Parasocial interaktion

Ej att förväxla med parasocialitet .
Mediepersonligheter som regelbundet ses genom massmedia, såsom onlinevideor, kan komma att uppfattas som vänner av tittaren
Tv-tittare kan utveckla parasociala relationer med kändisar eller programledare som ses på tv

Parasocial interaktion ( PSI ) hänvisar till en sorts psykologisk relation som en publik upplever i deras förmedlade möten med artister i massmedia , särskilt på tv och på onlineplattformar . Tittare eller lyssnare kommer att betrakta mediepersonligheter som vänner, trots att de inte har någon eller begränsad interaktion med dem. PSI beskrivs som en illusorisk upplevelse , så att mediepubliken interagerar med personas (t.ex. talkshowvärdar , kändisar , fiktiva karaktärer , sociala medier-influenser ) som om de är engagerade i en ömsesidig relation med dem. Termen myntades av Donald Horton och Richard Wohl 1956.

En parasocial interaktion, en exponering som väcker intresse för en persona, blir en parasocial relation efter upprepad exponering för mediapersonan får medieanvändaren att utveckla illusioner av intimitet, vänskap och identifikation. Positiv information som lärts om mediapersonan resulterar i ökad attraktion, och förhållandet fortskrider. Parasociala relationer förbättras på grund av förtroende och självutlämnande från mediapersonan. Medieanvändare är lojala och känner sig direkt kopplade till personen, ungefär som de är kopplade till sina nära vänner, genom att observera och tolka deras utseende, gester, röst, konversation och beteende. Mediepersonas har ett betydande inflytande över medieanvändare, positivt eller negativt, och informerar om hur de uppfattar vissa ämnen eller till och med sina köpvanor. Studier som involverar longitudinella effekter av parasociala interaktioner på barn är fortfarande relativt nya, enligt utvecklingspsykologen Sandra L. Calvert .

Sociala medier introducerar ytterligare möjligheter för parasociala relationer att intensifiera eftersom det ger fler möjligheter till intima, ömsesidiga och frekventa interaktioner mellan användaren och persona. Dessa virtuella interaktioner kan innebära att kommentera, följa, gilla eller skicka direktmeddelanden. Konsistensen i vilken personan framträder skulle också kunna leda till en mer intim uppfattning i användarens ögon.

Termens utveckling

Parasocial interaktion beskrevs först utifrån medie- och kommunikationsvetenskapens perspektiv . 1956 utforskade Horton och Wohl de olika interaktionerna mellan massmedieanvändare och mediefigurer och fastställde förekomsten av en parasocial relation (PSR), där användaren agerar som om de är involverade i en typisk social relation . Men parasocial interaktion fanns före massmedia, när en person skulle etablera ett band med politiska figurer, gudar eller till och med andar. Sedan dess har termen antagits av psykologer för att vidareutveckla sina studier av de sociala relationer som uppstår mellan konsumenter av massmedia och de figurer de ser representerade där. Horton och Wohl föreslog att för de flesta människor kompletterar parasociala interaktioner med persona deras nuvarande sociala interaktioner, samtidigt som de antyder att det finns vissa individer som uppvisar extrem parasocialitet, eller att de ersätter parasociala interaktioner med faktiska sociala interaktioner. Perse och Rubin (1989) bestred denna uppfattning och fann att parasociala interaktioner inträffade som en naturlig biprodukt av tid som spenderades med mediafigurer.

Även om konceptet härrörde från ett psykologiskt ämne, har omfattande forskning av PSI utförts inom området masskommunikation med många resultat. Psykologer började visa sitt intresse för konceptet på 1980-talet och forskare började utveckla konceptet mycket inom området kommunikationsvetenskap. Många viktiga frågor om socialpsykologi togs upp angående arten av dessa relationer som är problematiska för existerande teorier inom dessa områden. Begreppet parasocial interaktion och detaljerad undersökning av de beteendefenomen som det försöker förklara har stor potential för att utveckla psykologisk teori. [ citat behövs ]

Begreppsutvecklingen av parasocial interaktion (PSI) och parasocial relation (PSR) tolkas och används på olika sätt i olika litteraturer. När det tillämpas i use-and-gratifications (U&G)-ansatserna behandlas de två begreppen typiskt omväxlande, med hänsyn främst till en speciell typ av "interpersonellt engagemang" med mediefigurer som inkluderar olika fenomen som interaktion och identifikation. I motsats till U&G:s synsätt, argumenterar forskningsdomäner som mediepsykologi och semiotik för en tydlig distinktion mellan termerna.

PSI betyder specifikt den "ensidiga processen för mediepersons uppfattning under medieexponering", medan PSR står för "en tvärsituationsrelation som en tittare eller användare har till en medieperson, som inkluderar specifika kognitiva och affektiva komponenter". Schmid & Klimmt (2011) hävdar vidare att PSI och PSR är progressiva tillstånd så att det som börjar som en PSI har potential att bli en PSR. Dibble, Hartmann och Rosaen (2016) menar att en PSR kan utvecklas utan att en PSI uppstår, till exempel när karaktärerna inte gör en direkt koppling till tittaren. Sammanfattningsvis skiljer sig termerna, definitionerna och modellerna som förklarar PSI och PSR över vetenskaplig bakgrund och traditioner. Till exempel, Dibble et al. (2016) hävdade att PSI och PSR ofta "sammanblandas konceptuellt och metodologiskt". För att testa sitt påstående testade de för parasociala indikatorer med två olika skalor som används för parasociala undersökningar: den traditionella PSI-skalan och den nyare EPSI-skalan, och jämförde resultaten mellan de två. Den traditionella PSI-skalan, tillsammans med modifierade former av den, är det mest använda måttet på PSI-bedömning. Emellertid har Dibble et al. (2016) hittade bevis som stöder deras hypotes att den nyare EPSI-skalan var ett bättre mått på PSI och att den traditionella skalan bara avslöjade deltagarnas gillande av karaktärer. På grund av olika uppfattningar är det svårt för forskare att nå enighet.

Vetenskaplig forskning

Att studera social interaktion, och i förlängningen parasocial interaktion (PSI), följer en social kognitiv strategi för att definiera individuell kognitiv aktivitet. Följaktligen finns det liknande psykologiska processer i arbete i både parasociala relationer och ansikte mot ansikte interaktioner. Den parasociala relationen följer dock inte processen för den typiska långvariga relationen. Medieanvändaren förblir en främling för mediefiguren, medan denna "konstighet" gradvis skulle försvinna i typisk social interaktion. Många parasociala relationer uppfyller behoven av typisk social interaktion, men belönar potentiellt osäkerhet. Många som har en avvisande anknytningsstil till andra kan tycka att den ensidiga interaktionen är att föredra i stället för att hantera andra, medan de som upplever ångest från typiska interaktioner kan finna tröst i att kändisar konsekvent är närvarande. Dessutom kan vad en kändis eller onlinefigur än gör framkalla känslomässiga reaktioner från sin publik – vissa går till och med så långt som att lida av negativa känslor på grund av det.

Forskningen av PSI fick betydande intresse efter tillkomsten av användnings- och tillfredsställelsemetoden för masskommunikationsforskning i början av 1970-talet. En studie av tidig såpopera identifierade två väsentliga funktioner hos PSI: sällskap och personlig identitet. Rosengren och Windahl hävdade vidare att PSI kunde identifieras i processen för tittarnas interaktion med mediefigurer, men sådan interaktion ledde inte till identifiering. Detta är en viktig distinktion, eftersom identifiering har en längre historia än PSI. Efterföljande forskning har visat att PSI är uppenbart när identifiering inte finns. Under de senaste decennierna har PSI dokumenterats i forskningen som analyserar förhållandet mellan publik och nyhetsuppläsare i tv, tv- och radiopratshowvärdar, sitcomkaraktärer och andra tv-kändisar eller artister. Det har också bedrivits forskning om hur ett gynnsamt PSI kan underlättas mellan kändisar och deras följare på sociala medier, särskilt genom de interaktioner som följare har med kändisinläggen på sociala medier. Även om olika PSI-skalor har använts i dessa studier, dokumenterades PSI tydligt med varje persona.

Akademikern David Giles noterade vikten av media inom området psykologisk forskning och hävdade i sin uppsats från 2002 att det finns ett behov av PSI-forskning för att gå bort från området masskommunikation och in i området psykologi. Studier inom detta område utförs vanligen genom att fokusera en nyckelpsykologisk fråga för PSI: angående likheten mellan parasociala relationer och vanliga sociala relationer. Till exempel anammade akademikern John Turner idén om homofili (dvs. tendensen att vänskap bildas mellan människor som är lika i ett visst hänseende) för att undersöka de interpersonella och psykologiska prediktorerna för parasocial interaktion med tv-artister. Författaren fann att en dimension av homofili (dvs. attityd) var den bästa prediktorn för parasocial interaktion. Hataway indikerade att även om det verkar finnas rådande att analysera PSI inom socialpsykologins domän, har en solid koppling till psykologisk teori och utvecklingsteori saknats. Hataway föreslog vidare att mer psykologisk forskning behövs för att utveckla parasocial teori. Specifika frågor som citerades var "hur parasociala relationer härrör från parasocial interaktion och hur dessa relationer ytterligare påverkar medieanvändning såväl som en social konstruktion av verkligheten, och hur parasocial interaktion produceras kognitivt". Han såg att majoriteten av PSI-forskningen har utförts av masskommunikationsforskare som en svaghet och uppmanade psykologer att hänvisa till Giles uppsats från 2002 för anvisningar för studier.

En annan viktig faktor för studier av PSI på en psykologisk nivå är att det finns en form av PSI som existerar även i interpersonell social situation. Människor kan använda i grunden samma kognitiva processer i både interpersonell och medierad kommunikation. Giles uppsats från 2002 föreslog också att elementet av direkt interaktion inträffade i medierad interaktion, som att prata med en presentatör eller kändisgäst, kan fortsätta i social interaktion, med en seriefigur eller en fiktiv huvudperson i sinnet. Detta kan äntligen utgöra ett nytt sätt att tolka social interaktion. Ett ytterligare övervägande är tillämpningen av sociala kognitiva tillvägagångssätt på individuella nivåer. Det är traditionellt accepterat att detta tillvägagångssätt i sig är otillräckligt för studier av relationer. Ett antal växande litteratur om fantasins roll i social interaktion tyder dock på att viss fantasiaktivitet (t.ex. imaginära vänner) kan vara en inflytelserik faktor i resultatet av verklig social interaktion. PSI ses numera som en förlängning av normal social kognition, särskilt när det gäller användningen av fantasin. Aktuell PSI-litteratur erkänner vanligtvis att de psykologiska processer som verkar på individnivå är parallella med dem som används i vanlig social aktivitet och relationsbyggande. [ citat behövs ]

Psykologiska implikationer under barndomen

Bildandet av parasociala relationer förekommer ofta bland ungdomar, vilket ofta skapar ensidiga och oömsesidiga band med kändisar som de möter i media. Parasocial interaktion utforskas bäst under en livslängd, vilket förklarar det växande fokuset på parasocial interaktion hos barn och ungdomar. Studier som genomförts har funnit skillnader mellan unga flickor och pojkar och hur varje grupp engagerar sig i parasocialt beteende. Ungdomspojkar har en tendens att gynna manliga idrottare, i motsats till tonårsflickor som föredrog kändisar som musiker eller skådespelerskor. Dessutom är könsrollstereotyper vanligare hos barn i åldrarna 5–6, men minskar hos barn i åldern 10–11. Befintlig litteratur antyder också att anknytningar, parasociala eller på annat sätt, etablerade i tidig barndom, har stor inflytande på relationer som skapas senare i livet. Många studier har fokuserat på tonårsflickor eftersom de är mer benägna att bilda ett starkt band med en mediefigur och bli påverkade när det gäller livsstilsval.

Positiva konsekvenser

Identitetsbildning

Den primära effekten är inlärningseffekten: i enlighet med Banduras (1986) socialkognitiva teori visar mycket bevis att barn lär sig av positiva och negativa TV-förebilder, och skaffar sig normer och standarder för uppförande genom media som TV och videospel. Detta stöds av en studie av Cynthia Hoffner med barn i åldrarna 7–12, som visade att könet på barns favoritkaraktärer på TV var starkt korrelerat till barnens kön. Dessutom visade forskningen "önskeidentifikation" med parasociala relationer, nämligen att pojkar föredrog intelligens, medan flickor föredrog attraktivitet när de valde favoritkaraktärer. Dessa alternativ både förstärks och mildras genom att de skiljer sig från verkligheten. Parasociala interaktioner är särskilt tilltalande för ungdomar som befinner sig i identitetsbildning och ökande autonomi från föräldrar eftersom dessa relationer ger idealiserade figurer med vilka tonåringen kan föreställa sig total acceptans. Bristen på faktisk kontakt med dessa idealiserade figurer kan erbjuda positiva sociala interaktioner utan risk för avvisning eller påföljande känslor av ovärdighet. Man kan inte veta allt om en mediefigur eller ikon, vilket tillåter ungdomar att fästa fantiserade attribut på dessa figurer för att möta sina egna specifika önskemål eller behov. Å andra sidan tenderar enheter långt från verkligheten att ha mindre inflytande på barn.

En studie av Rosaen och Dibble undersökte korrelationen mellan realism hos favorit-tv-karaktärer och styrkan hos parasociala relationer. Resultaten visade en positiv korrelation mellan socialrealism (hur realistisk karaktären är) och styrkan hos parasociala relationer. Resultaten visar också åldersrelaterade skillnader mellan barn. Äldre barn tenderade att föredra mer realistiska karaktärer, medan yngre barn i allmänhet hade mer kraftfulla parasociala relationer med vilken karaktär som helst. Åldern påverkade dock inte korrelationen mellan social realism och styrkan i parasocial interaktion, vilket tyder på att mer verkliga karaktärer är grunden för mer kraftfulla parasociala relationer hos barn i alla åldrar.

Att lära sig genom media

Parasociala relationer kan bildas under en individs tidiga barndom. Särskilt småbarn har en tendens att bilda parasociala kopplingar med karaktärer som de utsätts för från TV-program och film. Barns tv-program, som Dora the Explorer , involverar programmets karaktärer som riktar sig direkt till publiken. Resultatet är små barn som deltar i "pseudo-konversationer" med karaktärerna på skärmen. Processen av engagemang och interaktion leder barn till att skapa ett ensidigt band där de tror att de har bildat en relation med dessa fiktiva karaktärer och ser dem som vänner. Exponering för denna typ av media leder ofta till möjligheter till lärande. Forskning har visat att barn är mer kapabla att förstå ett koncept om en karaktär som de är parasocialt kopplade till är den som presenterar det för dem.

Förmågan att lära av parasociala relationer är direkt korrelerad till styrkan i relationen, vilket har visat sig i arbete av Sandra L. Calvert och kollegor. I en studie från 2011 av Lauricella, Gola och Calvert fick åtta 21 månader gamla spädbarn lära sig seriesekvensering av en av två karaktärer. En karaktär, Elmo, är ikonisk i amerikansk kultur och därför socialt meningsfull, och den andra, DoDo, även om den är populär bland barn i Taiwan, är mindre känd i amerikanska medier. Barn kunde bättre lära sig av den socialt meningsfulla karaktären (Elmo) än av karaktären som var mindre lätt att känna igen (DoDo). Dessutom kan barn bli bättre på att lära av mindre socialt relevanta karaktärer som DoDo, genom att utveckla en parasocial relation med den karaktären. Följaktligen, efter att barn fick DoDo-leksaker att leka med, ökade deras förmåga att lära av den karaktären. I en senare studie visade sig denna effekt vara störst när barn visade starkare parasociala relationer: Barns framgång med serieuppgiften, och därför deras förmåga att lära av en mindre bekant karaktär, var störst för barn som uppvisade mer känslomässiga uppfostrande beteenden mot DoDo-leksak under lek.

Personalisering av en karaktär gör att ett barn mer benägna att vårda karaktären, och därmed mer sannolikt att bilda en parasocial relation som skulle förbättra lärandet från videor med karaktären. I stället för DoDo och Elmo gav en studie från 2014 istället scout- och violettdockor till barn. Dessa interaktiva plyschleksakshundar kan programmeras att säga ett barns namn och har särskilda favoriter (dvs. en favoritmat, färg och sång). 18 månader gamla barn fick antingen personliga leksaker (matchade för kön, programmerade att säga barnets namn och programmerade att ha samma favoriter som barnet) eller icke-personliga leksaker (det motsatta könet, programmerade att kalla barnen " Pal" och har slumpmässiga favoriter). I slutet av studien kunde barn som hade fått personliga dockor bättre lära av sina karaktärer än barn som hade fått icke-personifierade leksaker. Barn vårdade också personliga leksaker mer än icke-personliga leksaker. Det verkar som att upplevda likheter ökar barns intresse och investeringar i karaktärerna, vilket motiverar utvecklingen av parasociala relationer och hjälper till att förbättra senare skärmbaserad inlärning. [ citat behövs ]

Negativa konsekvenser

Under de senaste två decennierna har människor blivit allt mer intresserade av de potentiella negativa effekterna media har på människors beteende och kognition. Många forskare har börjat titta närmare på hur människors relationer med olika medier påverkar beteende, självuppfattning och anknytningsstilar, och specifikt när det gäller att skapa parasociala relationer.

Kroppsuppfattning

Ytterligare forskning har undersökt dessa samband med avseende på kroppsuppfattning och självuppfattning. Intresset för detta mer snäva forskningsområde har ökat i takt med att kroppsuppfattningsfrågor har blivit allt vanligare i dagens samhälle. [ citat behövs ]

En studie genomfördes för att undersöka sambandet mellan mediaexponering och ungdomars kroppsuppfattning. Specifikt tittade forskare på parasociala relationer och de olika motiven för självjämförelse med en karaktär. Denna studie undersökte 391 elever i årskurs 7 och 8 och fann att mediaexponering negativt förutspådde kroppsbilden. Förutom den direkta negativa effekten, visade studien att parasociala relationer med favoritkaraktärer, motivation att jämföra sig själv och engagemang i social jämförelse med karaktärer förstärkte de negativa effekterna på barns kroppsbilder. Dessutom fann forskarna att sociala jämförelser med favoritkaraktärer förvrängde den faktiska eller idealiska kroppsbilden och självuppfattningen. Studier har gjorts för att utforska dessa effekter över kön. [ förtydligande behövs ]

En studie undersökte de parasociala relationerna mellan män och superhjältar; studien tittade på muskulösa kontra icke-muskulära superhjältar och män som antingen gjorde eller inte utvecklade ett ensidigt psykologiskt band med en superhjältekaraktär. Resultaten från denna studie indikerade en betydande inverkan på kroppsbilden, särskilt när de utsätts för muskulösa superhjältekaraktärer. Forskning utförd av Ariana F. Young, Shira Gabriel och Jordan L. Hollar 2013 visade att män som inte bildade en parasocial relation med en muskulös superhjälte hade dålig självuppfattning och kände sig negativa om sina kroppar efter exponering för den muskulösa karaktären. Men om männen hade en PSR med superhjälten, eliminerades de negativa effekterna på kroppstillfredsställelsen.

Den ökande närvaron av skönhetsfilter på sociala medier har också spelat en stor roll för användarnas kroppsuppfattning. På Facebook, under det första året filter var tillgängliga, släppte över 400 000 kreatörer och använde över 1,2 miljoner filter. Dessa filter sågs konsekvent av miljarder tittare, eftersom mer än 150 kreatörer överträffade 1 miljard visningar av deras innehåll. Dessa filter redigerar skaparens utseende vilket kan ge tittarna en falsk verklighet.

Aggression

Ytterligare studier har tittat på parasociala relationer och mer specifikt på effekterna på våldsamt och aggressivt beteende. En studie gjord av Keren Eyal och Alan M. Rubin undersökte aggressiva och våldsamma tv-karaktärer och de potentiella negativa effekter de kan ha på tittarna. Studien baserades på social kognitiv teori och tittade på drag aggression hos tittare och identifiering och parasocial interaktion med aggressiva karaktärer. Forskarna mätte drag aggression hos var och en av deltagarna och jämförde det med graden av identifiering med aggressiva karaktärer. Studien fann att mer aggressiva tittare var mer benägna att identifiera sig med aggressiva karaktärer och vidareutveckla parasociala relationer med de aggressiva karaktärerna.

Parasocial interaktion har kopplats till psykologisk anknytningsteori och dess konsekvenser har sett samma dramatiska effekter som verkliga relationsuppbrott . När han övervägde förhållandet mellan parasocial interaktion och anknytningsstilar, fann Jonathan Cohen att individer som var mer oroliga mediekonsumenter [ förtydligande behövs ] tenderade att vara mer investerade i parasociala relationer.

I parasocial interaktion finns det ingen "normal" social interaktion ; det är ett väldigt ensidigt förhållande. Den kunniga sidan har ingen direkt kontroll över den sidas handlingar som den observerar, och det är mycket svårt för den att kontakta och påverka den. [ citat behövs ]

Parasocialt uppbrott

Medan mycket forskning fokuserar på bildandet och upprätthållandet av parasociala relationer, har annan forskning börjat fokusera på vad som händer när en parasocial relation upplöses. Eyal och Cohen definierar parasocialt uppbrott som "en situation där en karaktär med vilken en tittare har utvecklat en PSR går ur luften". Den ångest som mediekonsumenter upplevde efter ett parasocialt uppbrott var ganska likt det för en social relation. Den känslomässiga ångest som upplevdes efter det parasociala uppbrottet var dock svagare än det verkliga mellanmänskliga förhållandet. Lather och Moyer-Guse övervägde också begreppet parasocialt uppbrott, men i en mer tillfällig mening. Medan studien fokuserade på parasociala uppbrott som ett resultat av författarstrejken från 2007 till 2008, fann forskarna att mediekonsumenter fortfarande upplevde olika nivåer av känslomässigt lidande. Denna studie, liksom tidigare studier, visade att parasociala relationer fungerar mycket på samma sätt som verkliga relationer.

På internet

År 1998 publicerade John Eighmey, från Iowa State University , och Lola McCord, från University of Alabama , en studie med titeln "Adding Value in the Information Age: Uses and Gratifications of Sites on the World Wide Web ." I studien observerade de att närvaron av parasociala relationer utgjorde en viktig bestämningsfaktor för besöksfrekvensen för webbplatsen . "Det verkar", säger studien, "att webbplatser som projicerar en stark känsla av personlighet också kan uppmuntra utvecklingen av ett slags parasocial relation med webbplatsbesökare."

1999 publicerade John Hoerner, från University of Alabama, en studie med titeln "Scaling the Web: A Parasocial Interaction Scale for World Wide Web Sites", där han föreslog en metod för att mäta effekterna av parasocial interaktion på Internet . Studien förklarade att webbplatser kan innehålla "personae" som är värd för besökarna på webbplatserna för att skapa allmänintresse. Personae är i vissa fall inget annat än onlinerepresentationer av de faktiska personerna, ofta framstående offentliga personer, men ibland, enligt studien, kommer det att vara de fiktiva skapelserna av webbplatsernas webbansvariga. Personae "tar på sig många av egenskaperna hos en [verkliga] följeslagare, inklusive regelbundna och frekventa framträdanden, en känsla av omedelbarhet ... och känslan av ett möte ansikte mot ansikte." Dessutom påpekar studien att även när inga sådana personer har skapats, kan parasociala relationer fortfarande utvecklas. Webbmasters kan främja parasociala interaktioner genom en konversationsstil, omfattande karaktärsutveckling och möjligheter till e-postutbyte med webbplatsens persona.

Hoerner använde skalan Parasocial Interaction (PSI), utvecklad av Rubin, Perse och Powell 1985, och modifierade skalan för att mer exakt bedöma parasociala interaktioner på Internet. De använde skalan för att mäta deltagarnas reaktioner på ett antal olika webbplatser, och, mer generellt, för att avgöra om parasocial interaktionsteori kunde kopplas till internetanvändning eller inte. Studien drog för det första slutsatsen att parasocial interaktion inte är beroende av närvaron av en traditionell persona på en webbplats; data visade att webbplatser med beskrivna "starka personae" inte lockade nämnvärt fler träffar än andra webbplatser som valts ut av studieledarna. "Den bokstavliga, förmedlade personligheten från det förflutnas nyhetssändning eller såpopera [som den ursprungliga PSI-skalan var inramad] är borta. Designmetaforen, webbupplevelsens flöde och stilar för textuella och grafiska presentationer av informationen. bli delar av en webbplatspersona och uppmuntra parasocial interaktion av besökaren/användaren med den personan."

Sociala media

Även om den mesta litteraturen har fokuserat på parasocial interaktion som ett tv- och filmfenomen, har ny teknik, nämligen Internet, krävt en närmare titt på sådana interaktioner. Tillämpningarna av PSI på datormedierade miljöer dokumenteras kontinuerligt i litteraturen från det senaste decenniet. Många forskare drog slutsatsen att, precis som parasociala relationer finns i tv och radio, så finns de också i onlinemiljöer som bloggar och andra sociala nätverkssajter. Genom en utforskning av följare på politikers bloggar fann akademikerna Kjerstin Thorson och Shelly Rodgers att parasocial interaktion med politikern påverkar människors åsikter om politikern, och främjar dem att rösta på politikern. Sociala medier är utformade för att vara en ny kanal genom vilken parasocial interaktion/relation kan bildas. Forskning har visat att interaktion med individer via bloggar och sociala medier som Twitter kan påverka dessa individers uppfattningar. När internetanvändare blir mer aktiva på sociala medieplattformar som Facebook och Twitter känner sig följare ofta mer engagerade i dem, vilket gör de parasociala relationerna starkare.

Sociala medier definieras som "Internetbaserade applikationer som bygger på de ideologiska och tekniska grunderna för Web 2.0 och som tillåter skapande och utbyte av användargenererat innehåll". Även om användningen av sociala medier för personliga medel är vanligt, har användningen av sociala medier av kändisar gett dem en möjlighet att ha en större plattform för personliga ändamål eller varumärkesfrämjande genom att underlätta mun-till-mun. Sociala medienätverk ärver minst ett nyckelattribut från Internet, eftersom de erbjuder öppen tillgänglighet för alla användare. Philip Drake och Andy Miah hävdar att Internet, och därmed sociala nätverk och bloggar, minskar de gatekeeping-processer som finns i andra massmedieformer. De konstaterar vidare att detta innebär att information på nätet kan spridas ofiltrerad och därmed inte vilar på strikta ramvillkor som de på tv eller i tidningar. Detta är dock fortfarande föremål för en pågående debatt inom forskningen. Genom närvaro på sociala medieplattformar försöker stjärnor och kändisar å ena sidan delta i produktionen av sin bild; å andra sidan måste de förbli närvarande i dessa medier för att hålla sig på medias och följaktligen på publikens agenda. Enligt Daschmann måste alla kändisar tävla om allmänhetens (begränsade) uppmärksamhet. [ verifiering behövs ] I en sådan konkurrensutsatt miljö måste därför en känd person förbli närvarande på alla tillgängliga mediekanaler.

Twitter

Katy Perry , en av de mest följda personerna på Twitter .

Twitter är en av de mest populära sociala medieplattformarna och ett vanligt val för kändisar som vill chatta med sina fans utan att avslöja personlig åtkomstinformation. 2013 antog analysen från Stever och Lawson att Twitter kan användas för att lära sig om parasocial interaktion och studien gav ett första steg i den strävan. Studien inkluderade ett urval av 12 underhållningsmediakändisar, 6 män och 6 kvinnor, alla tagna från 2009 till 2012 Twitter-flöden. Resultatet visade att även om fans som interagerar med kändisar via Twitter har begränsad tillgång till att kommunicera med kändisen, så är förhållandet fortfarande parasocialt även om ett fan kan få enstaka svar från kändisen. Twitter kan ge en direkt koppling mellan följare och kändisar eller influencers som ger tillgång till vardagsinformation. Det är ett underhållande sätt för de flesta fans eftersom Twitter gör det möjligt för dem att vara en del av livet som de tycker om.

Ju fler följare man har på Twitter , desto större upplevt socialt inflytande har man. Detta beror särskilt på att tweets sänds till varje följare, som sedan kan retweeta dessa inlägg till sina egna följare, som sedan sänds om till tusentals andra Twitter-medlemmar. Ses som motsvarigheten till en film som tjänar en biljett i biljettkassan eller en enda låt som hamnar i toppen av Billboard-listorna, fenomenet "trending" (dvs. ord taggade i högre takt än andra på en social medieplattform) på Twitter ger användarna möjlighet att få inflytande på plattformen. Twitter, tillsammans med andra webbplatser för sociala medier, kan användas av sina användare som en form av att vinna socialt kapital.

Online video och livestreaming

Hawaii International Conference on System Sciences 2022 hänvisade till interaktioner på livestreamingtjänster som "cyber-sociala relationer"; de konstaterade att dessa interaktioner "tar en mittposition mellan" sociala (det finns ingen rumslig närhet och ingen kroppslig kontakt) och parasociala relationer (eftersom det finns ömsesidighet och tidsmässig närhet).

Youtube

En YouTube-vloggare som hälsar sina tittare som "vänner"

YouTube , en social medieplattform dedikerad till att dela videorelaterat innehåll producerat av dess användare, har vuxit i popularitet till att bli en form av media som liknas vid tv för den nuvarande generationen. Genom att innehållsskapare ger insikt i deras dagliga liv genom att vlogga , bildar tittarna nära ensidiga relationer med dessa skapare som manifesterar sig i kommentarskedjor, fanart och konsekventa svar med skaparen i fråga. Parasocial interaktion och relationer bildas vanligtvis mellan skaparna och deras publik på grund av skaparens önskan att interagera med sin fanbas genom kommentarer eller inlägg. Många kreatörer delar med sig av "personliga" detaljer om sina liv, även om det finns liten autenticitet i den polerade identitet de förmedlar online.

Interaktionen mellan tittare och kändisar är inte begränsad till produktplacering eller varumärke – tittarna kan umgås med kändisar eller influencers som de kanske inte har någon chans att kontakta i verkligheten. Megan Farokhmanesh, för The Verge , skrev att parasociala relationer "är avgörande för YouTubers framgång, och de är det som gör tittarna till en lojal gemenskap... Tittare som känner vänskap eller intimitet med sina favoritskapare kan också ha högre förväntningar och starkare reaktioner när dessa förväntningar blir besvikna ... Eftersom kreatörer ofta tjänar pengar på sina fans genom medlemskap, Patreons och andra kontantvägar, finns det fans som känner sig berättigade till specifika detaljer om kreatörernas liv eller till och med specifikt innehåll. ... Klyftan mellan kreatörers liv och deras arbete är en hårfin linje”.

I en studie utförd av Google 2017, rapporterade 40 % av tusenåriga YouTube-prenumeranter att deras "favoritskapare förstår dem bättre än sina vänner." För många tittare avmarkerar parasociala relationer de fyra faktorer som definieras av Mark Granovetters teori om "The Strength of Weak Ties": intimitet uppnås genom att skaparen delar med sig av personliga detaljer, genom vilka deras tittare kan reagera känslomässigt; tittare ägnar tid åt att titta på innehåll som skaparen laddar upp; och det som skaparen postar – oavsett om det är sponsrat eller inte – kan få tittaren att känna sig som om de erbjuds något, som en tjänst.

Rycka till

Emmett Shear vid öppningsceremonin för TwitchCon 2019 i San Diego

Twitch , en tjänst för livestreaming av video med fokus som livestreaming av videospel , kreativt innehåll och " i verkliga livet " strömmar, har också vuxit i popularitet sedan lanseringen i juni 2011. Twitchs plattform uppmuntrar kreatörer att direkt engagera sig med sina fans. Enligt forskning är ett stort drag mot webbplatsen aspekten av att användare direkt deltar i en livestream via chattfunktionen. I sin tur interagerar streamare med sin publik genom att hälsa dem med användarnamn eller adressera deras meddelanden i kommentarer. Som noterats i en studie bildar denna typ av interaktion "en känsla av gemenskap". Dessutom skapar Twitch livestreams en digital " tredje plats ", en term myntad av Ray Oldenburg som beskriver en offentlig och informell sammankomst av individer som är grundläggande för att bygga en gemenskap. Denna känsla av gemenskap förstärks ytterligare när användare blir regelbundna deltagare i en stream, antingen genom att titta på liveprogram ofta eller genom att prenumerera på skaparen. Att prenumerera på en Twitch-kanal är ett annat sätt på vilket tittarna deltar i en livestream. Detta anses vara en form av digitalt beskydd där publiken betalar pengar för att ekonomiskt stödja en kreatör. Att bilda vad en publikmedlem uppfattar som en personlig relation med sin favoritstreamer spelar en stor roll oavsett om de väljer att prenumerera eller inte.

Wired uppgav att Twitch banade väg för "den digitala parasociala saken. Närmare bestämt tjäna pengar på det i massiv skala". David Finch, i boken Implications and Impacts of eSports on Business and Society , framhöll att streamers på Twitch har många alternativ för att tjäna pengar på sitt innehåll såsom donationer genom Twitch, kanalprenumerationer och annonsintäkter; dessutom är Twitch mer förknippat med livestreaming än YouTube och har "en mycket högre grad av interaktion" mellan innehållsskaparen och tittaren. Finch skrev att "Twitchs popularitet liknar andra framväxande digitala medieformer genom att den är användargenererad, bygger på parasociala relationer etablerade online och etablerar intimitet på nya sätt. ... Twitch-tittare kan på liknande sätt betrakta sin tid på sina favorit Twitch-kanaler som bekanta, lustiga och informativa möten med sina spelkompisar".

Academics Time Wulf, Frank Schneider och Stefan Beckert fann att parasociala relationer är en nyckelkomponent till en Twitch-streamers framgång och publikens njutning av Twitch; speciellt, Twitchs chattfunktioner kan främja detta förhållande. De framhöll att "professionella streamare har ett personligt schema med streamingtider så att användare kan lita på att se sina vänner igen - liknande karaktärer i ett periodiskt tv-program. Därför kan tittarna behålla sina relationer till streamers. De starkare banden mellan tittarna och streamers växer, desto fler användare kan rota fram sin favoritstreamers framgång". The Guardian lyfte också fram Twitchs interaktiva karaktär och att "formatet är extremt bra på att odla gemenskap, en virtuell hängplats för sina miljontals tonåringar och användare i högskoleåldern".

Twitch-streamers har också diskuterat de negativa effekterna av dessa parasociala relationer som trakasserier och stalking av fans. Cecilia D'Anastasio, för Kotaku , skrev att "Twitch-streamers är som geisha från den digitala tidsåldern. De är värdar, de underhåller, de lyssnar, de svarar. De utför sina skickligheter – spelande, i de flesta fall – bakom en tjock faner av bekantskap Kanske beror det på att de släpper in tittare i sina hem, eller för att formatet för livestreaming känns uppriktigt eller på grund av deras oöverträffade tillgänglighet, men det är något med att vara en underhållare på Twitch som suddar ut gränsen mellan tittare och vän. Det kan vara svårt att håll avstånd till fansen. Och för fans kan det ibland vara svårt att se skillnad på underhållare och följeslagare". The Verge och HuffPost har båda specifikt lyft fram trakasserierna av kvinnliga Twitch-streamers. Jesselyn Cook, för HuffPost , skrev att "de flesta kvinnor som tjänar sitt uppehälle på Twitch vet hur det är att ha manliga tittare som, efter att ha tillbringat otaliga timmar med att titta på dem i realtid, utvecklar tvångsmässiga känslor av romantiska och sexuella rättigheter. Resultatet är en miljö där extrema trakasserier, våldtäkt och dödshot, utpressning, förföljelse och värre har blivit vanliga risker på arbetsplatsen. Kvinnliga streamers som pratade med HuffPost sa att de önskar att de hade vetat innan de gick med i Twitch att de också registrerade sig för en ström av oändliga, avhumaniserande trakasserier med liten eller ingen utväg”.

Podcasters

Podcasts , episodiska serier av talade digitala ljudfiler som en användare kan ladda ner till en personlig enhet, är också kända för att främja parasociala relationer mellan poddsändare och lyssnare. Redan 2012 skrev Robert C. MacDougall "Podcasten, och särskilt podden som lyssnas på när du är på farten, kan vara en del av en utveckling av parasociala fenomen och en fundamentalt ny del av förmedlad mellanmänsklig kommunikation. Podcaster förstärker den personliga känslan och allt åtföljande psykodynamiska effekter av Fessendens ursprungliga radioprogram . "

Laith Zuraikat skrev om "The Parasocial Nature of the Podcast" i sin bok Radio's Second Century (2020). Författaren Wil Williams skrev, "det finns en skillnad mellan att känna en vänskap, en känsla av tröst, mellan dig själv och en podcaster, och att anta att vänskapen är verklig. Något som gör podcasters tilltalande är att de har en allamanskvalitet för dem: vem som helst kan göra en podcast, och det betyder att podcastare i många genrer känner sig mer "normala" än kreatörer i andra medier. Det är lätt att känna att podcastare skulle vara din vän om du någonsin träffades: det är troligt att lyssnaren har samma socioekonomiska status som podcaster, och delar inte bara andra grundläggande demografier som podcaster, utan också deras intressen, skämt och filosofier."

I The Guardian skrev Rachel Aroesti om hur, under nedstängningarna som nödvändiggjordes av covid-19-pandemin , "podcasters ersatte våra riktiga vänner […] och gav sällskap som är allt svårare att skilja från den äkta varan." Hon skrev hur "Podcasts är intima, utan publik i rummet som påminner dig om ditt eget avstånd."

Semantisk forskare Mikhaela Nadora ( Portland State University ) skrev att "[Parasociala relationer] med podcastvärdar kan odla på samma sätt som verkliga relationer gör. Eftersom sociala relationer är viktiga för oss, med de nya självautonoma och personliga framstegen i våra medier och tekniklandskapet kan vi ha samma intima relationer med mediafigurer."

Kommersiella influenser

Teori om parasocial interaktion (PSI) användes för att förstå konsumenters köpbeteende i onlinekontext. Med utvecklingen av sociala medier, som Facebook, Twitter, Instagram och YouTube, börjar både företag och konsumenter använda sociala handelsplattformar oftare. Många studier indikerar att bland olika faktorer som påverkar konsumenternas köpbeslut på SCP, såsom produkters trovärdighet, utövar parasocial interaktion mer potentiell påverkan på användarnas slutliga beslut. Sokolova och Kefi genomförde en studie med stor datamängd (1209 respondenter) från publiken hos fyra populära influencers inom skönhets- och modesektorn i Frankrike för att upptäcka inflytandet av parasocial interaktion och trovärdighet på konsumenternas köpavsikter . Deras studie upptäcker att yngre generationer värdesätter parasocial interaktion och deras personliga anknytning till influencers mer än trovärdighet.

På de sociala handelsplattformarna avser användare att bygga parasocial interaktion, en med andra användare, en med kändisar.

PSI med andra användare

Vissa användare av sociala medier är aktiva skapare av onlineinnehåll, såsom personliga upplevelser, idéer, recensioner, för målgrupp, som kallas influencers. Influencers kan bli experter, liknande kändisar till viss del, och deras inlägg kan påverka produkter och varumärken och påverka potentiella kunder, det vill säga deras följare. Användarna i en social handelsplattform "möter" andra användare och influencers genom bilder, videor och feedback som de delar på sociala medier. Vid tiden, efter flera gånger av "möten", förbättras den imaginära intimiteten, och användarna kommer medvetet att upprätthålla vänskapen online, vilket är en parasocial interaktion. Influencers på sociala medieplattformar kommenterar ofta produkterna de har testat och marknadsför dem online till andra användare genom att ge sina känslor och självupplevelser tillsammans med bilder och videor.

Vissa varumärken har sina Instagram influencer-marknadsföringsstrategier för att öka följares köpintention och trovärdighetsuppfattning. Under den parasociala relationen avser användare att förlita sig på de bilder eller kommentarer som påverkare hade på produkterna, vilket kommer att påverka konsumenternas slutgiltiga beslut. Således använder många sociala handelshandlare denna psykologiska implikation och sålla vackra bilder och positiva kommentarer på produkter för att ge användarna en mer intuitiv shoppingupplevelse. Till exempel skapar vloggars förekomst och popularitet ett socialt utrymme där främlingar kan dela känslor och bygga en intim relation. Följare av influencers skulle göra en jämförelse av smakerna mellan dem själva och kändisarna eller influencers de tittar på, så att PSI har genererat bland dem. Många handlare betalar vlogger för att rekommendera och övertala sina prenumeranter att köpa produkterna. Vloggar ger en levande visuell upplevelse för tittarna, och publiken kan uppfatta närheten till vloggarna som bygger en virtuell relation som ansikte mot ansikte via detta media. Publiken kan påverkas av dessa vloggar och vloggare att fatta sina köpbeslut.

PSI med kändisar

PSI-relationer bildas lättare mellan användare av sociala medier och kändisar. På sociala medier bygger och stärker kändisar mer intima relationer med konsumenter och fans. Kändisars självutlämnande kan göra det möjligt för deras fans och publik att få kontakt med dessa kändisar och stimulera deras illusion av personlig relation med kändisar. Samtidigt stimulerar SCP-kontexten, med stöd av Web 2.0-teknik för sociala medier, användarnas parasociala interaktioner med kändisar och experter. Teorin om osäkerhetsreduktion är ett exempel på hur detta kan ske. Processen med upprepad exponering för en individ minskar gradvis användarens nivå av osäkerhet, vilket ökar användarens chanser att gilla denna kändis. På vissa webbplatser för social shopping kan användare också följa kändisar och interagera med dessa människor för att skapa ett illusionsband mellan kändisarna och dem själva. Upprepad exponering för kändisen ger användarna en känsla av förutsägbarhet i sina handlingar, vilket skapar en känsla av lojalitet. PSI hjälper till att öka fler sociala attraktioner för kändisar och mer trovärdighet som kunderna kan lita på.

Användare som är fördjupade i kändisfans PSI kan bekräfta sin lojalitet genom olika aktiviteter, inklusive att köpa produkter som rekommenderas av kändisar. Till skillnad från influencers ger kändisar sina fans starkare impulsköp . Riktade konsumenter (fans) vill interagera med kändisar, istället för att passivt ta emot information från kändisar. Genom att köpa och stödja kändisar som rekommenderar produkter kan fansen bygga en mer intim relation med kändisar i sin fantasi. I en tidskriftsartikel från 2014 diskuterade Seung-A Annie Jin och Joe Phua hur de genomförde studier för att fastställa flera hypoteser baserat på antalet följare en kändis hade i samband med det förtroende som gavs till en konsument. Denna studie gjordes i termer av en kändis som rekommenderar en produkt och sannolikheten för konsumenten att köpa produkten efter att ha sett kampanjen. Konsumenter uppfattade kändisen med ett stort antal följare som mer fysiskt attraktiv, pålitlig och kompetent. Ett stort antal följare på kändisanmälarens profil ökade också avsevärt konsumenternas avsikt att bygga en onlinevänskap med kändisen. Studien fann att om en kändis med ett högre antal följare uppfattades som mer pålitlig, uppvisade konsumenten betydligt högre produktengagemang och köpintention efter exponering i motsats till de som exponerades för en kändis med ett lägre antal följare. Säljare på sociala handelsplattformar kommer att finna enorma möjligheter att analysera och tillämpa parasociala interaktioner för att manipulera konsumenternas köpavsikter. Förutom att påverka fansen att köpa produkter kan kändisar också påverka fansen att engagera sig i liknande konversationsstilar. Fans, eller publikmedlemmar, i parasociala relationer kan "tyckas vara tillmötesgående till karaktärernas språkliga stilar". När fansen fortsätter att interagera i en parasocial relation finns det potential för dem att spegla kändisens konversationsstil samtidigt som de kommunicerar på olika plattformar av sociala medier.

PSI med företag

När sociala medierelationer växte mellan kändisar och influencers skapade företag sociala medieprofiler för publikengagemang. Snabbmatsrestauranger har startat komedi-twitterkonton för att interagera med sina kunder på ett personligt sätt. Företagens Twitter-konton svarar på tweets från kunder, berättar skämt och engagerar sig i onlinebranschen på ett sätt som skapar PSI hos konsumenterna. Denna strategi fungerar. En studie gjord av Lauren I. Labrecque 2013 visade att kunder har högre lojalitetsavsikter och är mer benägna att ge information om varumärket när varumärket främjade PSI. Studien visade också att dessa resultat var mindre sannolika när konsumenten kände att svaret från företagets sociala mediekonto var automatiserat. Dessutom utlöser även personlig information och idéer bakom kulisserna i interaktioner med konsumenter PSI och resulterar i en positiv inverkan. En annan parasocial interaktionsanvändning i organisationskommunikation är att vd:ars sociala mediebild också bidrar till företagets image och rykte. Därför har VD:ar uppmärksammat sin kommunikation med kunder, anställda och investerare. De skulle förbättra sina offentliga funktioner genom sociala medier för att kommunicera med intressenterna.

Live streaming

Ytterligare information: Livestreaming

Enligt Ko och Chen (2020), "livsströmning användes ursprungligen för att sända sportevenemang eller nyhetsfrågor på TV. I takt med att det mobila internet blir mer och mer populärt kan nu nätanvändare och små företag sända sig själva med hjälp av live- streaming APP". Många plattformar har utvecklat och lanserat sin livestream-funktion, som Taobao.com och Facebook. För onlineåterförsäljare som Taobao.com eller Tmall.com kan användare följa och interagera med värdarna och kändisarna som att vara vänner med dem. "Kina hade upp till 433 miljoner tittare på livestreaming i augusti 2019 [CNNIC 2019]. Användningen av livestreaming för att marknadsföra varumärken och produkter "exploderar" inom e-handelsområdet i Kina [Aliresearch 2020]. Till exempel, under Eventet "18 juni" 2019, Taobaos livestreamingplattform ökade en försäljning på 13 miljarder yuan, och antalet handlare som sänder livestreaming ökade med nästan 120 % från år till år. Antalet sändningar ökade med 150 % på årsbasis. år [CNNIC 2019]." Ur en återförsäljares perspektiv ger livestreaming fler möjligheter för marknadsföring, varumärkesbyggande, förbättring av kundservice och ökade intäkter. Som kund erbjuder livestreaming också en mer synkron och interaktiv shoppingupplevelse än tidigare. Interaktioner mellan streamers/säljare och konsumenter hjälper också kunderna att få information av högre kvalitet om produkterna, vilket skiljer sig från traditionell shoppingmetod.

Enligt Xu, Wu och Li (2020) "skapar strömmande handel en ny shoppingmiljö som ger flera stimuli för att motivera potentiella konsumenter att ägna sig åt sina shoppingbeteenden. Den har dykt upp och visar stor potential som en ny affärsmodell för att lägga till dynamiska verkliga - Tidsinteraktion mellan säljare (streamers) och konsumenter (tittare), tillhandahåller korrekt information och involverar hedoniska faktorer för att locka konsumenter att hänge sig åt konsumtionsprocesser. Tittarna kan få dynamisk och korrekt information genom att titta på livestreamar, utveckla virtuella sociala relationer med streamers och njut av avkopplande och underhållande timmar medan du tittar på attraktiva streamers". Livestreaming tillåter tittarna och streamarna att engagera sig i en realtidsinteraktion för att skapa intimitet och närhet, så trovärdigheten och pålitligheten skulle förstärkas genom dynamiska interaktioner. I Amerika har återförsäljare som Amazon och QVC också arbetat på sina egna shoppingplattformar för livestreaming för att ta denna enorma fördel. [ citat behövs ] Interpersonella relationer på livestreamingtjänster intar en position mellan sociala och parasociala relationer, vilket ger livestreaming en exceptionell position i hela landskapet av sociala medier.

Begränsningar

De flesta studier finner att PSI bara uppstår som vänskap, vilket är alltför restriktivt teoretiskt och praktiskt. Det är vanligt att människor bygger parasociala interaktioner med vissa mediefigurer, även om de inte anser sig vara "vänner", till exempel en skurk i en show. Även om PSI med ogillade figurer förekommer mindre troligt än med hjältar och positiva karaktärer, uppstår fortfarande situationen med "älska att hata"-relationer med ogillade karaktärer. Vissa forskare inser begränsningen av att begränsa PSI som vänskap, vilket kan hindra dem från att fånga en bredare situation av meningsfulla mediaanvändares reaktioner. 2010 genomförde Tian och Hoffner ett online-frågeformulär som mäter svaren från 174 deltagare på en omtyckt, neutral eller ogillad karaktär från ABC-dramat Lost . Alla deltagare rapporterade den identifikation de hade uppfattat med karaktären, såväl som den parasociala interaktionen och hur de försökte ändra sina perspektiv för att bli mer lika karaktären. Enligt hela urvalet var upplevd likhet en signifikant positiv prediktor för både identifiering och parasocial interaktion. Onekligen var parasocial interaktion högre för gillade än för neutrala och ogillade karaktärer baserat på studien. Parasocial interaktion dök fortfarande upp med omtyckta, neutrala och ogillade karaktärer. Det rådande perspektivet på PSI som vänskap är inte lämpligt baserat på de teoretiska och experimentella rönen, och många forskare börjar förbättra mätningen av PSI:s koncept.

Framtida forskning

En riktning för framtida PSI gäller utvecklingen av metodiken. När teorier blir mer definierade och komplexa verkar experiment vara nödvändiga för att testa hypoteser. Eftersom betydelsen av perception och känsla tar upp mycket av det parasociala interaktions-/relationsforskningens intresse är orsak och verkan svåra att urskilja och potentiell falskhet är svår att undvika. [ sida behövs ] Till exempel, om likhet föregår PSI och om medierad interaktion skapar en känsla av likhet kräver experimentell validering.

Cohen föreslog också att olika typer av relationer uppmuntras att analyseras inom olika genrer, vilket särskilt utmanar forskare att undersöka det förmedlade förhållandet i reality-TV-program (t.ex. Survivor). Dessa prototypiska dokusåpor är uppbyggda kring berättelser, som visar många känslor som verkar locka till empati och identifikation, och visar också karaktärernas färdigheter för att utveckla fandom . Betyg och publiksvar ger starka bevis på att dessa reality-program skapar betydande medierade relationer, men framtida förfrågningar bör undersöka om denna nya typ av medierad interaktion/relation utvecklas eller om dessa interaktioner/relationer överensstämmer med befintliga mönster.

Medias inflytande i barndomen har fått lite uppmärksamhet från utvecklingspsykologer , även om barn har en hög grad av mediaexponering. Medan många studier och experiment har utforskat arten av parasociala relationer, finns det många möjligheter för framtida forskning. Ett potentiellt framtida forskningsområde kan till exempel vara frågan om repriser, där relationerna har resultat som redan är kända eller väletablerade. Dessutom skulle ett annat forskningsområde kunna inriktas på produktionsteknik eller TV-strategier. Detta skulle inkludera tekniker som chiaroscuro eller platt belysning, strategisk placering av närbilder eller upprättande av bilder, deduktiva eller induktiva skottsekvenser, hiphopredigering eller desaturation. Dessa tekniker har länge ansetts ha någon form av inflytande på bildandet av parasociala relationer, men deras inflytande har ännu inte fastställts. [ citat behövs ]

Den rådande användningen av sociala medier och dess inverkan på medierade relationer kräver också ytterligare studier av PSI. Olika sociala medieplattformar tillhandahåller kanaler genom vilka kändisar enkelt kommunicerar med sina följare, vilket gör att parasociala interaktioner/relationer verkar mindre enkelriktade och kanske mer tillfredsställande och intensiva. Om sociala medier har gjort PSI mer till en del av vardagen behöver därför utforskas ytterligare. Den tekniska utvecklingen har väckt frågor om PSI:s roll i våra sociala liv, eftersom medieinnehåll finns tillgängligt på fler platser och tider. Våra förmedlade vänner är aldrig för långt borta; istället vilar de faktiskt i våra fickor och sover i våra sängar. Huruvida detta innebär att vi lägger mer tid och ansträngning på att odla dessa relationer och kommer att vara mindre beroende av verkliga sociala relationer, behöver utforskas ytterligare.

Andra bekymmer inkluderar kontinuiteten i representationen av mediefigurer i olika medier och föreställningen om parasocial interaktion som kompensation för bristen på sociala kanaler. Popstars kan till exempel inte bara dyka upp på tv, utan i flera olika tv- eller radioprogram, antingen som chattgäst eller artist; ytterligare upprepade visningar av dessa stjärnor skulle intensifiera visuella aspekter av parasocial interaktion med den stjärnan. Mest forskning har typiskt sett karaktäriserat medieanvändare som en tv-tittare som ofta är ensam och i behov av social interaktion. De olika typerna av användar-figur interaktion kan hanteras genom att konceptualisera parasocial interaktion som en förlängning av vanlig social interaktion. Genom en närmare granskning av sociala möten som är betydelsefulla för parasociala relationer kan vi fortsätta att skilja mellan parasocial interaktion som en isolerad aktivitet och som mer långsiktig interaktion. [ citat behövs ]

Fokusera på relationer

Bakgrund

Termerna parasociala interaktioner och parasociala relationer myntades av antropologen Donald Horton och sociologen R. Richard Wohl 1956, vilket lade grunden för ämnet inom området kommunikationsstudier . Parasociala fenomen har sitt ursprung i psykologin och kommer från ett brett spektrum av vetenskapliga bakgrunder och metodologiska tillvägagångssätt. Studiet av parasociala relationer har ökat med tillväxten av massmedia och sociala medier som Facebook , Twitter och Instagram , särskilt av dem som undersöker reklameffektivitet och journalistik. Horton och Wohl har uppgett att tv-personas erbjuder medieanvändaren en känsla av intimitet och har inflytande över dem genom att använda deras utseende och gester på ett sätt som ses som engagerande, riktar sig direkt till publiken och samtalar med dem på ett vänligt och vänligt sätt. personligt sätt. Genom att regelbundet titta på mediapersonas och känna tillit till personan, erbjuder parasociala relationer medieanvändaren en kontinuerlig relation som intensifieras.

Rekommendationer och reklam för kändisar

Reklam och marknadsföring kan använda mediapersonas för att öka varumärkesmedvetenheten , hålla medieanvändare engagerade och öka köpintentionen genom att söka efter attraktiva mediapersonas. Om mediepersonas visar att de är intresserade av och engagerar sig i givande interaktioner med medieanvändare, så kommer om medieanvändaren gillar personan att återgälda interaktioner och med tiden bilda en parasocial relation med dem.

I denna sociala media- era kan medieanvändare ha interaktioner med mediapersona som är mer intima, öppna, ömsesidiga och frekventa. Fler mediepersonas använder sociala medieplattformar för personlig kommunikation och avslöjar sina personliga liv och tankar för konsumenter. Ju mer frekventa och konverserande som mediepersonan själv avslöjar via sociala medier resulterar i att medieanvändare känner höga nivåer av intimitet, lojalitet och vänskap. Medieanvändare vet att chansen att få ett direktmeddelande eller att få en retweet från en kändis är högst osannolik, men möjligheten ger fansen en känsla av intimitet och lägger till autenticitet till ensidiga parasociala relationer med sina favoritpersonligheter.

Rekommendationer från kändisar är så effektiva med köpavsikter eftersom parasociala relationer bildar ett så inflytelserik förtroende. Den acceptans och pålitlighet som medieanvändaren känner gentemot mediepersonan förs över till varumärket som marknadsförs. Medieanvändare känner att de förstår medias personas och uppskattar deras värderingar och motiv. Denna ackumulering av tid och kunskap som förvärvats om mediepersonan leder till lojalitetskänslor, som sedan kan påverka deras attityder, röstbeslut, fördomar, ändra deras idéer om verkligheten, vilja att donera och köpa annonserade produkter. Kändisar och populära sociala mediepersonligheter som engagerar sig i rekommendationer på sociala medier kallas influencers.

Orsaker och konsekvenser

Parasociala relationer är en psykologisk anknytning där mediepersonan erbjuder en fortsatt relation med medieanvändaren. De blir beroende av dem, planerar att interagera med dem, räknar med dem ungefär som en nära vän. De skaffar sig en historia med sig och tror att de känner till personen bättre än andra. Medieanvändare är fria att ta del av fördelarna med verkliga relationer utan ansvar eller ansträngning. De kan kontrollera sin upplevelse eller gå bort från parasociala relationer fritt.

En medieanvändares band med mediapersonas kan leda till högre självförtroende, en starkare uppfattning om problemfokuserade copingstrategier och en starkare känsla av tillhörighet. Men dessa ensidiga relationer kan också främja en opraktisk kroppsbild, kan minska självkänslan, öka mediekonsumtionen och medieberoende.

Parasociala relationer ses ofta med mediaanvändare efter pensionering på grund av hög tv-konsumtion och förlust av sociala kontakter eller aktiviteter. Men ungdomar är också benägna att bilda parasociala relationer. Detta tillskrivs puberteten, upptäckten av sexualitet och identitet [ citat behövs ] och idoliseringen av mediastjärnor. Kvinnor är i allmänhet mer benägna än män att bilda parasociala relationer.

Vissa resultat tyder på att parasociala relationer med mediapersonas ökar eftersom medieanvändaren är ensam, missnöjd, känslomässigt instabil och/eller har oattraktiva relationsalternativ. Vissa kan använda dessa parasociala relationer som ett substitut för verklig social kontakt. En medieanvändares personlighet påverkar hur de använder sociala medier och kan också variera en individs strävan efter intimitet och förhållningssätt till relationer, dvs extroverta kanske föredrar att söka social tillfredsställelse genom interaktioner ansikte mot ansikte i motsats till medierade sådana.

Medieanvändare använder medierad kommunikation för att tillfredsställa sina personliga behov, som att koppla av, söka nöje, tristess eller av vana. I den här eran av sociala medier och internetmedier har användare ständig tillgång till on-demand-visning, konstant interaktion på handhållna mobila enheter och utbredd tillgång till Internet.

Parasocialt uppbrott

Att uppleva negativa känslomässiga reaktioner som ett resultat av ett avslutande parasocialt förhållande, det vill säga döden av en tv-persona i en serie, är känt som ett parasocialt uppbrott. Mer intensiva nivåer av parasocialt uppbrott kan förutsägas av ensamhet och observation av media för sällskap. [ citat behövs ]

Jonathan Cohen, från institutionen för kommunikation vid universitetet i Haifa, kopplar parasociala relationer och uppbrott till sociala relationsstilar . Resultaten och varaktiga effekterna av ett parasocialt uppbrott kan bero på anknytningsstilarna hos den person som upplever och initierar anknytningen, ungefär som sociala relationer. Individer med en orolig anknytningsstil upplever mer extrema reaktioner på parasociala uppbrott, jämfört med undvikande och trygga typer.

En individs personliga/verkliga sociala relationsstatus påverkar inte intensiteten av nöd eller obehag som känns vid parasociala uppbrott.

Ålder visar dock korrelation med intensiteten av ångest vid parasociala uppbrott, eftersom Cohen finner att unga människor (under 20 år) är mer mottagliga för starka symtom på PSB (Parasocial breakup).

För vissa människor kan parasociala uppbrott vara så enkelt som att undvika innehållet som rör ämnet för den parasociala kopplingen.

Enligt Cohen beror graden av nöd för de individer som upplever parasocialt uppbrott på styrkan och extremiteten i bandet.

Parasociala relationer med fiktiva karaktärer

Parasociala relationer med fiktiva karaktärer är mer intensiva än med icke-fiktiva karaktärer, på grund av känslan av att vara helt närvarande i en fiktiv värld. Narrativ realism – sannolikheten för att en fiktiv värld och dess karaktärer skulle kunna existera – och extern realism – nivån på vilken aspekter av berättelsen kartlägger en persons verkliga upplevelser – spelar en roll i att stärka ens kopplingar till fiktiva karaktärer. Om ett narrativ kan övertyga en tittare om att en karaktär är rimlig och/eller relaterbar, skapar den ett utrymme för betraktaren att bilda en parasocial relation med karaktären. Det finns en önskan om kamratskap som kan byggas genom bindning över en fiktiv person.

På grund av spännvidden och bredden av mediefranchiser som Harry Potter , Disney och Star Wars -serierna kan konsumenter engagera sig djupare och bilda starka parasociala relationer. Dessa fiktiva parasociala relationer kan sträcka sig längre än att titta på filmer eller läsa böckerna på officiella webbplatser och fanfiction-webbplatser, sociala medier och till och med sträcka sig bortom media för att få en personlig upplevelse på nationella och internationella nöjesparkattraktioner.

För individer som blir väldigt fästa vid fiktiva karaktärer, och kanske eller kanske inte är beroende av dem känslomässigt, kan till och med tanken på att den karaktären tas bort från berättelsen på något sätt (döden, skrivas ut ur berättelsen, etc.) vara extremt smärtsam .

Rädslan för en fiktiv karaktärs död (det parasociala uppbrottet) kan vara mycket starkare än för ett parasocialt uppbrott med en offentlig person.

Parasociala relationer med fiktiva karaktärer kan påverkas av yttre händelser relaterade till skådespelarna som spelar dem, och vice versa. Till exempel, om en skandal skulle inträffa med en skådespelare, kan individer som hade parasociala kopplingar till karaktären de spelade omvärdera sina åsikter om karaktären. Ett parasocialt uppbrott kan inträffa med den fiktiva karaktären, som ett resultat av skandalen. Det omvända, där ett positivt intryck av en aktör på grund av en händelse skapas, gäller dock inte. Fiktiva karaktärer, i det här fallet, ses som separata från skådespelaren och deras goda bidrag eller personlighet utanför rollen.

Teoretiska kopplingar och mätinstrument

Rubin analyserade processen för parasocial relationsutveckling genom att tillämpa principer för osäkerhetsreduktionsteorin, som säger att osäkerhet om andra minskar över tiden genom kommunikation, vilket möjliggör ökad attraktion och relationstillväxt. Andra teorier som gäller parasociala relationer är social penetration theory , som bygger på premissen att positiva, intima interaktioner ger ytterligare belöningar i relationen och use and gratifications theory , som säger att medieanvändare är målstyrda och vill att media ska tillfredsställa sina behov.

År 1956 förklarade TM Newcombs (1956) förstärkningsteori att efter en givande interaktion bildas en attraktion. En glädjande relation bildas som ett resultat av social attraktion och interaktiva miljöer skapade av mediepersonan.

Det mest använda mätinstrumentet för parasociala fenomen är Parasocial Interaction Scale (PSI Scale), som utvecklades av Rubin, Perse och Powell 1985 för att bedöma mellanmänskliga relationer med mediepersonligheter.

Mina Tsay och Brianna Bodine utvecklade en reviderad version av Rubins skala genom att ta upp det parasociala relationsengagemanget dikteras av en medieanvändares personlighet och motivation. De identifierade fyra distinkta dimensioner som adresserar engagemang med mediapersonas ur affektiva, kognitiva och beteendemässiga perspektiv. Dimensionerna bedömde hur människor ser mediepersonas som förebilder, hur människor vill kommunicera med dem och lära sig mer om dem och hur bekanta de är för individerna. Tsay och Bodine märkte hur högre nivåer av interaktion kan bildas mellan medieanvändaren och mediepersonan på grund av de senaste årens förändring av media och masskommunikation. Medieanvändare kan nu välja hur de vill interagera med och initiera sina egna medieupplevelser online, såsom fangrupper, Twitter och karaktärsbloggar.

Se även

Vidare läsning

Hämtad från " https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Parasocial_interaction&oldid=1142981272 "