Ota traditionella hövdingar
Traditionella hövdingar i Ota spelar en roll för att upprätthålla lokala kulturer och traditioner i Ota, Nigeria . Många bildar också gruppen kungmakare som väljer den traditionella härskaren, eller Oba , av Ota: Olota av Ota . [ citat behövs ]
Huvudsakligen är befattningar ärftliga . När en traditionell hövding dör utför hans eller hennes familjehärst riter och träffas sedan för att fastställa den nya hövdingen. När en eller flera kandidater väl har valts av familjen presenteras de för en lokal grupp av kungamakare som fattar det slutliga beslutet. Dessa lokala kungmakare inkluderar Apena of Osugbo Ota, Odogun of Ota, Asalu of Ota, Ojumo of Ota och Oloregan of Ota. Förfarandet för att välja nya chefer regleras av chefslagen från 1957, § 4(2) i sedvanelagen .
Alla huvudkandidater måste vara manliga ledamöter av lämpliga styrande hus. Kvinnliga kandidater kan vara acceptabla om det inte finns några kvalificerade manliga kandidater. Iyaloden i Ota är det enda undantaget, eftersom denna titel alltid innehas av en kvinna. [ citat behövs ]
Olorogun chefer
De fyra Olorogun-hövdingarna är också kända som kvartshövdingar. Varje kvarter är en del av staden Ota som varje hövding ansvarar för att övervaka. Dessa hövdingar kan döma mindre tvister mellan folket i hans kvarter och representerar även de mindre hövdingarna i deras kvarter till Olota och Kingmakers råd. [ citat behövs ]
Gruppen Kingmakers som väljer Olorogun-hövdarna är olika för var och en av de fyra titlarna. Varje Kingmaker-grupp består av en kombination av mindre hövdingar från kvartalet samt några högre rankade hövdingar som sitter i Olota Kingmaker-kommittén. [ citat behövs ]
- Kvarteret Ajana of Ijana
Ajana betyder "En som kämpar på vägen" på Yoruba . Han är den högsta chefen i Ijana-kvarteren i Ota. Traditionellt ledde Ajana invånarna i hans kvarter att bekämpa alla potentiella hot mot Ota, eftersom Ijana-kvarteret är porten till staden Ota. Han var också ansvarig för att fängsla och straffa brottslingar. På grund av detta anses han vara den första bland jämlikar bland Olorogun-hövdingarna. [ citat behövs ]
Det finns två styrande hus som producerar Ajanas: Ijitsu och Aribiti. Var och en växelvis när de väljer nästa Ajana. Kandidaterna presenteras av familjeöverhuvudet för de nio kungmakarna: Balogun, Seriki, Bada av Ijana, Olori av Ijana, Oluwo av Osugbo Itoki, Lisa, Eletu av Ijana, Oganla av Ijana och Oloregan från Osugbo Itoki.
- Onikotun i Otun-kvarteret
Titeln Onikotun kommer från Oniko-Otun, som betyder "Otuns representant" på Yoruba-språket . Onikotun rankas tvåa efter Ajana. Han är chef för Otun-kvarteret i Ota och ger råd till Olota i frågor som påverkar hans samhälle. Det finns bara ett styrande hus som producerar Onikotun: familjen Ijagba. Familjens överhuvud presenterar kandidater till sex kungamakare: Odota, Odofin, Aro, Olori av Otun, Oluwo och Balogun av Otu.
- Quartier Onikosi i Osi
Titeln Onikosi är en förkortad form av Oniko-Osi, vilket betyder "Representant för Osi" på Yoruba-språket . Han är chef för Osi-kvarteret och ger råd till Olota i frågor som påverkar hans samhälle. Det finns tre styrande hus som producerar kandidater för Onikosi: Iloti, Isiki och Ikin. De tre husen roterar för att ge var och en en chans att producera en Onikosi. Familjens överhuvud presenterar kandidater till tio kungamakare: Ekerin, Bada från Osi, Balogun från Osi, Olori från Iwaiye, Akeja Oniyanru från Osi, Odogun, Olori från Osi, Seriki från Osi, Asalu , och Odofin av Osugbo Itoki.
- Akogun i Oruba-kvarteret
Akogunen är lika i rang som Onikosi och är chef för Oruba-kvarteren i Ota. Han är en medlem av Ikogun/Igebe-familjen, som presenterar potentiella kandidater för sju kungamakare: Seriki av Oruba, Asiwaju av Oruba, Olori av Oruba, Balogun av Oruba, Oloregan, Ojumo och Eleru av Oruba .
Ogboni chefer
Dessa åtta hövdingar representerar Ogboni (eller Osugbo) hemliga sällskap . Denna grupp ansvarade för upprätthållandet av lag och ordning i Ota innan polisen kom. Två av dem, Oluwo och Lisa, deltar också som Kingmakers. [ citat behövs ]
- Oluwo av Ota
Oluwo är en högt placerad position bland Otas hövdingar. Han leder invigningsceremonierna för de fyra kvartershövdingarna och är också ansvarig för att utföra traditionella Yoruba- ritualer vid Ojudinobi- lunden . Efter installationen av en ny Olota, utför Oluwo ritualer för honom den tredje, nionde, sjuttonde och nittionde dagen efter installationen.
- Apenan i Ota
- Lisa av Ota
Lisa är en av de viktigaste officerarna i Ogbonis hemliga sällskap och fattar viktiga beslut i den dagliga driften av gruppen. Innan införandet av lagar i västerländsk stil spelade han också en stor del av rättssystemet i Ota. Lisa är utvald från familjen Idowu-Eleku, och familjens överhuvud presenterar kandidater för en grupp på tio kungamakare: Ajana av Ijana, Balogun, Seriki, Bada av Ijana, Olori av Ijana, Oluwo av Osugbo Itoki, Apena of Osugbo Itoki, Apena of Osugbo Itoki, Oloregan of Osugbo Itoki, Oganla of Ijana och Eletu of Ijana.
- Ashipan av Ota
- Odofin från Ota
- Oloregan från Ota
- Ashiwaju Oodua från Ota
- Oluwo från Osugbo Itoki
Oluwo från Osugbo Itoki är översteprästen i det hemliga samhället. Han är också känd som Olitoki. Osugbo Itoki ligger nära nattmarknaden Esa i Ota. Hans uppgifter inkluderar att dyrka Edan och offra . [ citat behövs ]
Balogun av Ota
Balogunen av Ota anses vara en verkställare och kallas ibland för en " generalissimo ". Hans kontorsbeteckning är ett svärd . Han är ordförande för Kingmakers kommitté. [ citat behövs ]
Det finns tre styrande hus som producerar Balogun: familjen Mosuro, familjen Osho Onibudo och familjen Ajuwon. Dessa hus roterar för att säkerställa att alla har en möjlighet att tillhandahålla kandidater. Kandidater måste vara manliga ledamöter i det styrande huset, men kvinnor kan föreslås som kandidater om det inte finns några kvalificerade manliga kandidater. Kandidaterna presenteras av familjens överhuvud för nio kungamakare: kvarteret Ijana i Ijana, Seriki, Bada från Ijana, Olori från Ijana, Lisa, Oluwo från Osugbo Itoki, Eletu i Ijana och Oloregan av Osugbo Itoki.
Seriki från Ota
Seriki produceras från två styrande hus: familjen Ojo Seriki och familjen Shittu Bashorun. Varje familj alternerar för att ta fram kandidater till Seriki. Kandidaterna presenteras av familjens överhuvud för de nio kungmakarna: Ajaua of Ijana quarter, Balogun, Bada of Ijana, Olori of Ijana, Oluwo of Osugbo Itoki, Lisa, Oganla of Ijana och Oloregan av Osugbo Itoki.
Ekerin av Ota
Ekerin är tillverkad av familjen Osunlabu Ekerin. Kandidaterna presenteras för tio Kingmakers: Onikosi of Osi-kvarteret, Odogun, Bada of Osi, Olori of Osi, Balogun of Osi, Seriki, Asalu, Olori Iwaiye, Akeja Oniyanru of Osi och Odofin av Osugbo Itoki.
Odota av Ota
Den första Odota av Ota var Olaforikanmi, som kröntes 1621. Tillsammans med Aro of Ota, utför Odota installationsriterna för en ny Olota. Odota tar också hand om flera Yoruba- helgedomar inklusive Bata Erin, Apesefun, Awurela och Orisa Ara. [ citat behövs ]
Två styrande hus producerar kandidater för Odota: Odo-Idota och Oke-Idota. Varje familj alternerar i att ta fram kandidater. Familjens överhuvud ställer kandidaterna inför en grupp på åtta kungmakare: Onikotun of Otun-kvarteret, Oluwo, Odofin, Aro, Apena of Osugbo, Balogun of Otun, Olori of Otun och Eletu of Otun .
Aro av Ota
Aro arbetar med Odota för att utföra traditionella riter för en Olotas invigning . The Aro klär den inkommande Olota i sin traditionella klänning. Aro bär också Olotas traditionella klänning när han själv invigs. Han utför också traditionella riter när en Olota dör. [ citat behövs ]
Aro är vald från familjen Aro i Ilata. Familjens överhuvud ställer kandidaterna inför en grupp av sju kungmakare: Okikotun av Otun, Odota, Odofin, Oluwo, Apena, Balogun av Otun och Olori av Otun.
Iyalode av Ota
, som kallas Ọba Obìnrin eller "kvinnornas kung" i Yoruba-mytologin , är Ọba:s första dam och representerar rikets kvinnors intressen vid hans hov och är högre i rang än till och med hans prinsessas gemål . Till skillnad från de andra traditionella chefsbefattningarna är Iyaloden alltid en kvinna.
Hederschefer
Olota och hans chefsråd kan välja att erkänna medlemmar av allmänheten för exceptionell service till samhället på något sätt. Hederschefstitlar bär vanligtvis inte någon befogenhet eller ansvar. Dessa titlar är icke-ärftliga och kan till och med skänkas till personer som inte är nigerianer, som Oloye Michael Hamilton, Baasalu från Ota, som är brittisk.
Se även
- ^ Ruhollah Ajibola Salako (1999). Ota: Biografin om den främsta Awori-staden . Penink & Co s. 85–87.
- ^ Ruhollah Ajibola Salako (1999). Ota: Biografin om den främsta Awori-staden . Penink & Co s. 90–91.
- ^ Ruhollah Ajibola Salako (1999). Ota: Biografin om den främsta Awori-staden . Penink & Co s. 92–93.
- ^ Ruhollah Ajibola Salako (1999). Ota: Biografin om den främsta Awori-staden . Penink & Co s. 94–95.
- ^ Ruhollah Ajibola Salako (1999). Ota: Biografin om den främsta Awori-staden . Penink & Co s. 96–97.
- ^ Ruhollah Ajibola Salako (1999). Ota: Biografin om den främsta Awori-staden . Penink & Co. sid. 112.
- ^ Ruhollah Ajibola Salako (1999). Ota: Biografin om den främsta Awori-staden . Penink & Co s. 108–109.
- ^ Ruhollah Ajibola Salako (1999). Ota: Biografin om den främsta Awori-staden . Penink & Co s. 88–89.
- ^ Ruhollah Ajibola Salako (1999). Ota: Biografin om den främsta Awori-staden . Penink & Co s. 98–99.
- ^ Ruhollah Ajibola Salako (1999). Ota: Biografin om den främsta Awori-staden . Penink & Co s. 101–105.
- ^ Ruhollah Ajibola Salako (1999). Ota: Biografin om den främsta Awori-staden . Penink & Co s. 106–107.
- ^ Ruhollah Ajibola Salako (1999). Ota: Biografin om den främsta Awori-staden . Penink & Co s. 110–111.
- ^ Ruhollah Ajibola Salako (1999). Ota: Biografin om den främsta Awori-staden . Penink & Co s. 114–115.
- ^ Ruhollah Ajibola Salako (1999). Ota: Biografin om den främsta Awori-staden . Penink & Co s. 117–119.