Max Nivelli
Max Nivelli | |
---|---|
Född |
Menachem Mendel Lewin
1 januari 1878 |
dog | 27 februari 1926 |
(48 år)
Ockupation | Filmproducent |
Antal aktiva år | 1918-1926 |
Max Nivelli (1 januari 1878 - 27 februari 1926) var en filmproducent i Berlin under Weimarrepublikens era . Han var bland de första som undersökte frågorna om antisemitism och fördomar i sina filmer. Nivelli dog i tidig ålder (48) och arbetade i filmbranschen i mindre än 10 år, ändå producerade han 19 filmer, de flesta långfilmer. Som de flesta filmer från den eran var hans filmer tysta , svartvita och inspelade på celluloid . Endast hans sista film – "Enhet, rättvisa och frihet", har hittills hittats, restaurerats och digitaliserats.
Tidigt liv
Max Nivelli föddes som Menachem (Mendel) Lewin i Kuźnica , en stad på den östra gränsen till Polen , då en del av det ryska imperiet . Hans föräldrar, Shmuel och Tsippa Lewin, var godistillverkare. Som ung emigrerade han till Berlin och mellan åren 1903-1911 blev han ägare och delägare i flera företag som tillverkade fruktkonserver, godis och choklad.
1904 gifte han sig med Helene Kaufmann från Rozdzień, idag en förort till Katowice , Polen. De fick två döttrar - Dorothea och Regina.
1912 antog Mendel Lewin namnet Max Nivelli ("Nivelli" är nästan ett anagram av namnet "Lewin"). Han studerade operasång vid det berömda Stern-konservatoriet i Berlin, medverkade i många operaproduktioner i hela Europa och undervisade även i solosång (på tyska och ryska) i en musikskola i Berlin.
Filmproduktion
1918 etablerade Nivelli sitt första filmproduktionsbolag - "Nivelli-Film Fabrikation", med partnern Erwin Kampf. Samma år producerade företaget fyra fullängdsfilmer. Nivelli skrev själv manuset till sin första film Pathways of Life (tyska: Lebensbahnen ) och spelade och sjöng till och med operasångarens roll.
Året därpå avslutade han det partnerskapet och bildade "Nivo-Film & Co.", ett nytt produktionsbolag. Han slog sig sedan ihop med den österrikiske regissören Joseph Delmont för att producera filmerna The Outcasts även känd som The Ritual Murder (tyska: Die Geächteten / Der Ritualmord ) och Humanity Unleashed (tyska: Die entfesselte Menschheit ) . Dessa filmer var av social och politisk karaktär och blev de mest framgångsrika och välkända filmerna i hans karriär.
Nivelli tenderade att arbeta med samma regissör på mer än ett projekt. Förutom sitt arbete med Delmont hade han också ett produktivt samarbete med Carl Boese med vilken han gjorde fyra filmer, bland dem var kärlekens Nocturne (tyska: Nocturno der Liebe ) som var baserad på den polske kompositören Frédéric Chopins liv . Nivelli producerade också två filmer under ledning av Arthur Ullman och fortsatte med att producera "Albani Series" - tre romantiska filmer i rad, under ledning av Guido Schamberg Parisch och med den italienska skådespelerskan Marcella Albani i huvudrollen .
Senare år
Under åren av den ekonomiska krisen och hyperinflationen i Tyskland (1921-1924) förlorade Nivelli större delen av sin förmögenhet. Han vände sig till andra yrken relaterade till filmindustrin, som inkluderade import, export, distribution och uthyrning av filmer, med partnern Arthur Gregor . Han ledde också biografhuset "Lichtspiel Palmenhaus Kino" i Berlin och satt i styrelsen för "Paw Film", ett polskt produktions- och distributionsföretag beläget i Warszawa . Mot slutet av den perioden, 1924, återupptog Nivelli gradvis sin roll som filmproducent genom att göra fyra korta dokumentärer, som främst skildrade statliga minnesceremonier och högtider.
I juni 1925 etablerade han ett nytt produktionsbolag - "Nivelli Film Max Nivelli & Co.", med partnern Dr. Sander Kaisermann. Han påbörjade omedelbart sitt nästa projekt, som var en annan social medvetenhetsfilm, med titeln Unity, Justice and Freedom (tyska: Einigkeit und Recht und Freiheit) . Detta var hans tredje projekt med regissören Joseph Delmont och var baserat på hans tidigare film Humanity Unleashed , med tidigare inspelade scener. Bara några dagar innan inspelningen avslutades dog Max Nivelli plötsligt i en hjärtattack.
I den professionella pressen beskrevs han som briljant, kreativ och dynamisk och som en populär personlighet bland filmskaparna i Berlin.
Framstående filmer
The Outcasts ( Die Geächteten ), även känd som- The Ritual Murder ( Der Ritualmord )
Denna film från 1919 gjordes med avsikten att utbilda allmänheten om farorna med antisemitism i allmänhet och blodförtal i synnerhet och marknadsfördes som en " upplysningsfilm" (Aufklärungsfilm). Efter slutet av första världskriget ökade judisk invandring till Västeuropa och en ökning av antisemitism och främlingsfientlighet kändes över hela Tyskland. Termen " judisk fråga " (die Judenfrage) blev ett populärt ämne i det tyska samhället och frågan om intima relationer mellan tyskar och judar, som fram till dess ansågs vara ett tabu , togs också upp.
Filmen skildrar en våldsam attack mot judar (" Pogrom ") i en by i det ryska imperiet , när rykten om ett rituellt mord spreds efter försvinnandet av en liten flicka. Enligt ryktena begicks mordet av ledaren för det judiska samfundet. En rysk student, som är kär i ledarens dotter, hindrar mobben från att stena honom till döds. När flickan äntligen hittas i god behag avslöjas konspirationen att inkriminera judarna med blodförtal, men det kommer för sent för ledarens dotter, som skadades dödligt i en av attackerna. Hennes far och studenten förenas i sitt löfte att kämpa mot de fördomar som ledde till denna tragedi.
Filmens premiär var en glittrande tillställning som deltog av filmkritiker från alla större tidningar, samt kändisar från den litterära och konstnärliga scenen i Berlin. Visningen mottogs med höga applåder. Tidningsrecensioner beskrev filmen som "ett mästerverk", "en av de bästa filmerna som producerats hittills" och som "en film där hjälten inte är en specifik person utan en hel nation". Max Nivelli framställdes som den drivande kraften i detta projekt, genom vilket "han lyckades sprida sin vision för upplysning och behovet av att bekämpa fördomar", och genom att "han kan betraktas som en av sin tids monumentala filmproducenter" . Inom 6 veckor efter premiären, som då ansågs vara rekord, såldes filmen över hela världen och redan strömmade beställningar in på hans nästa planerade projekt med Delmont - filmen "Humanity Unleashed".
Humanity Unleashed ( Die entfesselte Menschheit )
Filmen är en bearbetning av en roman med samma namn, skriven av Max Glass och publicerad 1919. I sin roman beskrev Glass en mörk värld förtärd av sjukdomar och krig. Filmmakarna bestämde sig för att ta berättelsen till ett mer samtida sammanhang och producerade vad som skulle bli den första fiktiva redogörelsen för händelserna i januari 1919 i Berlin, det så kallade "Spartacistupproret " . Den här filmen anses också vara en av den tidens antibolsjevikiska filmer .
I filmen startar en grupp arbetare ett våldsamt uppror i ett försök att förstöra den befintliga ordningen, handlingar som nästan leder till inbördeskrig. Filmen speglade den växande rädslan bland den tyska allmänheten för politisk radikalisering . Denna rädsla var inte ogrundad – medan filmen fortfarande var under produktion, gjordes ett nytt kuppförsök (" Kapp Putsch "), denna gång av nationalistiska och monarkistiska fraktioner. Rapporter i pressen om filmningen uppmärksammade regeringen, vilket väckte dess oro över effekten filmen kan ha på Tysklands image utomlands. Utrikesministeriet kallade Max Nivelli och bad honom att låta deras representant se filmen innan den släpptes. I juni 1920 godkändes filmen av censorn men på grund av frågans känslighet beslöt "Nivo-Film" att vänta.
Premiären hölls ett halvår senare och besöktes av offentliga personer och medlemmar av regeringen. De flesta filmkritiker förklarade filmen som en framgång. Filmen beskrevs som "ett viktigt historiskt dokument", "en av de bästa filmerna på senare år", "fängslande och realistisk". Vissa berömde till och med det mod som filmens skapare visade, som vågade undersöka en så känslig fråga samtidigt som minnen från den senaste tidens händelser fortfarande var färska i allmänhetens minne. Å andra sidan hävdade tidningar som representerade socialistiska åsikter att arbetarna porträtterades negativt och att filmens mål var att sprida rädsla bland allmänheten. Ur en konstnärlig synvinkel ansågs den vara en banbrytande film – 17 000 personer var inblandade i dess produktion och det sades att "tydlig tematisk riktning, stark konstruktion och känslomässigt bildspråk ger denna film karaktär och takt".
Filmografi
År | Titel (Ger.) | Titel (eng.) | Direktör | Kategori |
---|---|---|---|---|
1918 | Lebensbahnen – Ein Sängerleben | Pathways of Life - Life of a Singer | Ernst Sachs | Funktion |
1918 | Der Glückssucher | Lyckosökaren | Arthur Ullmann | Funktion |
1918 | Die Gestohlene Seele | Den stulna själen | Carl Boese | Funktion |
1918 | Der Fluch des Nuri | Nuris förbannelse | Carl Boese | Funktion |
1918 | Das Alte Bild | Den gamla bilden | Arthur Ullmann | Funktion |
1919 | Die Geächteten Alternativt namn: Der Ritualmord |
De utstötta Det rituella mordet |
Joseph Delmont | Funktion |
1919 |
Nocturno der Liebe
Alternativt namn: Chopin |
Kärlekens Nocturne Chopin |
Carl Boese | Funktion |
1919 |
Die Tochter des Bajazzo
Alternativt namn: Das alte Lied |
Clownens dotter / Den gamla sången |
Arthur Ullmann | Funktion |
1920 | Die entfesselte Menschheit | Mänskligheten släpps lös | Joseph Delmont | Funktion |
1922 | Dolores | Dolores | Carl Boese | Funktion |
1922 | Frauenschicksal | Kvinnors öde | Guido Schamberg | Funktion |
1923 | Das Spiel der Liebe | Kärleksspelet | Guido Schamberg | Funktion |
1923 | Liebe und Ehe | Kärlek och äktenskap | Okänd | Funktion |
1923 | Jag är Rausche der Leidenschaft | I passionens hetta | Guido Schamberg | Funktion |
1924 | Die Samland-Bäder (Die ostpreußische Bernsteinküste) |
Samlandsbadet (Den östpreussiska bärnstenskusten) |
Okänd | Kort dokumentär |
1924 | Die Tannenbergfeier i Königsberg | Tannenbergsceremonin i Königsberg | Okänd | Kort dokumentär |
1924 | Die Verfassungsfeier i Berlin | Konstitutionsceremonin i Berlin | Okänd | Kort dokumentär |
1924 | Die Ehrengedenkfeier für die Toten Helden | Minnesceremoni för de döda hjältarna | Okänd | Kort dokumentär |
1926 | Einigkeit und Recht und Freiheit | Enhet, rättvisa och frihet | Joseph Delmont | Funktion |