S:t Peters lutherska kyrka och skola
| St. Peters lutherska skola | |
|---|---|
| Plats | |
 | |
|
6168 Walmore Road
, | |
| Koordinater | Koordinater : |
| Information | |
| Typ | privat |
| Religiös tillhörighet | luthersk |
| Etablerade | 1843 |
| Tillsyn | Lutherska församlingar i mission för Kristus |
| Betyg | Pre-K–8:e klass |
| Hemsida | |
St. Peter's Lutheran Church and School är en luthersk kyrka i Walmore, New York , som är medlem i Lutheran Congregations in Mission for Christ (LCMC). Det var tidigare medlem i Evangelical Lutheran Church in America (ELCA).
Bakgrund
Peterskyrkan har sina rötter i Tyskland när en hel by valde att immigrera till Amerika snarare än att ge upp sitt religiösa arv. Församlingen startade en kristen dagskola 1843, som fortsätter att ge utbildning för barn från de omgivande samhällena.
St. Peter's var ursprungligen medlem av Buffalo Synod , som genom en rad sammanslagningar blev en del av den amerikanska lutherska kyrkan , och slutligen ELCA. Behovet av att göra Kristus känd har senast tagit formen av att byta ut den konfessionella lutherdomens strukturer mot den funktionsfrihet som erbjuds av LCMC.
Skolans historia
Den första utbildningsbyggnaden i Walmore byggdes av lera och timmer i norra änden av en tomt som donerats av Friedrich Haseley. Byggnadens baksida var avskärmad och fungerade som bostad för läraren.
1873 brann skolan. Branden upptäcktes i den bakre delen av byggnaden under skoltid. Läraren F. Wilhelm Wendt fick barnen i säkerhet och räddade så mycket av inredningen och utrustningen som möjligt, medan en av pojkarna, efter herr Wendts order, sprang över till kyrkan och ringde på kyrkklockan. Det rasande klingandet av klockan, som oväntat kom mitt på eftermiddagen, meddelade familjerna Walmore att någon katastrof hade inträffat. Män samlades vid skolan så snabbt som möjligt för att rädda vad de kunde och släcka branden.
Det gick dock inte att reparera byggnaden. Den andra skolan, en tegelbyggnad, uppfördes 1875. Skolbyggnaden som fungerade i 77 år hade ett rum där sju årskurser undervisades av en lärare.
Konceptet med denna typ av arrangemang verkar omöjligt idag. Grunderna i läsning, skrivning och räkning lärdes ut. Rätt skrivteknik var mycket viktigt på skolan. En dålig eller felaktig teknik skulle resultera i ett lägre betyg eller omskrivning av uppgiften. Andra ämnen var geografi, historia och stavning. Stavningsbin var ett roligt sätt att skärpa färdigheter.
Att undervisa i religion var av största vikt. För första och andra klasserna innebar detta att man memorerade Luthers lilla katekes ; tredje-, fjärde- och femteklassare skulle fortsätta med att memorera den så kallade "stora katekesen", som var en fråge- och svarförklaring av katekesens fem delar samt tillhörande bibelverser . När ett barn blev bekräftat förväntades han ha memorerat hela katekesen. Sjätte och sjunde klasserna förberedde sig för konfirmation genom att gå dagliga timslånga konfirmationslektioner med pastorn.
Musik har alltid varit en mycket viktig del av läroplanen - psalmer memorerade och sjungs i skolan och till julaftonsgudstjänster och skolpicknickprogram; 1960 utökades utbildningen till att omfatta teori såväl som sång i fyrstemmig harmoni.
Klasser undervisades mestadels på det tyska språket fram till första världskriget . Den antityska känslan var så stark att skolorna blev tillsagda att införa undervisningsklasser på engelska . Tyska och engelska läsning och skrivning (tyskt skrift) fortsatte att undervisas långt in på 1930-talet och tyskspråkig religion, och bekräftelsen förblev i kraft fram till början av 1940-talet. En egen sed var att dagen efter konfirmationen (vanligtvis i april) skulle de nykonfirmerade eleverna fortsätta sin skolgång i den allmänna skolan , snarare än att gå till nästa årskurs i början av läsåret.
Detta till synes överväldigande schema med klasser, och olika ämnen som skulle undervisas av en enda lärare, krävde mycket samarbete från föräldrarna samt mycket strikt disciplin av eleverna. Det föll vanligtvis på mödrarna att hjälpa barnen med det dagliga memoreringsarbetet; läxor i de flesta ämnen var också på en daglig basis.
Strikt disciplin innebar "inte prata högt utan tillåtelse, be om lov att resa sig från din plats, inget viskande, inget vändande, inget tuggummi, bara sitta och plugga". Mindre överträdelser innebar att man skrev "raderna 10-25" ett visst antal gånger. Stora förseelser kan innebära att man skriver 100-200 "rader", stannar kvar i rasten eller lunchtimmen, eller för de oförbätterliga kan straff innebära att man skickas ut för att klippa en pilgren och den skulle sedan användas för att smiska barnet.
Julafton var en tid med stora förväntningar, även som det är idag. Timmar hade ägnats åt att förbereda kyrkoprogrammet; sånger måste repeteras, recitationer memoreras. I slutet av gudstjänsten delade förvaltarna ut en godispåse till varje barn. Innehållet var vanligtvis en liten papperspåse med hårt godis, chokladdroppar och sockergräddegodis, medan den stora påsen rymde ett sortiment av nötter utan skal.
Innan elektricitet installerades putsades granen med levande ljus. Förvaltare fick i uppdrag att sitta nära trädet med hinkar med sand, om trädet skulle fatta eld.
Skolan byggd 1875 var i bruk till 1954. Tegelbyggnaden var en enda stor skolsal. Det fanns en grytkamin i nordvästra hörnet för att ge värme och så många skrivbord som krävs för att ta emot det fluktuerande antalet elever. Den ouppvärmda entrén användes som kapprum. Det fanns ingen inomhus VVS; två "små hus" kompletta med Sears-kataloger fungerade som "Johnny on the Spot". Eleverna ansvarade också för sysslorna runt skolan. Flickorna turades om att sopa rummet; pojkarna gav ved till kaminen, tog bort aska och bar också vatten från brunnen till vattenbehållaren.
I slutet av 1940-talet blev det alltmer uppenbart att den gamla skolan var otillräcklig för att tjäna det ökande antalet elever och de förändrade kraven i utbildningssystemet. Den nuvarande skolan invigdes 1954 under ledning av pastor Martin Pempeit. Mrs Pempeit och Miss Williams var de första lärarna i den nya skolan.
Under årens lopp har omfattningen och storleken av St. Peters kristna dagskola ändrats och ökat till att omfatta främmande språk, hemkunskap och datavetenskap. Nuvarande inskrivning är 108 elever, fem heltidsanställda lärare, tre deltidsanställda lärare, två deltidsanställda lärarassistenter, en deltidsanställd sekreterare och en deltidsanställd rektor. Betygen sträcker sig från förskola till årskurs 8. Både föräldrar och församlingsmedlemmar fortsätter sitt engagemang för att ge barnen en utmärkt utbildningsmöjlighet.
Kyrkohistoria
Betydande förändringar i samhället ägde rum efter andra världskriget . Många av de återvändande veteranerna fick annan sysselsättning än jordbruket de lämnat bakom sig. Nya människor flyttade in i samhället. Walmore påverkades av samma förändringar som resten av nationen.
Engelska språktjänster introducerades inte på Peterskyrkan förrän i början av 1930-talet. Nästan uteslutande tyska tjänster bedrevs fram till början av 1940-talet. I skolinvigningshäftet daterat 1953 anges gudstjänsterna för varje söndag som tysk gudstjänst kl. 9.30 och engelsk gudstjänst kl. 10.45
Medan högtyska sällan används idag, är ett antal församlingsmedlemmar fortfarande mycket flytande i att tala lågtyska och talar det ofta i sina hem.
externa länkar