Sabiq ibn Mahmud
Sabiq ibn Mahmud | |||||
---|---|---|---|---|---|
Emir av Aleppo | |||||
Regera | 1076–1080 | ||||
Företrädare | Nasr ibn Mahmud | ||||
Efterträdare | Sharaf al-Dawla | ||||
| |||||
Stam | Banu Kilab | ||||
Dynasti | Mirdasid | ||||
Far | Mahmud ibn Nasr |
Abūʾl-Faḍāʾil Sābiq ibn Mahmūd ( arabiska : سابق أبوالفضائل بن محمود ) var Mirdasid -emiren av Aleppo från 1076–1080.
Regel
Efter Sabiqs äldre brors död, emiren av Aleppo Nasr , ordnade den senares inflytelserika rådgivare Sadid al-Mulk Ali från Banu Munqidh , att Sabiq installerades som hans efterträdare. Sabiq, som bodde i staden Aleppo, var tvungen att hissas upp över väggarna i Aleppos citadell med ett rep för att anta emiratet eftersom han vid den tiden var berusad orörlig. Sabiqs laqab (regnal titel) var Izz al-Mulk, Abu'l-Fada'il (Kungaskapets ära, förtjänsternas fader). Enligt historikern Mariam Yared-Riachi, i motsats till hans titel, ansågs Sabiq av den aleppinska krönikören Ibn al-Adim från 1200-talet som en av de mest efterblivna Mirdasid-emirerna. [ citat behövs ]
I början av sitt styre släppte Sabiq chefen för Aleppos turkmenska legosoldater, Ahmad Shah, som hade fängslats av Nasr av okänd anledning. Ahmad Shahs turkmener hade dödat Nasr när de attackerades av honom i sin bas vid al-Hadir i Aleppos södra utkanter. Efter att ha befriat Ahmad Shah, gav Sabiq honom en gåva på 1 000 dinarer och ett löfte om en månatlig ersättning på 30 dinarer. På Sabiqs instruktion försäkrade Ahmad Shah sina turkmenska anhängare om Mirdasid-emirens välvilja och lugnade dem.
Inbördeskrig
Ibn al-Adim ansåg Sabiq vara en ineffektiv emir och en marionett av Ahmad Shah. Turkmenernas monopolisering av makten i emiratet under Sabiq upprörde Mirdasidens stam, Banu Kilab , som nominerade Sabiqs bror Waththab till sin emir i opposition och hjälpte till att driva ut Sadid al-Mulk från Aleppo. Sabiqs andra bror Shabib gav Waththab sitt stöd, liksom deras Kilabi-kusin Mubarak ibn Shibl. Qinnasrin -slätten, som förberedelse för ett angrepp på Aleppo. En vers av den samtida lokala poeten Ibn Hayyus indikerar att Sabiq pressades av sina rådgivare att inte slåss mot sin stam och istället söka försoning. Under tiden hade Ahmad Shah rekryterat den turkmenske hövdingen Muhammad ibn Dimlaj och hans 500 ryttare i juni 1076. Den 7 juli slog turkmenerna i bakhåll och skingrade Kilab. De fångade från Kilab 100 000 kameler, 400 000 får, 10 000 militära slavar och flera Kilabi-fruar och konkubiner, enligt källorna. Ahmad Shah transporterade de tillfångatagna fångarna och bytet till Sabiq, som beordrade att fångarna skulle friges. En av Kilabi-fångarna var Sabiqs syster, hustru till Mubarak ibn Shibl, som han senare beordrade att bo hos honom istället.
Den 20 juli lockade Ibn Dimlaj Ahmad Shah till en segerbankett och arresterade honom. Enligt historikern Suheil Zakkars bedömning kunde Sabiq ha utnyttjat tillfället att hetsa upp Ahmad Shahs trupper mot Ibn Dimlaj för att tära på turkmenernas styrka. Istället betalade Sabiq Ibn Dimlaj en lösensumma på 10 000 eller 100 000 dinarer och tjugo hästar för att frige Ahmad Shah. Waththab, Mubarak ibn Shibl och en annan Kilabi-rebellhövding, Hamid ibn Zughayb, lämnade till Khurasan sommaren 1077 för att söka hjälp mot Sabiq från den sejukiske sultanen Malik -Shah I. Sultanen beviljade var och en av Kilabi-hövdingarna en iqta i norra Syrien och utsåg sin bror Tutush att ta över Syrien som guvernör. Tutush startade kampanjen, tillsammans med Kilabi-rebellerna, flera grupper av turkmener, inklusive det av Ibn Dimlaj, och Uqaylid- emiren av Mosul , muslimsk ibn Quraysh .
Sabiq återkallade Ahmad Shah från sin belägring mot det bysantinska Antiokia , där han hade drivit befolkningen till nära svält, för att konfrontera Tutushs inkommande armé. Den senare nådde Aleppo i slutet av 1077 och började en tre månader lång belägring av staden. Sabiq godkände turkmenerna i al-Hadir att eskortera sina familjer i säkerhet till den Munqidh-hållna fästningen Hisn al-Jisr vid Orontesfloden, även om deras familjer senare dog där av sjukdomar. Ahmad Shah dödades under belägringen, som ändå förblev i stort sett ineffektiv på grund av den hemliga samverkan mellan muslimen ibn Quraysh och Sabiq. Muslim var personligen förtjust i Sabiq, motsatte sig ett Seljuks övertagande av Aleppo och förmanade Kilabi-hövdingarna för att de bjudit in turkiska utlänningar mot sin släkting. Med Ahmad Shahs död kunde Muslim spela en inflytelserik roll med Sabiq. Dessutom övertalade han Kilab att hoppa av Tutushs armé och lät Waththab och Shabib försonas med och ansluta sig till Sabiq i Aleppo. Muslim informerade Tutush om att han drog sig tillbaka från belägringen, men innan han lämnade gick han in i Aleppo genom Bab al-Iraq där han tillät sina trupper att sälja mat och förnödenheter till Aleppinerna.
Falla
Tutush upprätthöll belägringen och hade krävt förstärkningar från Malik-Shah innan Muslims tillbakadragande. På väg tillbaka till Mosul mötte Muslim de 1 000 Seljuk-förstärkningarna vid Sinjar . Efter att ha misslyckats med att övertala dem att vända tillbaka sände han Sabiq varningar om deras närvaro. Sabiq levererade sedan en dikt via sin kusin Mansur ibn Kamil till Kilabi-hövdingen Abu Za'ida Muhammad ibn Za'ida och bönföll att hans stammän skulle rädda Mirdasid-emiratet som det sista arabiska furstendömet i Syrien från turkarna. Efteråt tog Abu Za'ida, med muslimsk hjälp, upp en armé på 1 000 ryttare och 500 fotsoldater från de arabiska stammarna Kilab, Numayr , Qushayr och Uqayl . Stamkoalitionen gick i bakhåll och dirigerade Seljuk-förstärkningarna vid Wadi Butnan och dödade de flesta av dem. Detta fick Tutush att lämna Aleppo och attackera Kilabi-stammarna som hade stannat kvar i Aleppo-regionen, men stammännen undvek förföljelsen genom att dra sig tillbaka in i öknen. Samtidigt plundrade Aleppinerna Tutushs läger utanför stadsmuren, dödade vakterna han lämnade efter sig och beslagtog alla dess proviant. Tutush drog sig följaktligen tillbaka till Diyar Bakr .
År 1080 påverkade Tutush Sabiq att avstå emiratet till Uqaylid-emiren Muslim ibn Quraysh "Sharaf al-Dawla". Detta representerade den permanenta förlusten av Aleppo av Mirdasiderna, som, trots att de beviljats några städer i regionen som kompensation för deras förlust, i stort sett försvinner från historien efter 1080.
Bibliografi
- Bianquis, Thierry (2012). "Mirdās, Banū eller Mirdāsids" . I Bosworth, CE ; van Donzel, E .; Heinrichs, WP & Pellat, Ch. (red.). The Encyclopaedia of Islam, andra upplagan . Volym VII: Mif–Naz . Leiden: EJ Brill. s. 115–123. ISBN 978-90-04-09419-2 .
- Bosworth, Clifford (2014). Nya islamiska dynastier . s. 121–123.
- Zakkar, Suheil (1969). Emiratet Aleppo 392/1002–487/1094 (PDF) (PhD). London: University of London.