Pierre Johanns

Pierre Johanns (1 april 1882, Heinerscheid , Luxemburg – 8 februari 1955, Arlon , Belgien ) var en luxemburgsk jesuitpräst , missionär i Indien och indolog .

Pierre Johanns (1882–1955).

Utbildning

Johanns vigdes till präst den 1 augusti 1914 i Louvain, tre dagar innan första världskriget bröt ut och Tyskland invaderade Belgien. Han hade studerat filosofi under den prestigefyllda metafysikern och mystikern Pierre Scheuer . Johanns överlägsna intelligens, som närmade sig geni, hade erkänts och han var avsedd att fortsätta studier i väntan på en fortfarande hindrad passage till Indien. Han tog en fullständig licentiatexamen i filosofi från katolska universitetet i Leuven (Belgien), och skickades sedan till Oxford så snart krigets slut tillät det, 1919. För att utvärdera sin doktorsavhandling om "The Agent Intellect in the Western and Eastern Philosophies," Oxford University kunde inte hitta lämpliga examinatorer och var tvungna att anlita Cambridge. Därifrån kom den extraordinära domen: "bara en gång på hundra år möter man ett sådant intellekt." Oxford gav honom doktorsexamen med högsta utmärkelse och erbjöd honom, trots att han var romersk-katolik och jesuit, en professur. Men hans uppmaning var till Calcutta, som han nådde i november 1921. Han undervisade i filosofi vid St. Xavier's College, Calcutta , på St Mary's, jesuitteologen i Kurseong , Darjeeling , och till och med i ett Vaisnava-kloster. Han studerade allt djupare den hinduiska traditionen. Eftersom han alltid närmade sig det verkliga i termer av värde, kände han sig anpassad till Vedantas syften och metoder. Redan i oktober 1922 startade han och en annan akademiker i Oxford och jesuitbröder, Georges Dandoy, The Light of the East, en månadstidning riktad till den hinduiska intelligentian som ett instrument för interreligiös reflektion och dialog. Hans bidrag uppgick till 216, varav 146 utgör verket Till Kristus genom Vedanta . 1938 tvingade ohälsa honom att åka tillbaka till Belgien, där han nådde "Indian Juniorate" (grundad 1935) som fram till 1971 skulle utbilda unga jesuiter för arbete i Bengalen.

Kristen syn på hinduismen

En pionjär när det gällde att främja ett nytt förhållningssätt till hinduisk andlighet och teologi, som han populariserade genom sin Review Light of the East, förberedde den radikala förändringen av synsätt mot österländska icke-kristna religioner som till slut hittade sin väg in i Vatikanens II- deklaration Nostra aetate (om icke-kristna religioner). -kristna religioner). Inspirerad av Brahmabandhab Upadhyays (1861–1907) skrifter fann Johanns i Shankara , den store hinduiska filosofen på 800-talet, andliga och teologiska vägar som leder till Kristus . Genom att göra det initierade han en " inkulturationsrörelse " av den kristna tron ​​. Hans huvudverk publicerades 1932–33: Vers le Christ par le Vedanta (2 vol.). På grund av ohälsa återvände han till Europa och dog i Arlon ( Belgien ) 1955.

Bibliografi

Primär

  • "Agentintellektet i de västerländska och östliga filosofin". Th.D. avhandling, Oxford University, nd
  • "Till Kristus genom Vedanta". Österns ljus 1–13 (okt. 1922) 3; (nov. 1922) 3–4; (dec. 1922) 2; (januari 1923) 3–4; (feb. 1923) 3; (mars 1923) 2–3; (apr. 1923) 3; (maj 1923) 3–4; (jun. 1923) 4–5; (jul. 1923) 3–4; (aug. 1923) 4; (sep. 1923) 3–4; (okt. 1933) 5; (nov. 1923) 5–6; (dec. 1923) 3–4; (januari 1924) 3–5; (feb. 1924) 3–5; (mars 1924) 4–6; (apr. 1924) 3–4; (maj 1924) 5–6; (jun. 1924) 4–5; (jul. 1924) 3–4; (aug. 1924) 3–4; (sep. 1924) 3,5; (okt. 1924) 3–4; (nov. 1924) 3–4; (dec. 1924) 3–4; (januari 1925) 4–5; (feb. 1925) 3–4; (mars 1925) 5–7; (apr. 1925) 3–4; (maj 1925) 3–5; (jun. 1925) 3–5; (jul. 1925) 4–6; (aug. 1925) 3–6; (sep. 1925) 4–5; (okt. 1925) 3–4; (nov. 1925) 3–4; (dec. 1925) 4–5; (januari 1926) 2–4; (feb. 1926) 4–6; (mars 1926) 4–5; (jun. 1926) 6–7; (jul. 1926) 7–8; (aug. 1926) 4–6; (sep. 1926) 4–5; (okt. 1926, s. 5; (nov. 1926) 4–5; (dec. 1926) 5–6; (jan. 1927) 4–6; (feb. 1921) 4–6; (mars. 1927) 4–5; (apr. 1927) 4–6; (maj 1927) 4–5; (juni 1927) 4–5; (jul. 1927) 4–5; (aug. 1927) 4–5; (sep. . 1927) 3–4; (okt. 1927) 4–5; (nov. 1927) 5–6; (dec. 1927) 5–6; (januari 1928) 5–6; (feb. 1928) 4– 6, mars 1928) 3–5; (apr. 1928) 4–6; (maj 1928) 4–5; (jun. 1928) 4–6; (aug. 1928) 4–8; (sep. 1928) 4–5; (okt. 1928) 5–6; nov. 1928) 5–7; (dec. 1928) 5–6; jan. 1929) 4–6; (feb. 1929) 5–6; (mars 1929) 6–8; (apr. 1929) 3–5; (maj 1929)4–5; jun. 1929) 5–6; jul 1929) 5–7; (aug. 1929) 3–5; (sep. 1929) 4–6; (okt. 1929)4–6; (nov. 1929) 4–6; (dec. 1929) 4–7; okt. 193f) 8–12; (nov. 1931) 21–23; (dec. 1931) 31–34; (januari 1932) 44–47; (mars 1932) 69–72; (apr. 1932) 82–84; (maj 1932) 94–96; (jun. 1932)106–108; (jul. 1932) 116–119; (aug. 1932) 129–132; (sep. 1932)141–144; (okt. 1932) 10–12; (nov. 1932) 16–19; (dec. 1932) 30–32; (januari 1933) 45–48; (feb. 1933) 55–57; (mars 1933) 67–69; (apr. 1933) 79–81; (juni 1933) 104–106; (jul. 1933) 113–116; (aug. 1933) 125–127; (sep. 1933) 140–142; okt. 1933) 6–8; (nov. 1933) 19–22; (dec. 1933) 30–34; (mars 1934) 69–71; (apr. 1934) 78–81.
  • "Tre synpunkter på naturen". Österns ljus (jul. 1924) 1–2.
  • "Målet med kristen andlighet". Österns ljus (jan. 1934) 42–45.
  • "Korta konturer av hinduismen". Österns ljus (jul. 1934) 115–119; (sep. 1934) 140–142; (januari 1935) 43–47; (feb. 1935) 54–57; (mars 1935) 68–71; (okt. 1935) 7–9, (nov. 1935) 20–24; (dec. 1935) 32–35.
  • "Ren aktualitet och världsmöjlighet". Österns ljus (mars 1936) 67–69.
  • "Deiformitet och Deiformation". Österns ljus (apr. 1936) 81–84.
  • "Kristen tro och Vedanta". Österns ljus (maj 1936) 93–96.
  • "Konturer av en idealfilosofi". Österns ljus (jun. 1936) 106–108; (jul. 1936) 117–129; (sep. 1936) 129–132.
  • "panenteism". Österns ljus (sep. 1936) 142–144.
  • "Söken efter Gud i Rigveda". Österns ljus (jan. 1937) 16–17.
  • "Guds sökande i Brahmanas". Österns ljus (apr. 1937) 76–77.
  • "Quest of God in the Older Upanishads". Österns ljus (okt. 1937) 196-199.
  • "Guds sökande i Upanishaderna". Österns ljus (dec. 1937) 234–236; (mars 1938) 56–58.
  • "Till Kristus genom Vedanta". Synopsis. MS (1930), i Indian Academy Papers 1930, St Mary's Kurseong, 769–817. [Se Baago 49.]
  • En synopsis av Till Kristus genom Vedanta . Del I: Samkara. Del II: Rāmānuja. Del III: Vallabha. Del IV: Chaitanya. Light of the East Series nr. 4, 7, 9, 19. Calcutta: Light of the East Secretariate / Ranchi: Catholic Press, 1944 (för sista volymen; de första 3 volerna publicerades 1930–1932).
  • Vers le Christ par le Vedanta . 2 vol. Louvain: Museum Lessianum, avsnitt philosophique, 1932–33.
  • Hinduism . London, 1935.
  • Introduktion till Vedanta . Light of the East Series, nr. 23. Calcutta: Light of the East Office, 1943. [Datumet är från De Smet, "Bibliography," Guidelines in Indian Philosophy ([Pune: JDV,] 1968) 3.]
  • La pensée religieuse de l'Inde . Namur, 1952 (med ett preface av Olivier Lacombe).
  • Veronica: Ett passionsspel . The Light of the East Series, nr. 5.
  • Refuge of Sinners: A Mystery Play . The Light of the East Series, nr. 8.
  • Annunciation: A Mystery Play . The Light of the East Series, nr. 14.
  • Den lilla vägen . The Light of the East Series 15. Calcutta, 1931.
  • Till Kristus genom Vedānta: The Writings of Reverend P. Johanns, SJ 2 vols. Ed. Theo de Greeff. Bangalore: The United Theological College, 1996.
  • "General Historical Survey. Del I (BC 1200 – AD 700)." Religiös hinduism . 4:e rev. utgåva. Ed. R. De Smet och J. Neuner. Mumbai: St Pauls, 1997. 31–48. [Hämt från Hinduism, London 1935, se De Smet, "Förord" 19.]
  • "Allmän historisk undersökning. Del II (AD 700 – 1600)." Religiös hinduism . 4:e rev. utgåva. Ed. R. De Smet och J. Neuner. Mumbai: St Pauls, 1997. 49–64. [Hämt från Hinduism, London 1935, se De Smet, "Förord" 19.]

Sekundär

  • Aleaz, KP Christian Thought through Advaita Vedanta . Delhi: ISPCK, 1996.
  • Coelho, Ivo. "Pierre Johanns, SJ från 'Calcutta School' of Indology". Recension av Sean Doyle, Synthesizing the Vedanta: The Theology of Pierre Johanns, SJ (Oxford, etc.: Peter Lang, 2006). Divyadaan: Journal of Philosophy and Education 22/1 (2011) 133–140.
  • De Smet, Richard. "Förord." Religiös hinduism. 4:e uppl. Ed. R. De Smet och J. Neuner. Mumbai: St Pauls, 1997. 19.
  • Doyle, Sean, Synthesizing the Vedanta: the Theology of Pierre Johanns SJ, Oxford, 2006.
  • Mattam, Joseph, Land of the Trinity: A Study of Modern Christian approaches to Hinduism , Bangalore, TPI, 1975.
  • Mattam, Joseph, "Att tolka Kristus till Indien: Calcuttaskolan". Indian Journal of Theology 23 (1974) 198–202.
  • Wilfred, Felix, Beyond Settled Foundations: The Journey of Indian Theology , Madras, Institutionen för kristna studier vid University of Madras, 1993. Ch. 3 A: "Fr P. Johanns and the Calcutta School", 37–40.
  • England, John C., Jose Kuttianimattathil, John M. Prior, Lily A. Quintos, David Suh Kwang-sun, Janice Wikeri, red. Asian Christian Theologies: En forskningsguide till författare, rörelser, källor . Vol. 1: Asienregionen 700–1900-talen; Sydasien; Australasien. Delhi: ISPCK / Claretian Publishers; Maryknoll: Orbis, 2002. 220-1: Pierre Johanns, sj (1882–1955).
Hämtad från " https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Pierre_Johanns&oldid=1138202795 "