Sagan om den övergivna pagoden i Đông Triều
| "Sagan om den övergivna pagoden i Đông Triều" | |||
|---|---|---|---|
| av Nguyễn Dữ | |||
| Originaltitel | Đông Triều phế tự lục | ||
| Land |
 Vietnam
|
||
| Språk | kinesisk-vietnamesiska | ||
| Genre(r) | Chuanqi , historisk fantasi | ||
| Publicerad i | Truyền kỳ mạn lục | ||
| Publiceringsdatum | 1500-talet | ||
| Kronologi | |||
| |||
Sagan om den övergivna pagoden i Đông Triều ( Hán tự : 東潮廢寺傳 , Đông Triều phế tự lục ) är en vietnamesisk legend som berättas i Truyền kền kền kềụn under 1000- talet .
I Truyền kỳ mạn lục
Sagan om den övergivna pagoden i Đông Triều är den trettonde berättelsen om Nguyễn Dữs samling Truyền kỳ mạn lục , publicerad i tredje volymen.
Under Trần-dynastin växer buddhismen över . Pagoder byggs överallt medan nästan hälften av befolkningen blir munkar, särskilt i Đông Triều-distriktet, där anhängare och tillbedjare är mycket hängivna. Men vid tiden för Giản Định Đế har landet varit uppslukat av krigets lågor , och de flesta pagoder är övergivna. Efter kriget återvänder folk till sitt hem för att bygga om, och Văn Tư Lập utses till chef för Đông Triều.
Efter ett år händer det regelbundet tjuvar, men Văn Tư Lập kunde inte stoppa dem. När fallen blir allvarligare inser Tư Lập att tjuvarna inte är dödliga, utan demoner. Han inbjuder många exorcister att stöta bort demonerna till ingen nytta. Mandarinen får då höra att en visman i Kim Thành-distriktet är bra på att spå, så han kommer för att fråga om råd. Den vise säger åt honom att gå söderut från distriktets vänstra port nästa morgon och leta efter en ryttare som bär duffeltyg och bär en läderväska. Efter en hel dags letande ser Tư Lập äntligen en sådan man komma upp från berget. Även om mannen säger att han bara är en jägare, insisterar mandarinen på att ta honom tillbaka till sitt kontor. Mannen behandlas som en gud, men han känner sig skyldig, så han smyger ut och springer iväg på natten.
På flykt ser han tre figurer samlas vid en sjö för att fånga och äta fisk. Två av dem klagar över de vegetariska erbjudanden de brukade ha, medan den andra beklagade bristen på erbjudanden till honom på sistone. De planerar att gå till sockerrörsfältet för att stjäla, men mannen använder sin båge för att skjuta och träffa två av dem, vilket tvingar gänget att fly. Mannen och byborna spårar de sårade till en övergiven pagod, där de ser två krokiga Dharmapala- statyer, var och en fast med en pil. Byborna välter statyerna, som beklagar havsgudens svek, så de kommer till havsgudens tempel och förstör statyn även där. Mandarinen belönar mannen vackert, och inga demoniska aktiviteter har förekommit sedan dess.