt och ha säkra utrymmen att träffa andra. CARECEN driver också ett dagarbete center för att koppla samman arbetare i Los Angeles med arbetsgivare och hjälpa arbetare att se till att de får rättvisa löner. Dagarbetscentret tillhandahåller också engelskspråkiga program, datorkunskapsprogram och hälsoprogram.
Anslutningar till El Salvador
Den salvadoranska diasporan som helhet har starka kopplingar till El Salvador. Ett av de viktigaste sätten att göra detta på är genom remitteringar . 70 % av Salvadoranerna i USA skickar pengar till vänner och familj i El Salvador. Dessa remitteringar står för cirka 16 % av Salvadoras bruttonationalprodukt och går till att hjälpa mottagare att betala för mat, utbildning, hälsovård, kläder och investeringar i företag, mark och fastigheter.
Den Salvadoranska diasporan upprätthåller också flera blomstrande industrier för att få kontakt med El Salvador. Det finns en stark turistindustri av migranter som återvänder för att besöka sina hemstäder och familj. Det finns budtjänster runt om i Los Angeles som tar med pengar och varor till El Salvador och tar tillbaka varor, nyheter och brev till USA. Diasporan investerar också i fastigheter i El Salvador antingen för monetära investeringar, för sina familjer i El Salvador, och/eller för en plats att flytta tillbaka till och gå i pension. Diasporan vill hålla reda på Salvadoranska nyheter, så flera stora salvadoranska dagstidningar, inklusive El Diario de Hoy och La Prensa Gráfica , har börjat publicera amerikanska utgåvor. La Prensa Gráfica har dessutom en sektion på webbplatsen som heter Departmento 15 som ägnas åt berättelser om salvadoraner som bor utomlands och internationella nyheter. Namnet är en pjäs om geografi; El Salvador är uppdelat i 14 departement , så de utanför landet gör en 15:a för landet.
Salvadoraner i Los Angeles engagerar sig inte bara socialt och kulturellt utan också politiskt. Salvadoranska kandidater kan resa till USA för att kampanja i hopp om att samla in pengar och övertyga salvadoraner utanför El Salvador att berätta för sina vänner och familj i El Salvador hur de ska rösta. Efter lobbyverksamhet mot den salvadoranska regeringen kan salvadoraner som bor utomlands från och med 2014 rösta i presidentvalet. Emigranter säger att de förtjänar denna rättighet eftersom de stöder landet ekonomiskt och därför borde ha inflytande i de politiska processerna.
Anmärkningsvärda salvadoraner från Los Angeles
Dustin Corea (fotbollsspelare)
Richard Menjívar (fotbollsspelare)
Somaya Reece (sångare)
Elizabeth Espinosa (journalist)
 Etniska grupper i Los Angeles
| ||
|---|---|---|
| latinamerikansk |  |
|
| afrikanska | ||
| asiatiska | ||
| Mellanöstern | ||
| européer | ||
| Indianer | ||
| Övrig | ||
