Ram Raja-templet
Ram Raja Temple | |
---|---|
Religion | |
Anslutning | hinduism |
Plats | |
Plats | Orchha , Madhya Pradesh , Indien |
Plats i Madhya Pradesh
| |
Geografiska koordinater | Koordinater : |
Elevation | 214 m (702 fot) |
Webbplats | |
Ram Raja-templet är ett tempel i Orchha , Madhya Pradesh , Indien . Det är en helig hinduisk pilgrimsfärd och tar emot anhängare i stort antal regelbundet och är också allmänt känt som Orchha-templet. Det årliga antalet inhemska turister är cirka 650 000 och antalet utländska turister är cirka 25 000. Det dagliga antalet besökare till templet sträcker sig från 1500 till 3000 och på vissa viktiga hinduiska festivaler som Makar Sankranti , Vasant Panchami , Shivratri , Ram Navami , Kartik Purnima och Vivaha Panchami varierar antalet anhängare som mynnar till Orchha i tusentals. I Indien är detta det enda templet där Gud Rama dyrkas som en kung och det också i ett palats. Ett hedersgarde hålls varje dag, polispersonal har utsetts till vakter vid templet, ungefär som en kung. Maten och andra bekvämligheter som ges till gudomen i templet är en kunglig måltid. Väpnad hälsning ges till Gud Ram varje dag.
I templet åtföljs Raja Ram av Sita (till vänster), bror Lakshmana (till höger), Maharaj Sugriva och Narsingh Bhagwan (till höger). Durga Maa är också närvarande i darbaar på höger sida. Hanuman ji och Jambavan ji ber precis nedanför Sita . Specialiteten för detta tempel är att Gud Ram har ett svärd i sin högra hand och en sköld i den andra. Shri Ram sitter i Padmasan, med vänster ben i kors över höger lår.
Historia
Berättelsen om Ram Raja-templet enligt många lokalbefolkningen går så här: Kungen av Orchha Madhukar Shah Ju Dev (1554 till 1592) (मधुकर शाह जू देव) var en hängiven till Banke Bhivanharis fru (drottning) till Banke Bhivanhari . Ganesh Kunwari ( गणेश कुंवरि ), även kallad Kamla Devi, var en hängiven Gud Ram. En dag gick kungen och drottningen (गणेश कुंवरि) till Gud Krishnas tempel men templet hade stängt vid den tiden. Drottningen uppmanade kungen att gå tillbaka men kungen ville stanna. Så både kungen och drottningen bestämde sig för att stanna kvar. De anslöt sig till en grupp hängivna som sjöng och dansade till lovsång för Gud Krishna utanför templet. Kungen och drottningen var också med i bönerna och började sjunga och dansa. Man tror att Gud Krishna och Radha personifierade och dansade med dem och gyllene blommor duschades från himlen i det ögonblicket.
Efter den händelsen bad kungen drottningen att följa med honom till Braj - Mathura , guden Krishnas land, men drottningen ville åka till Ayodhya . Kungen blev irriterad och sa åt drottningen att sluta be barn av Gud Ram och följa med honom till Braj. Men drottningen var orubblig, varefter kungen sa att "Du fortsätter att be till Ram men Ram dyker aldrig upp framför oss, till skillnad från Gud Krishna som dansade med oss tillsammans med Radha häromdagen. Om du är så bestämd att gå till Ayodhya gå sedan, men återvänd först när du har Ramens barnform med dig. Först då kommer jag att acceptera din sanna hängivenhet." Drottningen avlade ett löfte att hon skulle åka till Ayodhya och återvända med Ramens barnform, annars skulle hon drunkna i Ayodhyas Sarayu-flod. Drottningen lämnade palatset och började den långa resan till Ayodhya till fots för att ta med sig Gud Ram till Orchha. Hon berättade inte för kungen innan hon gick att hon hade beordrat sina tjänare att börja bygga ett tempel ( Chaturbhuj Temple) när hon tar med sig Gud Ram.
När drottningen nådde Ayodhya började hon be till Gud Ram nära Laxman Fort nära Sarayufloden . Hon åt bara frukt, sedan gav hon upp frukt och åt bara löv, och till slut gav hon upp all mat. Drottningen fastade och bad i ungefär en månad men Gud Ram dök inte upp, så till slut hoppade hon i förtvivlan i floden vid midnatt. Just då hände något magiskt och Gud Ram dök upp i barnform i drottningens knä.
Gud Ram sa till drottningen att han var nöjd med hennes böner och att hon kunde be om en välsignelse, då drottningen bad Gud Ram att följa med henne i barnform till Orchha. Gud Ram gick med på att åka men han lade fram tre villkor: "Jag kommer bara att resa i Pukh Nakshatra. När Pukh Nakshatra tar slut kommer jag att stanna och återuppta först när Pukh Nakshatra sätter sig in igen. På detta sätt kommer jag att resa från Ayodhya till Orchha på fot tillsammans med en grupp visa. För det andra, när jag väl når Orchha, kommer jag att vara kungen av Orchha och inte din man. För det tredje, (eftersom Ramens barnform skulle resa i drottningens knä), den första plats där du placerar mig kommer att bli min sista vistelse och kommer att bli känd under namnet Ramraj." Drottningen gick med på det och började sin resa till Orchha med baby Ram i knät. Eftersom drottningen endast reste i Pukh Nakshtra tog det 8 månader och 27 dagar för drottningen att nå Orchha från Ayodhya till fots (mellan 1574 och 1575).
Kung Madhukar Shah hade under tiden en dröm där Gud Banke Bihari skällde ut honom för att ha diskriminerat Gud Ram och sig själv. Gud Banke Bihari påminde kungen om att Gud Ram och han är en och samma, det är ingen skillnad. King var mycket ursäktande när han vaknade och fick reda på att drottningen var på väg tillbaka från Ayodhya. Kungen gick för att ta emot drottningen med hästar, elefanter, tjänare, mat etc. och bad drottningen om ursäkt. Drottningen accepterade inte kungens ursäkt och vägrade de tröst som kungen erbjöd henne. Drottningen hävdade att hon nu hade allt man kan begära (Gud Ram i barnform). När hon återvände till Orchha , gick drottningen tillbaka till sitt palats med baby Ram och drog sig tillbaka i sitt rum för natten, bara för att ta Gud Ram till Chaturbhuj- templet nästa dag. Men enligt Gud Rams förutsättningar tog han den första platsen där han satt, därav förvandlades Gud Ram till en avgud och fastnade i själva drottningens palats. Till denna dag ligger Ram Raja-templet i drottningens palats (Ranivaas eller Rani Mahal) och inte i Chaturbhuj-templet som ligger precis intill palatset. Ursprungligen var God Ram stående och drottningen tjänade Honom 3–4 timmar varje dag i stående position och brukade tröttna. Gud Rama bad att få tjäna honom sittande men drottningen svarade att om han står, hur kan hon då sitta. Gudomen Gud Rama satte sig när han hörde detta från drottningen (källa Bhaktmal av Nabhadasji Maharaj). Dessutom, som utlovat av drottningen, är Gud Ram kungen (Raja) av Orchha, därav namnet Ram Raja-templet.
Darshan av Shree Rams vänstra fots tå
Shree Ram sitter i Padmasan ( Lotusposition ), med endast vänster ben korsat över höger lår dock (båda benen är inte korsade till skillnad från den vanliga Padmasan). Varje dag efter gudstjänst appliceras sandelträs teeka på God Rams vänstra tå. Man tror att när man besöker Raja Ram Darbaar om tillbedjare tittar på vänster fots stortå så blir deras önskan uppfylld. Att se vänsterfotens stortå på God Rams idol är inte lätt, man ska inte titta ner eftersom det vänstra benet är hopfällt, istället ska man titta nära Gud Rams högra hand. Tempelprästen kan också hjälpa till att upptäcka tån.
Darshan & Temple Rutin
Tempelrutinen/tiderna är baserade på de hinduiska kalendermånaderna enligt följande:
Hinduisk kalender | Phagun% till Kwar/Kartik^ | Kartik^ till Magh/Phagun% |
---|---|---|
Kalendermånader | februari till oktober | Oktober till februari |
Aarti | 08:00 | 09:00 |
Rajbhog Chik (15 min) | 12:00 | 12:30 |
Aarti Rajbhog | 12:30 | 13:00 |
Shyam Aarti | 20:00 | 19:00 |
Biyari Ki Chik (15 min) | 22:00 | 09:00 |
Biyari Ki Aarti | 22:30 | 21:30 |
Darshan Timings
- Morgon - Aarti till Aarti Rajbhog + 5 min eller till sista personen som besöker templet
- Kväll - Shyam Aarti till Biyari Ki Aarti + 5 min.
Obs: Aarti är ungefär 20 min. lång.
Notera
% Phagun-månad - Startar ca. 15 dagar före Holi
^ Kartik månad - Startar ca. 15 dagar före Diwali
Bhog for Devotees & Other Arrangements
Templet har följande arrangemang för hängivna:
Beskrivning | Tid | Pris (INR.) | Förbokning krävs |
---|---|---|---|
Mahaprasad (Ladoo Packed) | 20,50,100 | ||
Raj Bhog (lunchpaket) | Efter 20 min av Aarti Rajbhog | 500 | Minst 1 dag |
Bal Bhog (Khichadi distribution till barn utanför templet) | Efter morgon Aarti | 2500 | Minst 10–15 dagar |
Vyari Bhog (middagsutdelning utanför templet) | Efter Shyam Aarti | 5500 | Minst 10–15 dagar |
Poshak (Offer av nya kläder till Gud) | Före morgon Aarti | 5100 | Minst 10–15 dagar |
Viktiga händelser i templet
- Rama Navami : Denna festival firas Shukla Paksha på Navami, den nionde dagen i månaden Chaitra i den hinduiska kalendern . Under denna tid flyttas Gud Rams idol från templet (गर्भगृह) till en tron på verendan. Ramnavami är Guds Rams födelse, Rams födelseutställning visas under denna tid och människor från hela världen kommer för att bevittna denna händelse i templet.
- Ganga Dussehra
- Rath Yatra
- Sawan Teej
- Rahesya Pooranmashi
- Vivha Panchami
- Ganesh Kunwari Jayanti
- Holika Festival
- God Rams bröllop