Medikion kloster
| Klosterinformation | |
|---|---|
| Andra namn | Agios Sergios kloster |
| Etablerade | 780 |
| Webbplats | |
| Plats | Tirilye , Turkiet |
Klostret Sankt Sergios av Medikion ( grekiska : Μονή Αγίου Σεργίου του Μηδικίου ) , allmänt känt som Medikion-klostret (Μονή Μονή Μικίου); ı ), och senare som de heliga fädernas kloster ( grekiska : Μονή των Πατέρων ) är ett ruinerat kloster från den bysantinska eran nära moderna Tirilye i Turkiet (medeltida Trigleia i Bithynien ). Den är mest känd för den roll dess grundare spelade för att motsätta sig den bysantinska ikonoklasmen .
De enda kvarlevorna av klosterkomplexet är omkretsmuren ( peribolos ), som har ett fästningsliknande utseende med sina höga murar och solida dörr. Ovanför entrén finns en kraftigt skadad inskription där endast dateringen 1801 är läsbar. Historikern Adolphe Hergès, i sin Les monastères de Bithynie , indikerar att namnet Medikios kan härröra från namnet för "klöverblad" och att kyrkan på senare tid av folket kallades " Pateron ", det vill säga "fäder". ".
Tryphon E. Evangelides och WM Ramsay daterade klostrets konstruktion till 810, men Hergès föredrog ett datum kring 780. Detta är nu det accepterade datumet. Grundaren av klostret var Nikephoros, som restaurerade en ruinkyrka tillägnad Sankt Mikael och byggde klostret runt den. Nikephotos fungerade som dess första abbot fram till hans död och 813. Nikephoros deltog i det andra konciliet i Nicaea 787, där han anger klostrets fullständiga ursprungliga namn som "Saint Sergios av Medikion". Efter Nikephoros död blev hans elev Niketas abbot. Niketas förföljdes med början av den andra ikonoklasmen under Leo V (r. 813–820). Han dog 824 och firas av den ortodoxa kyrkan som en ikonodul som bekänner tron . Både Nikephoros och Niketas begravdes vid narthexen i klostrets kyrka Saint Michael.
Klostrets historia är först då och då känd. Klostret gavs som ett bidrag till Michael Psellos i mitten av 1000-talet, vid vilken tid det var känt som "de heliga fädernas kloster", vilket indikerar en kult kring de två grundande hegoumenoi . Klostret försvinner ur litterära källor därefter.
Klostret brann ner 1800 och återuppbyggdes 1801, men var i ett övergivet skick under ett besök av Frederick William Hasluck tidigt på 1900-talet. Hasluck beskrev katholikonet som "magnifikt", och skrev att det var prydt med ursprungligen välvda och svartvita mosaiker på gården. Pancenko, som kom hit 1910, uppmärksammade de gamla ikonerna och liknade det vid "ett museum där grekiska kyrkobilder ställs ut". Evangelides (1889) definierade kyrkan som en stor rektangel och han tillade: "Den har inget tak och pelare, det är nästan som ett stort värdshus övergiven av sin ägare...".
Källor
- Nesbitt, John; Oikonomides, Nicolas , red. (1996). Katalog över bysantinska sälar vid Dumbarton Oaks och i Fogg Museum of Art, Volym 3: Västra, Nordvästra och Centralasien Mindre Asien och Orienten . Washington, DC: Dumbarton Oaks Research Library and Collection. ISBN 0-88402-250-1 .
- Talbot, Alice-Mary (1991). "Medikion kloster". I Kazhdan, Alexander (red.). Oxford Dictionary of Byzantium . Oxford och New York: Oxford University Press. sid. 1328. ISBN 0-19-504652-8 .
