Nakula Sahadeva Ratha

Nakula Sahadeva Ratha

UNESCOs världsarvslista
Nakula och Sahadeva Ratha
Plats	Mamallapuram , Kanchipuram-distriktet , Tamil Nadu , Indien
Del av	Huvudkomplexet av grupp av monument vid Mahabalipuram
Kriterier	Kulturell: (i), (ii), (iii), (vi)
Referens	249-001
Inskrift	1984 (8:e sessionen )
Koordinater
Placering av Nakula Sahadeva Ratha i Tamil Nadu Nakula Sahadeva Ratha (Indien)

Nakula Sahadeva Ratha är ett monument i Pancha Rathas- komplexet vid Mahabalipuram , på Coromandel-kusten i Bengaliska viken , i Kancheepuram-distriktet i delstaten Tamil Nadu , Indien . Det är ett exempel på monolitisk indisk stenhuggen arkitektur . Med anor från slutet av 700-talet, tillskrivs det kung Mahendravarman I och hans son Narasimhavarman I (630–680 e.Kr.; även kallad Mamalla, eller "den store krigaren") i Pallava-riket . Hela komplexet är under överinseende av Archaeological Survey of India (ASI), och är ett av gruppen av monument i Mahabalipuram som utsågs till UNESCO: s världsarvslista sedan 1984.

liknar en vagn ( ratha ) och är uthuggen i en enda lång sten av rosa granit. Även om ibland felaktigt hänvisas till som ett tempel , invigdes strukturen inte eftersom den inte färdigställdes efter Narasimhavarman I:s död. Strukturen är uppkallad efter de två sista bröderna till Pancha Pandavas , av episk Mahabharata -berömmelse, även om nomenklaturen inte är det stöds av historien. Den lilla oavslutade strukturen är tillägnad guden Indra .

Geografi

Strukturen ligger vid Mahabalipuram (tidigare känt som Mammallapuram) på Coromandel-kusten i Bengaliska viken i Indiska oceanen i Kancheepuram-distriktet. Det är cirka 35 miles (56 km) söder om Chennai (tidigare känd som Madras), huvudstaden, medan Chengalpattu är cirka 20 miles (32 km) bort.

Rathakomplexet ligger nära strandlinjen. Även om Nakula Sahadeva ratha är en del av Pancha Rathas, är den belägen separat från de andra fyra rathas. Nakula-Sahadeva vetter mot söder, medan Dharmaraja , Bhima , Arjuna och Draupadi Rathas vetter mot väster. Utsikten från utanför ratha har likhet med Chaitya Hall i ett buddhistiskt tempel , men i liten skala.

Etymologi

Även om det anses vara ett monolitiskt tempel, är "tempel" en felaktig benämning med tanke på att de fem rathaerna aldrig färdigställdes, vilket framgår av osniden bäddsten vid toppen. Därför var rathas varken helgade eller dyrkan erbjöds. Strukturen är uppkallad efter tvillingarna, Nakula och Sahadeva , de två sista födda av de fem Pandava -bröderna i den episka Mahabharata- berömmelsen. Nakula Sahadeva kallas också "Gajaprishtakara", ett på sanskrit för baksidan av en elefant.

Historia

Huvudartikel: Pancha Rathas

Plan av Sahadevas Ratha

Funktionen hos denna ratha och de andra fyra kan inte definitivt dateras till några andra liknande konstruktioner i det förflutna i någon gammal indisk arkitektur. De fem rathaerna har dock varit föregångare eller mallar för utvecklingen av indisk tempelarkitektur. Liksom de andra fyra Pancha Rathas är denna stenbyggnad en kopia av en träversion som föregick den. Även om det anses vara ett monolitiskt tempel, är "tempel" en missvisande benämning med tanke på att de fem rathaerna aldrig blev färdiga, vilket framgår av outhuggen berggrund vid toppen. Därför var rathas varken helgade eller dyrkan erbjöds. Den ofullständiga statusen för alla fem rathas tillskrivs kungen Narasimhavarman I:s död 668 e.Kr. Inte ens det episka namnet som associeras med Pandavas stöds av historien. Tillsammans med flera andra monument fick denna ratha utmärkelse 1984 på Unescos världsarvslista som "Group of Monuments at Mahabalipuram".

Arkitektur

Skulptur av en elefant som ligger bredvid Nakula Sahadeva Ratha

Alla Pancha Rathas är inriktade i nord–sydlig riktning och delar en gemensam sockel. De har inget prejudikat inom indisk arkitektur och har visat sig vara "mallar" för att bygga större tempel i den sydindiska traditionen av dravidisk tempelarkitektur. Även om de är utskurna ur monolitiska stenar, är de huggna i form av strukturella tempel i vanlig byggnadsform och benämns därför som "kvasimonolitisk tempelform".

Layout

Sett från ingångsporten, som vetter mot väster, är den i krökt form och ser ut som baksidan av en elefant och därför kallas stilen gajapristha (ryggen på en elefant). För att lägga till detta epitet, är en stor elefantskulptur, en monolitisk skulptur, huggen bredvid ratha. Ratha klassificeras under vasarastilen . Denna monolitiska struktur, tillsammans med de andra Pancha Rathas, mitt emot Arjuna Ratha, byggdes av en enda stenhäll av granit. Det är en apsidal (hästskoformad) dvitala (två våningar) fristående struktur, helt av dravidisk arkitektur . Det är byggt på samma bas, i slutet av de tre rathaerna i Dharmaraja, Bhima och Arjuna, men vetter mot söder. Det finns inga idoler att dyrka inne i ratha. Väggarna i denna ratha har också särdrag arrangerade i en sekvens för att avgränsa "utsprången och fördjupningarna skapade av par grunda pilastrar." Nischerna på rathas innerväggar har snidade bilder av gudar och halvgudar. Taket (i form av en elefants rygg) slutar som en pyramid eller finial eller shikara , som är snidad med motiv. Den ovanliga arkitekturen hos denna ratha sägs vara en innovation av arkitekten.

Funktioner

Simha Vahana på baksidan av Nakula Sahadeva Ratha

Ratha med sin enkla layout har minst utsmyckningar. Absiderna på den främre fasaden, som också är mukha-mandapa (entréveranda) till ratha har inga dekorationer och fasaden är uppburen på två pelare monterade på lejonbas . Kammaren inuti flankeras av två pilastrar med elefantsniderier avbildade som väktarna. Gesimsen, längs hela helgedomen, stöds på pelare med konsoler och utsmyckad med kudus (hästskoformade takkupor) med bilder av människohuvud inuti.

Sniderierna skulpterades från toppen till botten av rathas. Skulpturen i form av reliefer på väggarna inuti ratha är av Ardhanariswara. Det nämns också att denna ratha är tillägnad Candesa, och elefantskulpturen placerad utanför ratha anses vara en ovanlig plats, som en Vahana eller ett gudaberg, medan den normalt placeras framför ratha). I de två våningarna ovanför bottenvåningarna (ovanför gesimsen) ses avlånga gavelhelgedomar och fyrkantiga hörnhelgedomar som är sammanlänkade av ett kloster runt hela kanten. På västra sidan, som är gavlad, ses ristningar av tre portar. I den centrala dörren har helgedomen skulpterad med ett fyrkantigt torn en finial på toppen. Den översta våningen är apsidal och har en stor kudu med en helgedom inuti.