Maristan från al-Mu'ayyad

Maristan av Sultan al-Mu'ayyad Sheikh
Maristan av Sultan al-Mu'ayyad Sheikh
	Monumental fasad av Maristan.
Allmän information
Typ	bimaristan (sjukhus)
Arkitektonisk stil	Mamluk , islamisk
Plats	Sekat al Komi, al-Darb al-Ahmar, Kairo, Egypten
Koordinater	Koordinater :
Bygget startade	1418
Avslutad	1420
Renoverad	tidigt 2000-tal
Tekniska detaljer
Material	sten

Maristan of al-Mu'ayyad eller Bimaristan al-Mu'ayyadi är ett bimaristan (sjukhus; även kallat maristan ) byggt av den mamlukske sultanen al-Mu'ayyad Sheikh mellan 1418 och 1420. Det ligger på den södra kanten av Darb al-Ahmar- distriktet i Kairo , Egypten , nära Kairos citadell och den tidigare Bab al-Wazir-porten . Det fyllde inte sin funktion som sjukhus särskilt länge och stod förstört i många år. Dess fasad och huvudväggar har överlevt och har nyligen restaurerats.

Historia

Maristan i al-Mu'ayyad (fotograferad 2012) före den senaste restaureringen.

Maristan byggdes på platsen för det oavslutade madrasa -mausoleet av Sultan al - Ashraf Sha'ban . Sha'ban hade börjat bygga ett monumentalt och överdådigt dekorerat mausoleum och madrasa åt sig själv 1375, men byggnaden var fortfarande oavslutad när han mördades 1377. Eftersom hans mausoleum var ofullständigt begravdes han istället i det andra mausoleet i madrasan han hade byggt för att hedra sin mor ( madrasan i Umm al-Sultan Sha'ban ), som ligger längre ner på huvudgatan i stadsdelen Darb al-Ahmar . Den ofullbordade strukturen demonterades så småningom av Sultan Faraj ibn Barquq 1411 för att återanvända dess material till ett antal andra byggnader, inklusive den så kallade Zawiya av Faraj ibn Barquq (belägen framför Bab Zuweila ) och madrasa-moskén i hans emir Jamal al-Din Ustadar .

Sultan Faraj mördades 1412 av rebelliska mamluk- amirer och Mu'ayyad Sheikh efterträdde så småningom tronen, och regerade från 1412 till 1421. Han var känd som en relativt ödmjuk och from härskare som spenderade lite på sig själv. Icke desto mindre lyckades han uppföra många religiösa och sekulära byggnader (inklusive en stor moské ) trots den oroliga politiska situationen och de ekonomiska svårigheterna i Egypten vid den tiden. Han tillägnade sig platsen för Sha'bans madrasa och byggde denna maristan, även om en stor bimaristan-institution redan fanns som en del av Sultan Qalawuns tidigare komplex vid Bayn al-Qasrayn längre norrut. Det är troligt att grunden till Sha'bans demolerade religiösa komplex återanvändes för maristan, eftersom byggnadens planlösning är i linje med qibla ( böneriktningen ). Delar av den ofullbordade madrasans väggar, som enligt uppgift var mycket höga och imponerande, återanvändes möjligen också. I så fall kan detta också förklara varför denna maristanbyggnad var lika monumental och imponerande, vilket var sällsynt för en sådan medborgarbyggnad.

Byggandet av byggnaden började i juli 1418 och slutfördes i augusti 1420. Den berömda egyptiske historikern Maqrizi var på plats för att se konstruktionen. Tyvärr dog al-Mu'ayyad av sjukdom året därpå 1421, innan byggnaden riktigt kunde börja sin funktion som sjukhus/maristan. Faktum är att det enligt uppgift inte ens tillhandahöll tjänster under pestutbrottet 1419-1420 . Under ett år beboddes byggnaden av en grupp iranier som sedan användes av Mamluks hov som gästhem för ambassadörer. al-Ashraf Barsbays regering, förvandlades byggnaden till en fredagsmoské (som den redan var väl lämpad för, med tanke på dess qibla -inriktning). En del av stiftelsens misslyckande att fylla sin avsedda funktion kan bero på brist på information och instruktioner som beskrivs i dokumenten från dess waqf (en välgörenhetsorganisation inom islamisk lag) . Waqf-dokumentet beskrev kortfattat maristan men gav inga instruktioner för hur utrymmet skulle användas, vilka tjänster som skulle erbjudas eller vilken personal som skulle driva det (i motsats till de mycket detaljerade waqf-dokumenten från Qalaguns äldre maristan, som fortsatte att fungera även fram till modern tid). Som en typisk mamlukisk stiftelse av detta slag, hade ättlingarna till al-Mu'ayyad också rätt att behålla alla inkomster från donationerna som finansierade stiftelsen. Som ett resultat av detta kan de ha haft ett intresse av att skära ner driftkostnaderna för sjukhuset. Barsbay etablerade troligen en ny donation och förtroende för omvandlingen och driften av byggnaden till en moské.

Med tiden gick byggnaden ur bruk och sedan i ruin. Endast dess monumentala fasad och väggarna i dess stora sal stod kvar. Det har bara fått lite uppmärksamhet på senare år. År 2005 Högsta antikvitetsrådet några av strukturerna framför byggnaden för att ge fri sikt över fasaden. Under de följande åren restaurerades byggnaden av regeringen som en del av det historiska Cairo Restoration Project .

Beskrivning

Maristanens ingångsportal.

Den monumentala byggnaden, trots att den har fallit i ruiner under åren, är ändå en av de mest imponerande strukturerna i historiska Kairo. Det som återstår idag är mestadels fasaden och väggarna i stora salen; de övre våningarna och interiören av byggnaden har kollapsat eller försvunnit för en tid sedan, tillsammans med några andra yttre strukturer. Byggnaden ligger högre upp än större delen av det omgivande området. Dess ingång ligger på dess sydöstra sida, vänd mot nordost. Denna entré leder till en vestibul, som sedan leder till en stor innergård eller storhall kring vilken byggnadens nordvästra del är centrerad.

Exteriör fasad

De ovanliga ormsniderierna runt kolonnerna i ett fönster ovanför ingången.

Maristan ligger i ett högt läge i förhållande till gatan framför den och dess ingång nåddes ursprungligen av en spiraltrappa (ersatt av en vanlig trappa idag). En sabil fanns tidigare nära ingången, liksom en skola för föräldralösa barn och en liten moské eller oratorium.

Frontfasaden är hög och imponerande och har en överraskande rikedom av ornamentik och färg. Både här, på exteriören, och runt valven av stora salen/gården, finns band av huggen sten som ser ut som sammanlänkade kedjor och tjänar till att rama in olika delar av den arkitektoniska sammansättningen. Ingången är placerad inom en monumental försänkt portal krönt av ett valv eller baldakin av muqarnas (stalaktitliknande ristningar) inom en rektangulär ram som skjuter ut högre än resten av byggnadens fasad; allt detta är typiskt för mamluksk arkitektur . Den övergripande fasaden använder sig av ablaq- murverk (omväxlande mörkröd och ljus sten), men mer utarbetade ablaq-mönster visas ovanför dörröppningen. På portalens båda sidoväggar finns två "rundor" av olika blommiga och geometriska kompositioner skapade med röd sten. Utanför portalen syns två ännu större rundelmönster av detta slag ovanför fönstren på vardera sidan av portalen. Mellan dessa och portalen finns kölformade nischer (härstammar från Fatimid arkitektur ) med utstrålande röd och ljus sten, under vilka inskriptioner på arabiska (i antingen thuluth eller naskhi former), bildade med röd pasta eller sten, som tillsammans verkar bilda shahada . _ Längre under dessa inskriptioner finns paneler av "fyrkantig" Kufic -skrift, formad med inlagda lapis lazuli- blå kakel . En ovanlig detalj finns också ovanför dörröppningen: här, placerade längs mitten av ett dubbelfönster, finns två små dekorativa kolonner med snidade ormar som sveper runt dem, som kan vara en symbol för helande .

Interiör

Interiören förstördes med tiden och lite återstår av den ursprungliga strukturen förutom de kala väggarna i de stora salarna, även om den nyligen har reparerats och restaurerats. Bortsett från vestibulen vid ingången domineras interiören av en rektangulär central innergård omgiven på fyra sidor av iwaner (kammare öppna på ena sidan) som öppnar sig genom massiva spetsbågar inramade av ett band av huggen sten (som nämnts ovan) som liknar länkade kedjor. Ytterväggarna på de sydvästra och nordöstra iwanerna kännetecknas av ett ovanligt omfattande fönsterarrangemang: fyra rektangulära fönster i botten, ovanför vilka fyra välvda fönster, ovanför vilka i sin tur finns sex runda fönster staplade i en triangulär formation. En uppsättning av dessa fönster är synliga på utsidan av byggnaden (i sektionen till höger om huvudentrén). Byggnadens ursprungliga tak var gjorda av timmer (trä).

Utöver detta är en del av byggnadens ursprungliga planlösning känd från waqf -dokumentationen. Huvudgården hade en central bassäng med vatten. Två av iwanerna hade väggfontäner ( shadirvans ) från vilka vatten strömmade ner till bassängen via små vattenkanaler i golvet (något som också finns på en innergård i Qalawuns maristan och på andra håll i islamisk arkitektur ). De andra kamrarna i komplexet inkluderade en avdelning för kvinnliga patienter, ett oratorium eller bönerum, ett apotek och ett kök. Det fanns en övervåning med ett antal rum samt en loggia eller balkong.

Se även

externa länkar

Bimaristan al-Mu'ayyidi på ArchNet (inkluderar ytterligare bilder av maristans inre och dess historiska ruiner)