Paris, 1800-talets huvudstad
" Paris, 1800-talets huvudstad " ( tyska : Paris, Hauptstadt des 19. Jahrhunderts ; 1938) är en av en diptyk av färdiga essäer som komponerades under den förberedande skisserings- och utformningsfasen av Walter Benjamins ofullbordade komposition av Arkadprojektet . Andra imperiets Paris i Baudelaire är dess systeruppsats. Huvudteman i The Arcades Project – konstruktionen av de parisiska arkaderna i början av 1800-talet, deras blomning som en livsmiljö för flanören, deras rivning under Haussmanniseringen – framträder som ledmotiv i båda essäerna.
Paris, 1800-talets huvudstad är en skiss eller kontur av Arkadprojektet ungefär på samma sätt som Grundrisse var Karl Marx ' disposition för hans avsedda åttavolymsmästerverk Das Kapital , varav han bara kunde slutföra en volym. Medan dess syskonuppsats fokuserar på Baudelaires poesi som ett mikrokosmos för hela omfattningen av idéer som Benjamin avsåg att ta upp i Arcades Project , försöker essäerna i Paris, 1800-talets huvudstad täcka hela spektrumet av teman vars utveckling var slutligen avsett.
Historia
I slutet av tjugotalet började Walter Benjamin samla in material och idéer för en historia av framväxten av urban råvarukapitalism i Paris runt 1850 (denna studie utvecklades så småningom till The Arcades Project ). 1935, medan Benjamin levde i exil i Frankrike, Fritz Pollock (meddirektör "från Frankfurtskolan ) att Benjamin skulle producera en exposé av projektet, som kom ut i form av essän "Paris, huvudstaden för den 19:e Århundrade."
Sammanfattning
"Paris, 1800-talets huvudstad" är organiserad i sex sektioner: (1) Fourier, eller arkaderna; (2) Daguerre, eller Panoramas; (3) Grandville, eller världsutställningarna; (4) Louis-Philippe, eller interiören; (5) Baudelaire, eller gatorna i Paris; (6) Hausmann, eller barrikaderna. Varje avsnittstitel parar en viktig figur från stadens historia med en samtida innovation inom arkitektur lokalt till Paris.
Fourier, eller arkaderna
Konstruktionen av arkaderna under den tidigare hälften av 1800-talet beskrivs liksom åtföljande innovationer (t.ex. "Arkaderna är platsen för den första gasbelysningen." Konstruktionen av arkaderna har samma utsträckning som "tillkomsten av att bygga i järn."). De nya metoderna som krävs för att bygga arkaderna växer fram ur innovationen av prefabricerade järnskenor för det nya järnvägstransportsystemet som börjar byggas runt om i världen vid denna tid.
, och han jämför arkadernas projekt som en marknadsdriven inkarnation av Fouriers falansteri, en typ av byggnad designad för en fristående utopisk gemenskap som var "förment att leda människor tillbaka till det tillstånd där dygd är överflödig".
Daguerre, eller Panoramas
.jpg)
Benjamin bygger en analogi mellan Fouriers innovationer och Louis Daguerres . "När arkitekturen börjar växa ur konsten i användningen av järnkonstruktion, så gör målningen i panoraman." Daguerre börjar som panoramamålare, en genre av måleri vars klimax sammanfaller med arkadernas utseende (som ofta skulle dekoreras med panoramamålningar). "Det fanns outtröttliga ansträngningar av teknisk skicklighet för att göra panoramabilderna till scenerna för en perfekt imitation av naturen, som återskapar den växlande tiden på dygnet, månens uppgång, vattenfallets brusande." Daguerre i mitten av karriären uppfinner en tidig modell av kameran.
Som Benjamin konstaterar, "Fotografi leder till förintelsen av porträttminiatyristen", och förändrar målardisciplinen avsevärt. "[Fotografins] betydelse blir större ju mer tveksam, inför den nya tekniska och sociala verkligheten, det subjektiva inslaget i måleri och grafisk information upplevs vara... Fotografi har å sin sida...enormt utvidgat omfattningen av råvaruhandel genom att släppa ut på marknaden i obegränsade mängder figurer, landskap, evenemang som antingen inte har varit försäljningsbara alls eller bara varit tillgängliga som bilder för enskilda kunder."
Grandville, eller världsutställningarna
Här undersöker Benjamin hur världsutställningarna (som föregås av National Industrial Exhibitions) föder underhållningsindustrin och för första gången börjar odla arbetare som konsumenter, vilket ger en grund för omvandlingen av världen och dess innehåll till varor. Han analyserar i vilken utsträckning illustrationerna av Grandville skildrar denna process. Som Benjamin skriver, "Mode föreskriver ritualen enligt vilken varufetischen vill dyrkas; Grandville utvidgar modets anspråk både till föremålen för vardagsbruk och till kosmos", och avslöjar modets natur som "bor i dess konflikt med det organiska. Det kopplar den levande kroppen till den oorganiska världen. Mot det levande hävdar det likets rättigheter. Fetischismen, som är föremål för det oorganiskas sexappeal, är dess vitala nerv. Kulten av varor placerar den i sin service."
Louis Philippe, eller interiören
I det här avsnittet utforskar Benjamin tillkomsten av lägenheter och inredning. "För privatpersonen blir boendeutrymmet för första gången motsatsen till arbetsplatsen." Lägenheten "begraver" spåren efter sin boende.
Baudelaire, eller gatorna i Paris
Michael Jennings skriver att:
"Sidorna som överlämnats till Baudelaire (i "Paris, 1800-talets huvudstad") är kanske de tätaste i essän. Benjamin presenterar i svindlande förkortning [sic] ett antal av de centrala motiven i sin modernitetskritik: flâneur strosar genom den urbana folkmassan som ett protetiskt fordon för en ny vision; varuhuset som fantasmagoriskt utrymme för visning och konsumtion; kommersialiseringen och slutgiltiga alieneringen av intelligentian; den prostituerade som sammanlänkade bild – av döden och kvinnan, 'säljare och såld i en'; den gradvisa denatureringen av konsten när den är inordnad av varuförädling och mode, och ersättandet av erfarenhet med det nya begreppet information."
Haussmann, eller barrikaderna
Detta avsnitt beskriver samutvecklingen av Haussmanns renovering av Paris, och tillkomsten av modernt finanskapital. Benjamin skriver att:
"Paris upplever en uppblomstring av spekulationer. Att spela börs förskjuter hasardspelet i de former som kommit ner från det feodala samhället. Till rymdens fantasmagorier som flanören överger sig mot, motsvarar tidens fantasmagorier som hängiven sig av spelaren. Spel omvandlar tid till narkotika. Lafargue förklarar spel som en imitation i miniatyr av det ekonomiska välståndets mysterier."
Enligt Benjamin-forskaren Michael Jennings är begreppet " phatasmagoria " genomgående i Benjamins senare skrifter om Baudelaire. Ursprungligen en illusionistisk optisk anordning från 1700-talet med vilken skuggor av rörliga figurer projicerades på ett sätt eller en skärm, phantasmagoria, som Benjamin använder termen för att framkalla nätverket av varor när de fungerar inom omfattande nätverk, undertrycker mänskliga rationella kapaciteter och vädjar istället till känslorna, ungefär som en religiös fetisch tilltalar och organiserar en religiös trosstruktur.