Martha Jane Knowlton Coray
Martha Jane Knowlton Corays | |
---|---|
styrelse, Brigham Young Academy | |
oktober 1875 | – 14 december 1881|
Ringde av | Brigham Young |
Personliga detaljer | |
Född |
Marth Jane Knowlton 3 juni 1821 Covington, Kentucky |
dog |
14 december 1881 (60 år) Provo, Utah |
Anmärkningsvärda verk | Joseph Smiths historia av hans mor |
Makar) | Howard Coray |
Barn |
Howard Knowlton Coray (f. 1842) Martha J. Knowlton Coray ( f. 1844) Harriet Virginia Knowlton Coray (f. 1846) Mary Knowlton Coray (f. 1848) Euphrenia Serephia Coray (f. 1850) Helena Knowlton Coray (f. 185) ) William Henry Coray (f. 1853) Sidney Algernon Coray (f. 1855) Wilford Coray (f. 1856) George Quincy Coray (f. 1857) Frances DeLaVan Coray (f. 1860) Louis Laville Coray (f. 1862) Don Silas Rathbone Coray (f. 1864) |
Föräldrar |
Sidney Algernon Knowlton Harriet Burnham Knowlton |
Martha Jane Knowlton Coray (3 juni 1821 – 14 december 1881) var en amerikansk mormonpionjär , rekordhållare och utbildare. Hon var den enda kvinnliga medlemmen i Brigham Young Academys första styrelse . Coray, född i Kentucky och uppvuxen i Ohio och Illinois , konverterade som ung kvinna till Jesu Kristi Kyrka av Sista Dagars Heliga och flyttade till mormonbosättningen Nauvoo . Där hjälpte hon Lucy Mack Smith , mor till Joseph Smith (grundare av Latter Day Saint-rörelsen ), med att skapa en biografi om Joseph, senare publicerad under titeln History of Joseph Smith by His Mother . Efter att ha korsat de stora slätterna tillsammans med andra mormonpionjärer, bosatte Coray sig i Utah-territoriet och bosatte sig i städer som Tooele och Mona . Hon hjälpte till att försörja sin familj ekonomiskt genom mejeriproduktion, hemkemi och annat hantverk. Även om hon aldrig fick formell skolgång, studerade Coray olika ämnen på sin fritid och försökte lära sina barn vad hon kunde. Hon intresserade sig för juridik, blev involverad i lokala domstolstvister och politiska diskussioner. Mot slutet av sitt liv, 1875, utsågs Coray till medlem av Brigham Young Academys första styrelse, den enda kvinnan som tjänstgjorde i denna egenskap vid den tiden. När hon tjänstgjorde som förvaltare fokuserade hon sina ansträngningar på att uppmuntra utbildning för unga kvinnor och skapa en läroplan för religionsundervisning för akademin. Idag bär föreläsningssalen i Karl G. Maeser-byggnaden på Brigham Young Universitys campus Corays namn, och universitetets hemkomstfirande 1997 hedrade hennes prestationer.
Tidigt liv
Martha Jane Knowlton Coray föddes den 3 juni 1821 i Covington, Kentucky . Hon var det tredje av tio barn som föddes till Sidney Algernon Knowlton och Harriett Burnham, som var från New England . Hennes förfader Lt. Daniel Knowlton tjänstgjorde i det amerikanska revolutionskriget . Familjen Knowlton flyttade runt i mellanvästern i USA under Corays barndom och bodde i städer som Cumminsville, Ohio och Bear Creek, Illinois . Hon gick i en Campbellite -kyrka som barn, och vid tio års ålder undervisade hon en söndagsskoleklass med elever som var äldre än hon. Coray mötte först mormonismen när hon bodde i Hancock County, Illinois 1838. Hennes far hade erbjudit arbete och bostad till några av de sista dagars heliga flyktingar, och Coray började delta i deras religiösa möten. Hon lyssnade på många talare, inklusive George A Smith , vars tal övertygade henne att gå med i Jesu Kristi Kyrka av Sista Dagars Heliga . I januari 1840 döptes hon av John E. Page i den iskalla Mississippifloden genom ett hål i isen. Efteråt utförde Page sin bekräftelse . Veckor senare, den 21 januari 1840, Joseph Smith Sr. Coray en patriarkalisk välsignelse och skänkte henne tungomålsgåvan och profetiornas gåva. Hon var den första personen i sin familj som gick med i LDS-tron.
Nauvoo år
Den 6 februari 1841 gifte hon sig med Howard Coray i sin fars hus i Nauvoo, Illinois . Howard var tjugofyra år gammal och hon var nitton. Robert B. Thompson utförde vigselceremonin. Paret hade först träffats på ett kyrkomöte och brevväxlat under några månader innan deras bröllop. Av sitt första möte med Martha Coray, skrev Howard i sin dagbok att han "upptäckte på en gång [att] hon var redo, oväntad och benägen att vara kvick." Joseph Smith , grundaren av Latter Day Saint-rörelsen, godkände Corays fackförening. Martha Coray lärde känna Smith genom sin man, som arbetade för Smith som kontorist. Enligt Howard värderade hon sin bekantskap med honom över allt annat.
Någon gång efter hennes dop i januari 1840 och innan hennes giftermål 1841 började Coray spela in Joseph Smiths tal i en liten anteckningsbok som hon bar med sig. Vid den tiden fanns det inget etablerat sätt för journalföring i LDS-kyrkan. Coray hade dokumenterat vad hon såg hända omkring henne sedan hon var tretton år och förde detaljerade register över hennes dagliga aktiviteter. Hennes dotter Martha Coray Lewis noterade att hennes mor "bevarade anteckningar av predikningar som annars skulle ha gått förlorade för kyrkan." När hon var i Nauvoo spelade hon in tal av George A Smith , Brigham Young , John Taylor och Joseph Smith. Flera år senare, medan han tjänstgjorde som kyrkans historiker, Wilford Woodruff de anteckningar som Coray hade tagit under denna tid. Ofta gick hennes man med henne och transkriberade Smiths tal. Paret har kallats "ett team som är engagerat i noggrann dokumentation."
Martha och Howard Coray gick in i Nauvoo-templet i januari 1846 för att delta i donationsceremonin . Sedan, den 22 juli 1848, Hyrum Smith privat för Corays om celestialt äktenskap och pluraläktenskap . Detta inträffade innan månggifte tillkännagavs officiellt av kyrkan. År senare rapporterade Howard att Hyrum under en vagntur hade reciterat för dem den exakta formuleringen av "uppenbarelsen om celestialt äktenskap" som dikterats av Joseph Smith. Howard hävdade också att detta samtal hade föranletts av en dröm som Martha Coray hade upplevt i juli 1843. Han skrev att han blev beseglad till Martha kort efter parets diskussion med Hyrum. Howard gifte sig inte med en annan fru förrän 1853, och det äktenskapet slutade med skilsmässa två år senare. The Corays återförseglades senare i januari 1846 av Brigham Young . Medan hon bodde i Nauvoo, tjänade Martha Coray som sekreterare i Hjälpföreningen , LDS-kyrkans kvinnoorganisation, och födde sitt första barn, Howard Knowlton Coray, den 10 april 1842.
Under de första åren av deras äktenskap stannade paret kvar i Nauvoo och undervisade i skolan tillsammans. De hyrde ett rum av Robert B. Thompson för att använda som skola och undervisade så många som 150 elever åt gången. Som lärare tyckte hon om att utsätta eleverna för ämnena "juridik, filosofi, historia, poesi, kemi och geologi". Coray arbetade i denna egenskap fram till 1844, då hon anställdes av Lucy Mack Smith för att skriva en biografi om sin son, Joseph Smith.
Att skriva en historia om Joseph Smith
Coray bidrog till att bevara historien om LDS-kyrkan genom att skriva Joseph Smiths historia som dikterats av hans mor, Lucy Mack Smith. Mycket av Corays tidiga arbete med detta projekt involverade att transkribera Mack Smiths verbala berättelser om hennes sons liv. Hon lyssnade på och spelade in berättelserna regelbundet och redigerade dem i slutet av varje dag som hon spenderade med att transkribera. Coray kunde hitta en del information i brev och dokument som rörde Smith, men det mesta av innehållet i biografin kom från Mack Smiths mun. Projektet krävde ofta dagliga ansträngningar. Forskaren Elizabeth Anderson beskriver Corays arbete med biografin som "ett naturligt resultat av hennes djupa beundran och kärlek till profeten Joseph Smith." Hon ville bevara Smiths historia så att hennes barn skulle få tillgång till den i framtiden. Coray kände att hennes tidigare erfarenhet av att transkribera Smiths tal hade förberett henne för hennes arbete med hans biografi. Howard Coray anslöt sig senare till sin fru i detta försök, och den slutliga produkten var klar 1845, efter ungefär ett års arbete. The Corays gjorde hade två exemplar av biografin tryckt: en för Mack Smith, och en för kyrkans register.
Det finns en del spekulationer om vem som skrev majoriteten av biografin. Flera år efter att det slutförts, hävdade Brigham Young att det var Martha Coray som ledde projektet, men Howard Corays syster hävdade att hennes bror hade varit huvudförfattaren. Manuskriptet är skrivet med både Howard och Martha Corays handstil, men prosan speglar oftast Lucy Mack Smiths egen stil. Likaså är det oklart om idén att skriva historien var Corays eller Mack Smiths. Det är dock känt att Coray hade uttryckt önskan att producera en bok med noveller från Smiths liv för att fungera som ett verktyg för att lära barn om honom.
1853 publicerade Orson Pratt kopior av verket i England under titeln "Biografiska skisser av profeten Joseph Smith och hans förfäder i många generationer". I Utah återkallades biografin efter att Brigham Young och några LDS-historiker klagade över att den innehöll felaktigheter. Young, dåvarande kyrkans president, var också arg över att publiceringen av verket hade skett utan hans förhandsgodkännande, och kritiserade offentligt Corays författarskap. Medan hon levde gav Coray aldrig tillstånd till att verket skulle tryckas om; men biografin publicerades senare i Improvement Era 1903 och igen 1945. Den fick då titeln "Profeten Josephs historia av hans mor".
Reser västerut
Våren 1846 lämnade Martha Coray Nauvoo, liksom majoriteten av de sista dagars heliga, för att resa västerut. För att skaffa de medel som var nödvändiga för att göra resan, arbetade familjen Coray som statliga bönder och färjor på olika platser i Mellanvästern, inklusive Kanesville, Iowa ; Fort Kearny ; och längs stranden av Missouri och Nishnabotna Rivers. Medan de bodde i dessa områden hjälpte de ofta fördrivna mormoner från Missouri . Familjen Corays ska också ha sålt fönstren och dörrarna till sitt hem i Nauvoo för $10 innan de åkte. De gjorde vandringen västerut till Utah Territory med John Sharp -kompaniet. Coray var tjugosju år gammal och hade fem barn under åtta år – hennes son Howard och döttrarna Martha, Harriet, Mary och Euphrina – att ta hand om under resan. Hon födde tre på vägen. När familjen anlände till Salt Lake Valley 1850, bestod den av sex barn.
Gränsliv
Familjen Corays första bostad i Utah var ett hus intill Salt Lake Theatre. Coray var medlem i Trettonde församlingens hjälpförening i Salt Lake City och fungerade som organisationens första sekreterare. Sedan, 1855, flyttade familjen till Tooele, Utah , där Coray övervakade mejeriproduktionen på deras gård. Missnöjda med livet i Tooele flyttade Corays och delade sin tid mellan ett hus i Provo och en gård i Mona . Med detta drag flyttade Coray sitt hemindustrifokus från att producera ost till att tillverka tvål och destillera salvor. Hennes tvålproduktion fungerade som familjens bidrag till Förenade Orden , ett initiativ som driver mot Sista Dagars Heligas självförsörjning. Ekonomiska svårigheter plågade ofta familjen Coray, och under tider av hungersnöd matade Martha Coray sina barn med vattenkrasse, liljor, kaninkött och vildlök. Hon skulle också göra ljus av talg , som barnen sedan skulle sälja till samhället. Under åren pendlade hennes roll mellan gränskvinna och medelklassfru när familjens ekonomiska situation förändrades. Coray klev in för att hjälpa Howard ekonomiskt när det behövdes. Under hela sitt vuxna liv led hon dock av hälsoproblem, främst en "ihållande hosta".
Hem kemi
När Brigham Young började föreslå offentligt att kvinnor arbetar utanför hemmet, gick Coray med andra kvinnor för att söka nya företag och jobbmöjligheter. Hon hade ett intresse för kemi och ägnade tid åt att koka ihop oljor, schampon och andra substanser av sin egen formel. En sådan produkt var hennes "Lightening Cage Oil", som hon hävdade, "skulle göra [en angripare] hjälplös" när den applicerades. Däremot användes salviaoljan hon producerade för medicinska ändamål. Användningen av örtmedicin, som den typ som Coray gjorde, uppmuntrades av LDS-kyrkans ledare vid den tiden; det var senare populärt i Corays community. Hon etablerade ett slags småföretag som sålde dessa hemgjorda salvor och mediciner längs Wasatch-fronten . Corays hemkemi var "mer än en hobby; hon ... producerade och marknadsförde en livskraftig medicinsk produkt." Hon blev också intresserad av obstetrik efter att en av hennes döttrar dog i förlossningen och var skicklig på att analysera mineraler. En annan av hennes döttrar kommenterade senare att kemi och geologi var Corays favoritinriktningar.
Utbildning
Coray prioriterade utbildning i sitt hem och ledde undervisningen av sina barn. I sin dagbok skrev hon att hon regelbundet instruerade dem i läsning, skrivning, grammatik och räkning. Även om sysslorna som stödde familjen ekonomiskt alltid kom först, hade Coray ett "ovanligt engagemang för utbildning." Hon försökte balansera en hustrus och mammas plikter med personliga utbildningssysslor. Hon lånade böcker av vänner och deltog i lektioner om musik och religion och intresserade sig för bibelvetenskap. Även om hon aldrig fick formell skolgång själv, undervisade hon i skolan flera gånger under hela sitt liv. Medan hennes man, Howard, verkade som en sista dagars helig missionär , stod Coray för honom i hans lärarposition vid University of Deseret (nu University of Utah ). Hon undervisade också i söndagsskolan och tjänstgjorde i den lokala LDS söndagsskolstyrelsen . Hennes son George gick vidare till Cornell University och blev senare professor vid University of Utah, och hennes dotter Martha Jane Coray Lewis blev författare. Mot slutet av hennes liv flyttade hennes vuxna barn till Mona för att bygga hem åt sina egna familjer på Coray-fastigheten och bo där.
Juridik och politik
När hennes barn väl var vuxna och mer fritid blev tillgänglig för henne, blev Coray involverad i Utahs politik. Hennes prioritet var att hjälpa de sista dagars heliga att behålla sin autonomi i Utah-territoriet, och hon bidrog till denna ansträngning genom att producera hemgjorda liniment och hälsoprodukter, samt etablera en skola som drivs av sista dagars heliga; ekonomiskt stöd till utbildningsinstitutioner i Utah-territoriet vid den tiden var inte väletablerat eller stabilt. Coray hade sin egen inkomst, röstade i lokala val och ägde mark. Eftersom Salt Lake City Land Office krävde att markägare skulle bo på sin egendom, överförde Corays sitt hem i Provo till Marthas namn för att behålla både den fastigheten och sin gård i Mona. Coray arbetade också som representant för Woman's Exponent , en LDS-kvinnotidning, i Nephi och Mona; hon sålde prenumerationer och prenumererade själv. Förutom de historier hon spelade in under hela sitt liv, skrev Coray stycken om kvinnors rättigheter, och en del av hennes författarskap publicerades i Exponent .
Coray var också intresserad av juridik. Vid flera tillfällen frågade hon efter att ha patenterat några av hennes hemgjorda produkter och produktionsmetoder. Hon gav också råd till vänner och grannar i juridiska frågor, ofta innehade hon fullmakt för dem och framträdde i domstol. Hon tog hand om juridiska frågor för bevattningsarbetet i Juab County, Utah , som blev Mona Irrigation District. Coray gick aldrig på juristutbildning eller fick formell juridisk utbildning av något slag, men hennes deltagande i juridiska frågor var i linje med konventionen i Utah vid den tiden. Hennes juridiska kunskap kom väl till pass när familjemedlemmar försökte starta företag eller köpa mark. Hennes dotter Martha beskrev henne som "en snabb och klar författare, en lysande konversationsförfattare och en bra talare i ett brett spektrum av ämnen", inklusive historia, filosofi, poesi och juridik.
Brigham Young Academy
Under grundandet av LDS-kyrkans utbildningssystem hade Brigham Young infört en regel om att varje akademistyrelse omfattar minst en kvinna. Coray valdes ut av Young i oktober 1875 för att fungera som den första kvinnan i styrelsen för Brigham Young Academy (BYA) . Hon tjänstgjorde i denna egenskap fram till sin död 1881. Hon utsågs också till den första kvinnodekanus vid Brigham Young Academy. Coray tog på sig, redan innan hennes utnämning, att hålla Young (presidenten för LDS-kyrkan och guvernör i Utah-territoriet vid den tiden) informerad om frågorna kring utbildning för kvinnor i Utah. På samma sätt, i sin egenskap av styrelseledamot, fick Coray i uppdrag av Young att fokusera sina ansträngningar på att se till att unga kvinnor gick på akademin. Hennes mål var "att fungera som ett språkrör för deras intressen."
Den första styrelsen för BYA fokuserade sina ansträngningar på att skapa läroplan. Coray arbetade tillsammans med sina kollegor för att balansera sekulära och teologiska läror i denna strävan. Hennes filosofi om utbildning var att kombinationen av religiöst och sekulärt lärande skulle resultera i bästa möjliga utbildning. I ett brev till Brigham Young förklarade hon: "Min princip för utbildning har varit Guds lagar för religion först, människans lagar om heder och moral sedan, [och] vetenskap av alla möjliga slag [tredje]". Hennes ansträngningar på BYA inkluderade också att anställa Warren Newton Dusenberry och Karl G. Maeser . Hon satt i verkställande utskottet, utskottet för regler och stadgar och revisionsutskottet på BYA. Under hela sin tid på akademin skrev Coray många brev till Brigham Young och höll honom uppdaterad om ämnen som inskrivning och läroplan.
Medan hon tjänstgjorde som förvaltare skrev hon: "Jag är lite besviken över bristen på allmänt intresse för BY Academy i Provo. Jag är nu så belägen att jag kan ägna stor uppmärksamhet åt dess arbete och dess kamp för att uppnå det största bra, med minsta möjliga medel". När hon gick bort var många BYA-elever på hennes begravning.
Arv
Martha Jane Knowlton Coray dog den 14 december 1881 i Provo, Utah vid en ålder av 59. Hon är begravd på Provo City Cemetery. Hennes begravning hölls i Provo Tabernaklet den 25 december 1881. Talarna var Joseph F Smith , Abraham O. Smoot och Wilford Woodruff , dåvarande president för LDS-kyrkan. En skara på hundratals samlades vid hennes begravningsgudstjänst. Hennes man, Howard, och elva av hennes barn överlevde henne. Från och med 1908 hade hon 50 barnbarn och 45 barnbarnsbarn.
Genom sina ansträngningar som medlem av styrelsen för Brigham Young Academy hjälpte hon till med att definiera LDS religiös utbildning, ett koncept som fortfarande är i kraft idag genom kyrkans utbildningssystem . Coray hjälpte också till att främja utbildning för kvinnor i Utah. Föreläsningssalen i Karl G. Maeser Building på Brigham Young University (BYU) campus är tillägnad och uppkallad efter Coray. Dessutom firade BYU:s hemkomst 1997 Coray för hennes engagemang för utbildning. Hon var också hängiven sin tro; det påverkade nästan varje aspekt av hennes liv. Hon beskrevs som "en hängiven medlem av kyrkan och en kompetent författare", såväl som "en kvinna med infödd briljans och intensivt hängivenhet."