Robert Kaske

Professor

Robert Earl Kaske
Robert Kaske by George Simian.jpg
Kaske och Rex, hans Border Collie , ca. 1974
Född
Robert Earl Kaske

( 1921-06-01 ) 1 juni 1921
Cincinnati , Ohio, USA
dog 8 augusti 1989 (1989-08-08) (68 år)
Nationalitet amerikansk
Antal aktiva år 1950–1989
Titel Professor
Makar
  • Mildred Reinerman (m. 1944)
  • Carol Vonckx (m. 1958)
Förälder Herman C. & Ann Rose Kaske
Släktingar David L.; Richard (söner)
Akademisk bakgrund
Alma mater
Avhandling Naturen och användningen av figurativa uttryck i Piers Plowman, text B ( 1950)
Akademiskt arbete
Disciplin Medeltida litteratur
institutioner Cornell University (1964–1989)
Anmärkningsvärda verk Medieval Christian Literary Imagery: A Guide to Interpretation (1988)
Militär karriär
Service/ filial USA:s armé
År i tjänst 1942–1946
Rang Förste löjtnant
Signatur
Robert Kaske signature.svg

Robert Earl Kaske (1 juni 1921 – 8 augusti 1989) var en amerikansk professor i medeltida litteratur . Han tillbringade större delen av sin karriär vid Cornell University i Ithaca, New York , där han var Avalon Foundation- professor i humaniora , och där han grundade ett av de framstående forskarutbildningarna för medeltida studier i Nordamerika. Hans publicerade produktion inkluderade långa tolkningar av Beowulf och av dikter och passager av Dante och Chaucer , och utgjorde ofta ledande studier. Kaske tyckte särskilt mycket om att lösa kärnpunkter , med artiklar om problematiska passager i verk som Pearl , Piers Plowman , The Divine Comedy , The Husband's Message , The Descent into Hell och Beowulf .

Född i Cincinnati och en rak-A- student på gymnasiet, studerade Kaske liberal arts vid Xavier University och gick med i en mängd olika litterära studentorganisationer där. Han var en fyraårig medlem av reservofficers utbildningskår och bemyndigades till en underlöjtnant innan han tog examen 1942; mycket av de följande fyra åren spenderades med armén i södra Stilla havet under andra världskriget . Medan han var där läste han en berättelse om ett samtal från skymning till gryning mellan två professorer och, fascinerad av möjligheten till sådana intellektuella diskussioner, bestämde han sig för en akademisk karriär. Kaske skrev in sig på det engelska litteraturprogrammet vid University of North Carolina i Chapel Hill (UNC) på baksidan av GI Bill , tog sin magisterexamen 1947 och sin Ph.D. år 1950.

Från 1950 till 1963 innehade Kaske poster vid Washington University i St. Louis , Pennsylvania State University , UNC, och University of Illinois i Urbana-Champaign , och steg från lektor till professor längs vägen; han kallade sin avgång från UNC som den tid då han "publicerade sig utanför paradiset". En gästprofessur vid Cornell 1963 blev permanent 1964, och Kaske stannade vid universitetet resten av sitt liv.

En populär och " falstaffian " professor, Kaske, tillsammans med det medeltidsstudieprogram han grundade, krediterades av kollegor för att ha producerat ryggraden i disciplinens nästa skolastiska generation. Hans redaktionella avtryck var synligt i verk av många, inklusive tidigare studenter och de som skickade in papper till tidskriften Traditio , som han redigerade. Under loppet av sin karriär samlade han vad en före detta student kallade "de flesta av de utmärkelser och utmärkelser som är möjliga för en medeltida forskare", inklusive stipendier från National Endowment for the Humanities och American Council of Learned Societies, och två Guggenheim Fellowships .

tidigt liv och utbildning

Black and white photograph of Lawrence Splain and Robert Kaske
Kaske står och diskuterar sitt papper som vann ett pris i en interkollegial skrivtävling 1942

Robert Kaske, som gick av Bob, föddes den 1 juni 1921 i Cincinnati , Ohio . Hans föräldrar var Herman C. Kaske, en posttjänsteman vid United States Postal Service , och Ann Rose Kaske ( född Laake). Robert Kaske gick på St. Martin's, en katolsk grundskola, och senare i pojkförberedelserna Elder High School , där han fick direkt As under fyra år av engelska, latin och religion, och missade bara en enda skoldag. Medan han var där arbetade han på skoltidningen och årsboken, vann skolans latintävling och spelade baseboll; han tog examen från den moderna engelskakursen 1938. I en årsbok fylld med humoristiska projekterade jobb för de utexaminerade, som "hundfångare" och "kringla-twister", var Kaske ett undantag: "Robert Kaske, redaktör."

Efter examen från gymnasiet tog Kaske immatrikulering vid Xavier University , där han studerade liberal arts . Kaske var fyraårig medlem i Heidelbergklubben, som beskrev sig själv som avsedd "att ytterligare intressera sig för de germanska folkens språk, kultur, historia och övergångar". Under sitt andra år började Kaske ett treårigt arbete med Xavier University News och skrev kolumnen "Quid Ergo?" Taget från Seneca , det latinska namnet på kolumnen betydde "Så vad?"; Kaske beskrev sina ämnen som "att beröra litteratur, politik, filosofi, ekonomi, historia, skolfrågor, slapstick, slapstick och slapstick", och involverade "en skolpojke som berättar för världen vad som är fel med den". Det året gick han också med i The Athenaeum och Mermaid Tavern, en litterär tidnings- respektive litterär klubb för grundutbildning. Han blev chefredaktör för den förra sitt sista år och "värd" för den senare. Kaske talade fortfarande förtjust om Mermaid Tavern, där eleverna presenterade sina litterära verk och diskuterade mästarnas, under hans senare år. Som junior , ett år då han blev invald i jesuiternas akademiska hedersbroderskap Alpha Sigma Nu , gick han med i Masque Society, en teatralisk grupp; han spelade Peter Dolan i en skolproduktion av Fader Malachys mirakel det året, och som senior dök han upp i en annan pjäs, Whispering in the Dark . Mellan junior- och senioråren tillbringade Kaske stora delar av sommaren med att skriva radiomanus. senior Kaske var med och grundade Philosophy Club, ett sällskap för studenter intresserade av filosofisk forskning, och gick med i The Traditionists, en litterär klubb som det året ägnade sina möten åt att läsa Dantes Inferno . Han placerade sig på sjätte eller sjunde plats i en interkollegial skrivtävling samma år. Kaske tog examen magna cum laude med en Bachelor of Arts den 3 juni 1942.

Andra världskriget

Kaske hade gått med i reservofficersutbildningskåren under sin första termin vid Xavier och beordrades redan innan han tog examen till aktiv tjänst. Han bemyndigades till en underlöjtnant i arméns fältartilleri den 25 maj 1942 och beordrades att rapportera till Fort Thomas för en fysisk undersökning och uppdrag, med en ledighet för att redogöra för hans början i juni. När han talade till Kaske och 24 andra, sade inledningstalaren, ärkebiskop John T. McNicholas , "[m]kan jag försäkra sekondlöjtnanterna i denna examensklass att ärkestiftet i Cincinnati är stolt över dem. Det är glad att veta att Xavier University är inte bara att lära ut teoretisk patriotism, utan att det faktiskt tjänar vårt land i den största krisen i dess historia."

Kaske tjänstgjorde som plutonsledare och kompanichef med 819th Tank Destroyer Battalion och tog honom till hamnar i USA, Hawaii (inklusive Black Sand Beach ), Palau Islands ( Peleliu och Angaur ) och Mariana Islands ( Guam och Saipan) ). Under en ledighet i slutet av 1943, medan han var stationerad i Fort Hood , tjänstgjorde han som best man vid ett bröllop i Cleburne, Texas , tog ut sin egen äktenskapslicens en vecka senare och gifte sig i januari. Hans fru var Mildred Mae Reinerman, en 21-årig bokhållare. Men ledigheten var kort och i mars 1944 lämnade Kaskes bataljon Kalifornien ombord på USS General GO Squier , på väg mot Hawaii. År 1945 befann sig Kaske i Peleliu, där den 819:e sökte efter kvarvarande japanska soldater, försvarade landningsbanan och besköt japanska öar. Kaske skrevs ut från armén den 1 juni 1946, efter att ha stigit upp till premiärlöjtnant .

Forskarstudier

Som student på Xavier hade Kaske förväntat sig en affärskarriär, möjligen inom reklam. Det förändrades när han fyllde tid i slutet av kriget på en korallö i Stilla havet, när han läste en berättelse om två professorer som var uppslukade av samtal från skymning till gryning; när solen gick upp sa en professor tyvärr att han behövde förbereda sig för lektionen, och den andra svarade att han hade varit så upptagen att han glömde att han inte var i sitt eget hus. Upptagen av utsikten till sådana engagerande intellektuella konversationer och med hjälp av undervisningsförmånerna som veteranerna erbjuder genom GI Bill , gav sig Kaske ut på ett akademiskt liv.

Efter att ha pratat med fader Paul Sweeney, professor i engelska vid Xavier och grundare och beskyddare av Mermaid Tavern, gick Kaske in på det engelska litteraturprogrammet vid University of North Carolina i Chapel Hill (UNC) 1946. Som på Xavier, Kaske skrev för en studenttidning, Factotum , inklusive dikter, och åtminstone en novell: "Sergeant Hincheys hemkomst", om en veteran som hyllar en intet ont anande kyrkogrupp med otroliga berättelser från tjänsten på Hawaii, Angaur, Texas och Kwajalein . Under ledning av Hardin Craig skrev Kaske sin masteruppsats om George Chapmans tragedier, och tog emot sin examen 1947. Om inte för Craigs avgång till University of Missouri, skrev den medeltida forskaren (och tidigare Kaske-studenten) Emerson Brown Jr. , Kaske kan ha blivit en renässansforskare . Istället skrev han under George Coffmans ledning sin Ph.D. avhandling om den senmedeltida dikten Piers Plowman och tog examen 1950.

Karriär

Kaske anställdes som engelsk instruktör vid Washington University i St. Louis i april 1950, innan han försvarade sin avhandling i juni . Han började undervisa i en mängd olika kurser i medeltida språk och litteratur, inklusive studier av Dante. I Washington hittade Kaske det intellektuella engagemang han hade letat efter, bland annat med kollegorna Vladimir Jelinek och Ernst Abrahamson. Han började också publicera, med artiklar om Piers Plowman vart och ett av 1951, 1952 och 1957. 1952 befordrades han till biträdande professor och 1955 tilldelades han ett 600 dollar (motsvarande 6 100 dollar 2021) forskningsanslag för studier under sommaren.

Kaske lämnade Washington University 1957, undervisade sedan vid Pennsylvania State University från 1957 till 1958. Han lämnade Pennsylvania för att återvända till sin alma mater UNC, där han började sin docenttjänst den 1 september 1958. En artikel om den episka dikten Beowulf publicerades i universitetets tidskrift Studies in Philology strax före hans ankomst, följt 1959 av en annan artikel om Piers Plowman . Ett år senare tilldelades Kaske ett anslag av American Council of Learned Societies för att arbeta på en bok, preliminärt med titeln The Heroic Ideal in Old English Poetry . 1961 tilldelades Kaske ett Guggenheim-stipendium för att studera hjältemod och hjälten i fornengelsk poesi, och fungerade som sekreterare för Modern Language Associations mellanengelska grupp. Kaske njöt av fullspäckade klasser och uppskattade sina kollegor på UNC, men började snart få attraktiva erbjudanden från andra institutioner. Efter tre år lämnade Kaske till University of Illinois i Urbana–Champaign, där han anställdes som fast professor den 1 september 1961, med en ingångslön på 13 000 USD (motsvarande 118 000 USD 2021); han skulle hädanefter benämna detta drag när han "publicerade sig utanför paradiset".

Cornell

På höstterminen 1963 tog Kaske, som senare medgav att han "såg sig omkring" och angelägen om att lämna Illinois, en sex månader lång gästprofessur vid Cornell University i Ithaca, New York . Året därpå lade Cornell ett erbjudande om en fast tjänst, vilket Kaske accepterade; han stannade där resten av sitt liv. 1968 – ett år då han först listades i Who's Who in America – tilldelades Kaske ytterligare ett anslag av American Council of Learned Societies, denna gång för att resa till England och söka efter källorna till bildspråk i dikter av den okända Gawain Poet . Ett annat anslag från organisationen följde 1971, för vidare forskning om det heroiska idealet i fornengelsk poesi, och det året deltog Kaske i ett symposium om Geoffrey Chaucer som hölls vid University of Georgia . Under 1972–73 var han fakultetsstipendiat vid universitetets Society for the Humanities, och 1974 utnämndes han till Avalon Foundations professor i humaniora, efter Herbert Dieckmann [ de ] . 1975 utsågs han till chefredaktör för tidskriften Traditio , och 1977 vann han återigen ett Guggenheim-stipendium, denna gång för att forska om källor och metodik för tolkning av medeltida bilder. Åren 1984–85 National Endowment for the Humanities Kaske ett stipendium för oberoende studier och forskning; han tänkte använda den för att färdigställa en handbok för forskare inom medeltida litteratur. Som en del av gemenskapen ledde Kaske ett seminarium om "Latin Christian Tradition in Medieval Literature", som presenterade materialet från boken Kaske arbetade med.

På Cornell grundade Kaske ett forskarutbildningsprogram för medeltida studier , som den fornegelska forskaren Fred C. Robinson sa kom att bli "ett av de stora seminarierna för medeltida forskare i Nordamerika under senare delen av 1900-talet". Programmet krävde att alla medeltida litteraturstudenter skulle genomgå kurser och intensiva examinationer i minst fyra medeltida språk och litteraturer, och att ha eller lära sig franska, tyska och klassiskt och medeltida latin, förutom två terminer i latinsk paleografi ; några "överlevande" kallade det " Parris Island av medeltida studier". Bara Kaskes introduktion till medeltida studier, ett terminslångt seminarium, lockade studenter från Yale och andra universitet, medan det övergripande programmet, sa hans kollegor, "producerade en grupp forskare som har blivit ryggraden i nästa generation i medeltida studier, och som i sin kollektiva prestation och sitt engagemang för sin mentors pedagogiska och vetenskapliga ideal utgör Bobs sanna monument”.

Kaske var känd för sin lojalitet mot sina elever och sin kärlek till lärande och undervisning. Kaske beskrevs som en " falstaffisk figur" och populär bland studenter. "Om vi ​​var elever hela tiden", skrev Brown, "var Robert Kaske lärare hela tiden." Studenter kom ofta förbi Kaskes hus oanmälda för att söka hans input, bibliografiska referenser eller tillgång till hans rika bibliotek, som Kaske samlat på sig under åren trots hans blygsamma bakgrund och akademiska lön. Även när Kaske tog examen skulle han fortsätta att redigera elevernas utkast; under tiden gjorde han "till och med rekommendationsbrevet till en konstform".

Omkring 1960 gick Kaske med i en paneldiskussion där han försvarade patristisk lärdom - studiet av tidiga kristna författare - som ett sätt att tolka folklig litteratur. Diskussionen publicerades och återpublicerades i essäform och fick Kaske rykte som en ivrig förespråkare för att använda medeltida lärande för att förstå litteraturen, i motsats till "New Criticism"-tänkandet som hävdade att medeltida poesi borde läsas i ett kontextuellt vakuum. Ryktet förbisåg den balans som Kaske gjorde mellan att fokusera på noggrann läsning av litteraturen och att ta in exegetisk information där det var klokt. Kaske trodde inte desto mindre bestämt att sådant kontextuellt lärande förblev ett av de mest lovande sätten att göra nya upptäckter om betydelsen som förmedlas av litterära verk. När Madison U. Sowell lyssnade på Kaskes föreläsning i två timmar om "Hur man använder biblisk exegesis för tolkningen av medeltida litteratur" vid Dartmouth Dante Institute 1985, skrev Madison U. Sowell att "Jag lärde mig mer på en spännande eftermiddag om "muttrarna och bultarna" att använda bibliska kommentarer för att tolka medeltida litteratur än vad jag hade under tre och ett halvt år på min Ivy League forskarskola." Han var en "mästare" på att kombinera "insikt och vetenskaplig rigor", skrev Brown och förenade "fantasi i litterär tolkning med den mödosamma historiska forskningen som krävs för att samla stödjande bevis". Utöver detta, skrev en kollega, lade Kaske till "en sorts infödd intuition om vad en medeltida poet kan vilja säga".

Utmärkelser och utmärkelser

Kaske, skrev Brown, "fick de flesta utmärkelser och utmärkelser som var möjliga för en medeltida forskare". Dessa inkluderade två Guggenheim-stipendier, ett stipendium och ett stipendium från National Endowment for the Humanities, ett stipendium från American Philosophical Society , ett seniorstipendium vid Southeastern Institute of Medieval and Renaissance Studies, ett stipendium vid Cornell's Society for the Humanities, och grants-in-aid och ett stipendium från American Council of Learned Societies. Han tjänstgjorde i redaktions- och rådgivande styrelserna för Speculum , The Chaucer Review , A Manual of the Writings in Middle English och Traditio . År 1975 utsågs Kaske till chefredaktör för den sistnämnda tidskriften och valdes till rådman i Medieval Academy of America ; sju år senare valdes han till akademins stipendiat. 1986 publicerades en Festschrift till Kaskes ära. Arbetet fick titeln Magister Regis: Studies in Honor of Robert Earl , och spelade ut av namnet Kaskes Border Collie , Rex.

Privatliv

Kaske och hans första fru fick en son, David Louis. Men "kriget lämnade honom lite tid för hemlighet", skrev Brown senare, och äktenskapet var över 1958. Det året gifte Kaske sig igen, denna gång med Carol Vonckx, en engelsk forskare som själv blev professor vid Cornell. Den 10 januari 1966 fick de en son, Richard James; Kaske hade vid sin död också tre barnbarn. Han dog av en hjärntumör den 8 augusti 1989 i sitt Ithaca på North Quarry Street. En begravning hölls den 26 augusti i Ithacas Immaculate Conception Church och en minnesgudstjänst den 21 oktober i Sage Chapel , med bidrag som föreslås till universitetsbibliotekets Dante-Petrarch eller isländska samlingar.

Publikationer

Kaske publicerade mer än 60 verk under sin karriär, inklusive artiklar, kapitel, recensioner och en bok; de flesta av dessa listades i hans 1986 Festschrift . Även bland hans kortare verk utgjorde hans produktion ofta framgångsstudier. Kaske njöt särskilt av att lösa kärnpunkter och producerade vad Robinson kallade "några av de mest bländande litterära förklaringarna under detta århundrade". Dessa inkluderade artiklar om problematiska passager i verk som Pearl , Piers Plowman , Dantes gudomliga komedi , Chaucers " The Summoner's Tale ", The Husband's Message , The Descent into Hell , Troilus and Criseyde , Le Jeu d'Adam och Beowulf . Han skrev också långa tolkningar av Beowulf och av dikter och passager av Dante och Chaucer. Kaskes avtryck var också tydligt i andras verk, inklusive tidigare studenter vars papper han märkt upp och lämnat tillbaka, och de som skickade in verk till Traditio . "Om vi ​​arbetade inom vetenskapen", skrev Brown, "där teamforskning är rutin, skulle Bob Kaskes bibliografi vara många gånger den nuvarande längden."

År 1988 publicerade Kaske Medieval Christian Literary Imagery: A Guide to Interpretation, som kollegor kallade ett "magisterialt arbete" som fungerade som "kronan på hans akademiska karriär". Arbetet fokuserade på Kaskes hantverk – med hjälp av tillgängliga verktyg och källor för att göra den typ av vetenskapliga förklaringar som han själv gjorde – och Kaske såg det som en förlängning av hans lärarkarriär.

Böcker

  •   Kaske, Robert E. (1947). En analys av Chapmans tragedier, baserad på en övervägande av tragisk teori och de grundläggande typerna av tragedi ( MA). Chapel Hill, North Carolina: University of North Carolina vid Chapel Hill. OCLC 37757454 .
  •   Kaske, Robert E. (1950). Naturen och användningen av figurativa uttryck i Piers Plowman, text B ( Ph.D.). Chapel Hill, North Carolina: University of North Carolina vid Chapel Hill. OCLC 37757491 .
  •    Kaske, Robert E.; Groos, Arthur & Twomey, Michael W. (1988). Leyerle, John (red.). Medieval Christian Literary Imagery: En guide till tolkning . Toronto medeltida bibliografier. Vol. 11. Toronto: University of Toronto Press . ISBN 0-8020-2636-2 . JSTOR 10.3138/j.ctt2tv0pq . closed access

Artiklar

  • Förkortat och tillagt i   Kaske, Robert E. (1965). "Dantes DXV " . I Freccero, John (red.). Dante: En samling kritiska essäer . Tjugonde århundradets vyer. Vol. 46. ​​Englewood Cliffs, New Jersey: Prentice-Hall . s. 122–140. LCCN 65-13596 .

Kapitel

Recensioner

Övrig

Anteckningar

Bibliografi