Noor-ul-Haq (bok)

Noor-ul-Haq ( Sanningens ljus ) är en tvådelad arabisk bok skriven av Mirza Ghulam Ahmad , grundaren av Ahmadiyya -rörelsen 1894. Den består av både prosa och poesi. Den första delen skrevs för att vederlägga en bok skriven av Padre Imad Ud-Din Lahiz, en kristen predikant som hade avfallit från islam. Den andra delen skrevs med hänsyn till sol- och månförmörkelserna som ägde rum 1894. Med publiceringen av boken utfärdade Ghulam Ahmad en annons med en belöning på 5 000 rs 000 till alla som kunde producera dess like när det gäller litterär stil.

Bakgrund

I sin bok Tawzinul-Aqwal , känd för sin mycket kritiska och inflammatoriska karaktär, kritiserade Imadud-Din Lahiz stilen och språket i Koranen, tog upp många invändningar mot den islamiske profeten Muhammeds personlighet och hade kritiserat begreppet Jihad i islam. Han skrev också till den brittiska regeringen i Indien vid den tidpunkten och hävdade att Ghulam Ahmad, som hade påstått sig vara Mahdi, arbetade för att störta regeringen och förberedde sig för att bedriva en jihad mot de brittiska myndigheterna.

Innehåll

I den första delen av Noorul-Haq har Ghulam Ahmad tagit varje invändning individuellt och skrivit i deras vederläggning. Han förklarar sedan jihadfilosofin i islam och vänder sig till den brittiska regeringen och försäkrar dem om hans stöd och lojalitet till varje regering som tillåter religionsfrihet, hanterar rättvisa och är sympatisk mot dess undersåtar. Det finns en lång diskussion för att vederlägga den kristna uppfattningen om Jesu gudom och sonskap . Med relation till Imadud-Dins påstående att det inte har funnits några helgon eller heliga personer inom islam, antyder Ghulam Ahmad att islam är den enda religionen som inte är baserad på forna tiders berättelser men som är kapabel att visa nya tecken på gudomligt stöd i nuet ålder. Ghulam Ahmad hävdar att den islamiske profeten Muhammed är den enda mannen genom att följa vem man kan nå statusen av perfekt helgon eller närhet till Gud och att det har funnits många sådana personer inom islam. Han presenterar sig själv som det främsta och levande exemplet på detta och indikerar att han har blivit gudomligt utvald till Mahdi genom sin fullständiga lydnad och kärlek till Muhammed.

Utmaning och kontrovers

Ghulam Ahmad förklarar att anledningen till att boken är skriven på arabiska är för att avslöja okunnigheten om det arabiska språket hos en del av de kristna missionärer som påstod sig vara väl förtrogna med arabiska, kallade sig islamforskare och därmed kvalificerade sig. att granska koranstilen. Deras namn finns listade i boken. Han utmanar dem att konkurrera med hans egna skrifter i hans påstådda egenskap som representant för den islamiske profeten Muhammed; som ett alternativ till att producera en bok som liknar Koranen som (som antyds) hans egen bok är en litterär underordnad. Alltså att försöka göra deras kritik av Koranen okvalificerad och oberättigad. Han erbjuder dem en paus på tre månader för att producera en bok som hans och annonserar ut en belöning på 5 000 rupier om de lyckas. Under skrivandet av boken hävdade Ghulam Ahmad att han fått avslöjandet:

Om du är osäker på vårt stöd till vår tjänare, producera en bok som denna.

— Mirza Ghulam Ahmad, Tadhkirah sid. 309

Mot slutet av den första delen av boken har Ghulam Ahmad räknat upp tusen förbannelser för dem som, efter att ha vägrat att tävla med honom, fortsätter att håna Koranen och håna islams profet.

Men om de vägrar att producera det och flyger och inte kan ha kommandot över det, och fortsätter sin vana att håna Koranen och inte avstår från att kritisera och bejaka Allahs bok. Inte heller upphör de med sin hån mot Allahs budbärare, vare frid och välsignelser över honom och inte heller stoppa sig själva från det absurda påståendet att Koranen inte är vältalig och inte lämnar vägen för förolämpning och förakt, då ligger det över dem tusen förbannelser från Gud den Högste, hela nationen borde därför recitera Amen!

— Mirza Ghulam Ahmad, Noo-ul-Haq, del I, sid. 118

Enligt hans kritiker var Ghulam Ahmads uppräkning av tusen förbannelser i den här boken överdrivet hård. Hans anhängare har dock hävdat att detta var i linje med Koranens principer, gjordes så för att provocera hans motståndare att acceptera hans utmaning och att ett sådant tillvägagångssätt var måttligt jämfört med språket som användes av Lahiz och andra kristna islamkritiker. just då.

Jag kallar att bevittna det fria och bundna som jag denna dag lägger fram för de kristna en välsignelse och en förbannelse. Med välsignelse menas världens välsignelse som de skulle vinna vid tidpunkten för denna tävling och de skulle vinna tillsammans med seger och eminens en stor belöning, eller med välsignelse menas den av det efterföljande som de skulle få genom att omvända sig och avstå från missbruk av Koranen. Men förbannelsen kommer bara att drabba dem i det fall att de inte producerar en bok som är lika [med min] och trots detta inte stoppa deras missbruk och förolämpning av den Heliga Koranen. Och det bör vara känt att varje person som är värd sitt salt och inte är bland avkomman till ruinerade kvinnor och lögnare säkert skulle välja ett av de två förslagen. Antingen härefter skulle han avstå från bedrägeri och anklagelser eller kommer att ta fram en bok som vår.

— Mirza Ghulam Ahmad, Noor-ul-Haq, del I, sid. 123

Del II

När mån- och solförmörkelsen 1894 ägde rum under den islamiska månaden Ramadhan , hävdade Ghulam Ahmad att det var till stöd för hans påstående och i enlighet med profetior att dessa förmörkelser hade inträffat. Därefter invände många Ulema att profetian som finns i traditionen av Dar Qutni och som tillskrivs 700-talets Imam Muhammad al-Baqir inte var autentisk och hävdade att händelsen inte var i enlighet med villkoren som nämns i Hadith. I den andra delen av Noor-ul-Haq har Ghulam Ahmad behandlat autentiseringen av traditionen och har hävdat att händelsen var i exakt överensstämmelse med profetian. Han annonserade ut en belöning på 1 000 rupier till dem som skulle motbevisa argumenten som presenterades där.

Se även

Skrifter av Mirza Ghulam Ahmad

externa länkar

• Noor-ul-Haq: arabiska
• Sanningen om förmörkelser