Moore Town, Jamaica
Moore Town är en rödbrun bosättning belägen i Blue Mountains och John Crow Mountains i Portland, Jamaica , tillgänglig på väg från Port Antonio . Den östligaste rödbruna staden, Moore Town, ligger i den östra delen av socknen. Tidigare känd som New Nanny Town , Moore Town grundades 1740 när fredsfördraget undertecknades mellan de brittiska koloniala myndigheterna och Windward Maroons. Detta fördrag tilldelade Moore Town Maroons 1000 tunnland, men Moore Town fick bara 500. 1781 utökades de första 500 tunnlanden med ytterligare 500 tunnland, vilket tog deras kommunala mark upp till 1 000 tunnland.
Medan Maroons och britterna ursprungligen hänvisade till denna bosättning som New Nanny Town, från 1760 kallade de koloniala myndigheterna den Moore Town eller Muretown, när den enligt uppgift uppkallades efter tillförordnad guvernör Sir Henry Moore .
Från och med 2009 har Moore Town en rapporterad befolkning på 1 106.
Nanny Town
Engelsmännens erövring av Jamaica 1655 ledde till en tillströmning av väst- och centralafrikaner till landet genom slavhandeln. Följaktligen flydde ett antal av de förslavade till olika delar av bergen och gick med i en annan grupp som hade släppts av spanjorerna under invasionen av Jamaica . Dessa fria svarta människor i Jamaica , som bebodde Moore Town, hävdar härkomst från förrymda afrikaner och Taino- män och kvinnor.
Dessa människor blev kända som Jamaican Maroons . Denna migration störde slavplantagen, vilket resulterade i periodiskt krig mellan maronerna och britterna. Efter cirka 80 år av krigföring kontrollerade Maroons en stor del av de bergiga skogarna i de östra delarna av Jamaica. Så småningom erkände britterna sin autonomi genom att erbjuda dem fredsavtal som gjorde ett slut på det första rödbruna kriget .
År 1739 undertecknade Cudjoe , ledaren för Leeward Maroons i västra Jamaica, ett fredsavtal som erkände självständigheten för Cudjoe's Town (Trelawny Town) och Accompong . Detta fördrag tillät dem många fördelar, inklusive skattefria landområden över hela ön. Dessa länder är fortfarande hem för efterföljande generationer av de ursprungliga Maroons i västra Jamaica.
Gemenskapen Moore Town grundades av en av de rödbruna ledarna, "syster" till Cudjoe, Nanny , och under det första rödbruna kriget bodde de i Nanny Town . Nanny vägrade att underteckna fredsfördraget från 1740 mellan den brittiska kolonialregeringen och Windward Maroons, men accepterade den oroliga vapenvilan som följde. Nanny accepterade ett landpatent som gav hennes folk 500 hektar mark, på en plats som sent blev känd som Moore Town.
Moore Town
Efter undertecknandet av fördraget delade sig folket under Nannys jurisdiktion i två grupper, där ena hälften migrerade med sin "bror" Quao till Crawford's Town och den andra hälften flyttade till New Nanny Town, som nu är känd som Moore Town.
När de koloniala myndigheterna identifierade New Nanny Town 1760, kallade de den som Moore Town. Guvernören för kolonin Jamaica vid den tiden var Sir Henry Moore, 1st Baronet, och det är möjligt att staden döptes om till hans ära.
Men 1760 hade Nannys efterträdare förlorat kontrollen över Moore Town till de vita superintendenterna, och det året beordrade dessa superintendenter rödbruna krigare i striderna mot Tackys revolt . Under decenniet som följde försökte en rödbrun officer vid namn Clash att utmana överintendentens auktoritet, men han misslyckades eftersom han inte hade stöd från sina medmaroner.
År 1774 dödade en rödbrun officer från Charles Town (Jamaica) vid namn Samuel Grant en vit sjökapten vid namn Townshend och hans svarta slav när han jagade flyktingar i Hellshire Beach , och flydde sedan till Moore Town för fristad. Amiral George Rodney , som var i Kingston, Jamaica vid den tiden, skickade en flotta till Port Antonio i väntan på en rödbrun revolt. Den vita superintendenten övertalade Moore Town Maroons att lämna över Grant, som stod inför rätta i Spanish Town . Men till stor förvåning för lokala planterare frikändes Grant från mordet på Townshend.
År 1770 fanns det 136 Maroons i Moore Town, men 1797 hade det antalet vuxit till 245.
Moore Town förblev neutral under det andra rödbruna kriget 1795–6.
År 1808 var befolkningen i Moore Town 310, men den mer än fördubblades till 665 år 1841.
The Maroons of Moore Town, under ledning av Charles Town superintendent Alexander Fyfe (Fyffe), hjälpte till att slå ner julupproret 1831–2, även känt som baptistkriget, ledd av Samuel Sharpe .
År 1865 reste sig fattiga fria svarta, ledda av Paul Bogle , i uppror mot de koloniala myndigheterna i Morant Bay-upproret . Guvernören kallade ut Moore Town Maroons en sista gång för att slå ner upproret. Fyfe kallades upp ännu en gång för att leda en kombination av Moore Town Maroons, inklusive några som bodde i Hayfield och Bath, och de begick ett antal grymheter innan de tillfångatog Bogle. Men deras grymhet i att undertrycka upproret väckte mycket kritik från metodistmissionärer och invånare i Saint Thomas Parish, Jamaica .
Regering
Rödbruna officerare
c. Kapten Clash från 1760-talet
c. 1760-talets kapten Sambo
1790-talet - ? Överste Charles Harris
Vita föreståndare
c. 1758 - c. 1782 Charles Swigle
1782 - 1804 Charles Douglas
1804-1824 George Fuller (dc 1824)
1824 - 1827 John Anderson Orgill
1827 - 1830 George Minot (dc 1830)
c. Thomas Wright från 1830-talet
Efter det brittiska erkännandet av rödbruna bosättningar, tilldelades brittiska superintendenter som diplomater till bosättningar för att upprätthålla goda förbindelser mellan maronerna och britterna. Men i mitten av 1700-talet tillskansade sig dessa superintendenter gradvis de rödbruna officerarnas auktoritet. Den mest anmärkningsvärda superintendenten för Moore Town var Lt. George Fuller, som hade denna position i början av 1800-talet. De brittiska koloniala myndigheterna avskaffade överintendentens roll på 1850-talet.
1900-talet
Sedan Jamaicas självständighet från britterna 1962 har Jamaicas regering erkänt maronernas suveränitet. Deras erkännande överensstämmer med villkoren i FN:s deklaration om ursprungsfolkens rättigheter (2007), särskilt "rätten till självstyre i frågor som rör lokala angelägenheter".
Moore Towns statschef får titeln överste, som alternativt benämns som en hövding. Valsystemet är unikt genom att ingen individ som agerar i egenskap av överste har fullföljt ställningen; istället tillfrågas de med möjligheten och väljs genom acklamation. Samhället styrs av en överste som assisteras av ett Maroon Council som består av 24 medlemmar.
Efter att superintendenterna avbrutits, bekräftade rödbruna officerare sin auktoritet över de rödbruna städerna. Ernest Downer tjänstgjorde som överste från 1952 till 1964 och CLG Harris från 1964 till 1995.
1995 valdes Wallace Sterling till överste i Moore Town och tjänstgör för närvarande som överste.
Språk och religion
Moore Town konverterade till kristendomen på 1800-talet och antog så småningom den anglikanska kyrkan. Man tror att Moore Town omfamnade Church of England eftersom den protestantiska sekten stödde slavägande, och Moore Town Maroons ägde slavar. Men på 1850-talet växte traditionerna av väckelse och pingst ur sammansmältningen av västafrikanska religioner med kristendomen.
Maroons of Moore Town har upprätthållit en dialektal variant av Akan-språken Twi , Asante och Fante. Stadsvarianten i Moore är känd som Kromanti. Namnet Kromanti kommer från Coromantyn, på den tiden en slavhamn belägen på den gyllene kusten i det som nu är känt som Ghana. Före 1900-talet talades Kromanti i konversation i Moore Town, men sedan 1930-talet har dess flytande förmåga minskat bland de yngre medlemmarna i samhället. Det är nu reserverat för ceremoniella och religiösa ändamål. Tillsammans med Kromanti utgör Jamaican Maroon Creole vad som anses vara Maroon Spirit Language , eller MSL.
Kromanti Play är en ceremoniell händelse som använder Kromanti för att kommunicera med förfädernas andar. Det är en av de få språkliga egenskaperna som unikt skiljer Moore Town Maroons från de andra Windward-banden. På grund av dess minskade flyt och det åtföljande hotet om att kulturarvet går förlorat, har Kromanti erkänts 2003 av UNESCO som ett av mästerverken av mänsklighetens muntliga och immateriella arv.
musik
Maroon Music är en viktig aspekt av Maroon-kulturen och var och en av Maroon Towns har sina egna distinkta musikgenrer, stilar och instrument som används i framförandet. Moore Town Maroons använder flera typer av trummor, tillsammans med trumstilar, för att ackompanjera deras musikskapande. Moore Town är det enda samhället av Maroons som också använder trummor i "talläge" för att spela Drum-Language. Drum-Language används för att kommunicera med andarna hos sina förfäder, samt kalla ceremonier till ordning. Av de olika trummorna finns Aprinting, en duo av långa cylindriska trummor. Det finns också en stödtrumma känd som "Rolling Drum", och en blytrumma känd som "Cutting Drum". Trummorna spelas inte av vilken musiker som helst, och de som spelar dem får speciella titlar som speglar deras förmåga att göra det.
Till trummorna hör andra instrument, såsom Iron, Abaso Tik och Kwat.
I alla rödbruna samhällen använder musiker ett instrument som kallas Abeng, ett blåsinstrument tillverkat av en ko horn. Abeng kan producera två tonhöjder och används för att utföra "Abeng-Language". Abeng-Language spelade en viktig roll i kommunikationen under det första och andra rödbruna kriget, eftersom dess höga tonhöjd tillät det att förmedla komplexa budskap över långa avstånd.
