Maluti
Maluti | |
|---|---|
Village | |
 Temples of Maluti
| |
| Land | Indien |
| stat | Jharkhand |
| Distrikt | Dumka distrikt |
| Tidszon | UTC+5,30 ( indisk standardtid ) |
Maluti (även Malooti ) är en by i Shikaripara CD-block i Dumka-underavdelningen av Dumka-distriktet i Jharkhand , Indien. Det byggdes under Baj Basanta-dynastin. Området har 72 gamla tempel, som är byggnader till kungarna under Pala-dynastin. De skildrar olika scener från hinduisk mytologi, inklusive Ramayana och Mahabharata . Maluti är känt för det årliga offret av över 100 getter på Kali Puja , förutom en buffel och ett får. Djuraktivistgrupper har ofta starkt sett ner på denna verksamhet. Idag är Maluti hotad av otillräcklig förvaltning av de gamla templen och hotas av naturkatastrofer.
Geografi
Städer, städer och platser i distrikten Deoghar, Dumka och Jamtara i Santhal Pargana Division M: Kommun, CT: folkräkningsstad, R: Landsbygd/stadscentrum, D: Dam, På grund av utrymmesbegränsningar i den lilla kartan, de faktiska platserna i en större karta kan variera något
Plats
Maluti ligger på Koordinater :
Obs: Helskärmskartan är intressant. Alla platser markerade på kartan är länkade i helskärmskartan och man kan enkelt gå vidare till en annan sida som han/hon väljer. Förstora helskärmskartan för att se vad mer som finns – man får järnvägsförbindelser, många fler vägförbindelser och så vidare.
Demografi
Enligt folkräkningen 2011; det totala antalet hus i Maluti är 325, och den totala befolkningen är 1469 (män=761, kvinnor=708). Det totala antalet barn i åldern 0-6 år är 163 (man=93, kvinna=70). 363 personer (man=189, kvinnlig=174) tillhör Schema-kasterna och 52 (män=23, kvinnor=29) till Schemastammar .
Byn Maluti har högre läskunnighet jämfört med Jharkhand totalt sett. År 2011 var läskunnigheten i byn Maluti 75,42 % jämfört med 66,41 % i Jharkhand. I Maluti ligger den manliga läskunnigheten på 81,29 %, medan den kvinnliga läskunnigheten var 69,28 %.
Historia
Maluti kom i rampljuset på 1400-talet som huvudstad i nankar raj (skattefritt kungarike). Kungariket tilldelades en Basanta Roy från byn Katigram av Sultan Alauddin Hussan Shah av Gauḍa (1495–1525). Son till en fattig brahmin Basanta lyckades fånga sultanens husdjurshök och gav den tillbaka till sultanen. I stället för höken (Baj) fick Basanta kungadömet. Därför kallades kungen Raja Baj Basanta. Baj Basanta-dynastins huvudstad låg i Damra. Senare flyttades den till Maluti. Kungafamiljen var mycket from.
Basanta blev kung i stället för en baj (hök) med hjälp av en Dandi Sanyasi från Sumeru Math, Kashi kan vara sant till stor del eftersom ordet Baj har förfixats med namnet Basanta för att fira händelsen. Namnet Baj Basanta är jämförelsevis framträdande eftersom det kan hittas både i lokal historia och regeringsregister. Swamiji, chef för Sumeru Math, Varanasi , var basantas lärare. Sedan dess blir chefen för Sumeru Math som kallas Rajguru lärare för ättlingar till kung Baj Banata. Än idag tillbringar Rajguru från Sumeru Math Varanasi någon gång på Maluti varje år.
Hur Maluti – Baj Basanta-dynastins huvudstad – visar sig vara en "tempelstad" är också en intressant historia. Istället för att bygga palats byggde Rajas tempel. Dynastin var uppdelad i delar (tarafs) men varje taraf fortsatte att bygga tempel och konkurrera med de andra. Till slut visade det sig vara en unik tempelby. Inskriptioner på proto-bengaliska på templen visar att de var uppkallade efter kvinnor.
Enligt en annan åsikt kommer namnet på byn Maluti förmodligen från Mallahati från Malla Kings of Bankura, Vishnupur hade suzerainy över detta område. Den tidpunkten som detta område styrdes av Malla-kungarna av Bankura var Damin-i-koh (nuvarande pakur i norr. Burdwan i öster, Midnapore i söder och en del av Chota Nagpur-platån i väster) Detta stora land kallades Mallabhum . Byn kan ha fått sitt namn på den tiden genom att prefixet "Malla" i relevans med kunglig dynasti.
Runt 1857 kom Swami Bamdev (eller Sadhak Bamakhyapa ), en av Bengalens största andliga ledare, hit för att bli präst men misslyckades eftersom han inte kunde memorera sanskritmantran. Han fick laga mat till pujan. Under sin 18 månader långa vistelse i Maluti brukade Bamakhyapa tillbringa större delen av sin tid i Mauliskshya-templet. Här blev han först välsignad. Sedan flyttade han till Tarapith. Hans treudd finns fortfarande bevarad i Maluti.
Men Maluti, kanske inte har det här namnet, fanns långt innan han var kungariket för Baj Basanta-dynastins skattebefriade huvudstad. Det var en gång vördad som en stor lärdomsplats. Omnämnandet av Maluti – känd som Gupta Kashi i antiken – finns redan under Shunga-dynastin (185 f.Kr. - 75 f.Kr.), vars grundare var Pushyamitra Shunga (185 f.Kr. - 151 f.Kr.). Det var i Maluti som kungen av Pataliputra utförde Ashvamedh Yajna . Senare Vajrayani-buddhister , anhängare av Tantrik-ritualer, här. Så, Mauliksha Maa är den äldsta idol som någonsin hittats i Maluti.
Det sägs att Adi Shankaracharya, på väg till Varanasi, hade mellanlandat vid Maluti. Och det är här han lanserade sitt uppdrag mot buddhismen. Vissa historiker säger att Maluti är den första plats där den vediska omvälvningen började. Dandiswami från Varanasis Sumeru Math kommer fortfarande hit en gång om året som en del av ritualen som började med Adi Shankaracharya.
Förhistorien
Några förhistoriska stenverktyg som hittades i flodbädden i Chila bekräftar att Maluti brukade vara bebodd av våra förhistoriska förfäder, även om området aldrig grävdes ut.
Floden Chila rinner i utkanten av byn och markerar gränsen mellan Jharkhand och Västbengalen. Floden härstammar från Banspahari, ett högland i Dumka-distriktet och möter Dwarka-floden i Bengalen. Stenredskap och primitiva vapen finns på flodbädden på olika ställen.
De stenredskap som finns i området är handyxor, skrotare och blad. Massor av avfallsmaterial finns också utspridda överallt på flodbädden. Dessa verktyg tillhörde transitperioden från tidig stenålder till medelstenåldern . Arbetskanten är spridd och är fortfarande skarp. Neolitiska eller kaleolitiska exemplar finns ännu inte i byn eller dess närhet. Enligt arkeologen Prof. Subrata Chakravorty vid Visva-Bharati University , tillhörde verktygen den paleolitiska perioden.
Prof. Subrata Chakravorty delade in verktygen i två bredare kategorier Acheulian och Middle Paleolithic. Vissa mesolitiska artefakter finns också tillgängliga på webbplatsen. Prof. Chakravorty beskrev de Acheuliska fynden som upptäckts från Chila, klassificering av sådana verktyg som samlats in från platsen och råmaterial som används för att tillverka dessa verktyg.
Acheulian hittades vid Maluti Sadarghaton Chila, floden som rinner i gränslandet Birbhum – Jharkhand. Acheuliska fynd som upptäckts från tre platser, varav en av dem är fossil, inkluderar handyxor, klyvar, huggar, skrotare och okvalificerat avfall, flingor, kärnor och flis är gjorda av råmaterial - fällor, basalter, kvartsiter, kartor, jaspis. Sammansättningen av Maluti Sadarghat Acheulian platser visar övervägande av olika andra verktyg såsom retuscherade flingor, sidoskrotare, ändskrotare, spetsborrar och diverse lätta verktyg.
Verktygets lagerområde sträcker sig från en punkt som kallas Sadarghat till en uppströmspunkt som heter Shirali. Avståndet mellan de två punkterna är bara en kilometer. De arkeologiska lämningarna från senmedeltiden inne i byn Maluti och tillgången på förhistoriska stenredskap från utkanten har gjort denna by till en arkeologisk skattkammare.
Tempel i Maluti
Idag är en viktig prioritet för byn Maluti att behålla sina 72 antika tempel. Det påstås att kungen av staten Nankar ursprungligen byggde 108 tempel, men senare generationer kunde inte behålla ett så stort antal monument, och de flesta lämnades ovårdade. Med tidens gång försämrades så många som 36 monument och föll slutligen samman totalt.
I en rapport från 2010 med titeln Saving Our Vanishing Heritage identifierade Global Heritage Fund Malutis tempel som en av de 12 världsomspännande platserna närmast ("On the Verge") för irreparabel förlust och skada, och citerade otillräcklig förvaltning som primär orsak .
När det gäller templens arkitektur, märks det att i de befintliga templen har ingen speciell stil, som Nagara, Vesar eller Dravida, följts. Specialhantverkarna som uppenbarligen var från Bengalen hade gett form åt många mönster när de konstruerade dessa tempel. Deras design har tilldelats fem kategorier.
Huvudtemplet på Maluti -platsen är Ma Mauliksha -templet, som är huvudguden i kungafamiljen Baj Basanta Ray och Guardian Goddess of Maluti. Intressant nog finns inte denna gudinna i hinduiska skrifterna utan finns i Vajrayana-buddhismen som gudinnan Pāndora . Gradvis dämpas det buddhistiska inflytandet i denna region och blir en gudinna för hinduisk tantra .
