Madanavarman

Madanavarman
Coinage of Madanavarman (1128-1165 CE), Chandelas of Jejakabhukti.
Kung av Jejakabhukti
Regera	c. 1128–1165 e.Kr
Företrädare	Prithvivarman
Efterträdare	Yashovarman II eller Paramardi
Problem	Yashovarman
Dynasti	Chandela
Far	Prithvivarman

Madana-Varman (regerade ca 1128–1165 e.Kr.) var en kung av Chandela- dynastin i Indien . Han efterträdde sin far Prithvi-Varman som härskare över Jejakabhukti-regionen ( Bundelkhand i nuvarande Madhya Pradesh och Uttar Pradesh ). Han återupplivade Chandela-härligheten genom att underkuva de angränsande kungadömena och beställde flera stridsvagnar och tempel.

Militär karriär

Inskriptionerna av Madanavarmans efterträdare beskriver hans militära prestationer med hjälp av konventionella lovord, men ger inga specifika detaljer. Baghari-inskriptionen av Paramardi skryter om att Madanavarman skingrade sina fiender med sitt svärd, precis som krigarguden Indra skar av bergens vingar och dödade Vala - demonen. Det står vidare att hans fiender såg hans röda svärd när de snabbt rörde sig mot sin egen förstörelse, precis när Rahu kommer i kontakt med en nyuppstått sol . Den beskriver också det ynkliga tillståndet för hans fienders fruar, när de gråtfärdigt pratade med sina husdjurspapegojor utan förhoppningar om att deras män skulle komma tillbaka från slagfältet.

Relationer med grannarna

Mau - inskriptionen av Madanavarmans minister Gadadhara säger att ministern hjälpte Chandela-kungen att kuva alla andra kungar. Den hävdar att Chedi- kungen flydde när han lyssnade på Madanavarmans namn, kungen av Kashi förblev vänlig mot honom av rädsla, den arrogante kungen av Malava utrotades snabbt, och de andra kungarna njöt av högsta komfort genom att hylla honom. Även om dessa är uppenbara överdrifter av en hovpoet, verkar det som om Madanavarman kunde utöva politiskt inflytande över dessa härskare.

• Chedi-kungen kan identifieras med Tripuri Kalachuri- kungen Gaya-Karna . Hans föregångares nederlag mot Paramaras och Gahadavalas hade försvagat Kalachuri-riket. Genom att dra fördel av denna situation kan Madanavarman ha annekterat den norra delen av Baghelkhand -regionen, vilket Panwar-förrådet av hans mynt föreslog. Inskriptionerna av Gaya-Karnas efterträdare Narasimha har upptäckts i denna region, vid Lal Pahadi (1158 CE) och Alhaghat (1159 CE). Detta tyder på att Chandelas inte kunde behålla detta territorium länge.
• Kungen av Malava kan identifieras med Paramarakungen Yashovarman eller hans son Jayavarman . Paramaras hade försvagats efter att ha besegrats av Gujarat Chaulukya- kungen Jayasimha Siddharaja . Madanavarman kan ha tagit tillfället i akt att fånga en del av Paramaras territorium. Enligt Augasi-inskriptionen från 1134 e.Kr. bodde Madanavarman i Bhaillasvamin ( Bhilsa eller Vidisha) som bär Chandela-Paramara-gränsen. Semra-inskriptionen av hans efterträdare Paramardi indikerar också att Chandelas korsade Betwafloden och annekterade en del av Paramaras territorium. Denna region återerövrades av Yashovarmans son Lakshmivarman, vilket indikeras av en 1200 VS (1143-44 CE) inskription.
• Kungen av Kashi kan identifieras med Gahadavala-härskaren Govinda-Chandra , som verkar ha upprätthållit vänskapliga relationer med Chandelas.

Konflikt med Jayasimha Siddharaja

En Kalanjara -inskription säger att Madanavarman besegrade Gurjara-kungen på ett ögonblick, precis som Krishna besegrade Kamsa . Gurjara syftar här på Gujarat , och dess kung identifieras med Gujarat Chaulukya -härskaren Jayasimha Siddharaja . Chaulukya- och Chandela-rikena skildes åt av Paramara- territoriet, och Paramaras nederlag av Jayasimha ledde förmodligen till en konflikt mellan de två makterna.

Prithviraj Raso från Chand Bardai nämner nederlaget för en Chaulukya-härskare, vilket verkar bekräfta påståendet i Kalanjara-inskriptionen. Gujarat-krönikorna säger dock att det var Jayasimha som gick segrande i denna konflikt. Enligt Kumarapala-Charita besegrade Jayasimha kungen av Mahoba (det vill säga Madanavarman). Kirti -Kaumudi säger att Madanavarman hyllade Jayasimha efter att ha sett ödet för härskaren över Dhara (Paramarakungen).

Kumarapala -Prabandha berättar en liknande legend: En bard berättade en gång för Jayasimha att Chandela-kungen var en mycket klok, generös och njutningsälskande härskare, vars hov var lika fantastiskt som Jayasimhas. När Jayasimha hörde detta, deputerade han en annan person för att verifiera detta påstående. När påståendet bekräftades, marscherade han mot Chandelas. Efter att ha nått utkanten av Mahoba skickade han ett sändebud och bad Madanavarman att kapitulera. Madanavarman var upptagen med att fira vårfesten, och tog inte kravet på allvar. När sändebudet påminde honom om Paramaras öde bad han hånfullt sin minister att få Jayasimha att återvända genom att betala honom lite pengar. Jayasimha fick pengarna, men när han hörde talas om Madanavarmans nonchalans vägrade han att återvända utan att träffa Chandela-kungen. Han besökte Chandela-palatset med ett stort följe. Endast fyra av hans skötare fick följa med honom in i palatset, men Madanavarman erbjöd honom ett varmt mottagande. Följaktligen återvände Jayasimha till sin huvudstad i fred.

Enligt KM Munshi är den ovan nämnda legenden "fantasifull", och Jayasimha nådde inte mycket framgång mot Chandelas. Historikern RK Dikshit teoretiserar att konflikten mellan Jayasimha och Madanavarman var ofullständig, med båda sidorna hävdade seger.

Andra kampanjer

En fragmentarisk Mahoba -inskription daterad 1240 VS (1183-84 CE) innehåller en vag hänvisning till krig med Anga , Vanga och Kalinga . Dessa syftar förmodligen på Madanavarmans kampanj i östra Indien.

Rikets omfattning

Jämfört med de andra Chandela-härskarna finns ett ovanligt stort antal mynt och inskriptioner tillgängliga från hans regeringstid. Platsen för deras upptäckter och platsnamnen som nämns i de olika inskriptionerna indikerar att Madanavarmans kungadöme ungefär omfattade Vindhyan- regionen från Kaimur-området i väster till Bhanrer-området i öster, mellan floderna Betwa och Yamuna .

Inskriptioner från hans regeringstid har hittats i Augasi ( Banda-distriktet ), Ajaygarh , Barigar (nära Charkhari ), Kalanjara , Khajuraho , Mahoba , Mau och Papaura ( Tikamgarh-distriktet ). Augasis kopparplåtsinskription anger att den utfärdades i Bhilsa (Vidisha), vilket indikerar att Bhilsa också var en del av hans kungarike. Barigar (Varidurga)-inskriften nämner flera platser som kan identifieras med delar av de nuvarande Damoh- , Jhansi- och Sagardistrikten . En myntförråd som hittades vid Panwar i Rewa-distriktet tyder på att Bagelkhand- området också var en del av hans kungarike.

Administrering

Madanavarmans premiärminister var Gadadhara, som också hade tjänat sin far. Mau -inskriften berömmer Gadadhara för hans kunskap om Veda och hans fromma handlingar, inklusive byggandet av ett Vishnu - tempel och en tank nära byn Deddu. Madanavarmans chefsrådgivare var en lärd brahmin vid namn Lahada, som var skicklig i konst.

Madanavarmans senapati (chefgeneral) var Ajayapala, som nämns i Paramardis Semra-inskription som son till senapati Kilhana. Hans maha-pratihara (chefskammarherre ) var Samgrama-Simha, som nämns i en Kalanjara-inskription.

Madanavarman gav ut guld-, silver- och kopparmynt med en sittande gudinna. Han utfärdade också kopparmynt med gudomen Hanuman . Dessa mynt nämner hans namn som Shriman Madana-Varma-Deva .

Offentliga arbeten

Enligt Paramala-Raso beställde Madanavarman ett stort antal stridsvagnar och tempel. Han gav också stora mängder guld, juveler, hästar och elefanter till brahminerna .

Madanavarmans namn finns på byggnaderna i Ajaygarh och Kalanjara . De förstörda Shiva- och Vishnutemplen som ligger runt sjön vid Mahoba tillskrivs honom. Det förstörda templet Madanesha-Sagara-Pura i Ahar ( Tikamgarh-distriktet) bär också hans namn. Stridsvagnar som heter "Madana-Sagara" (eller Madan Sagar) efter honom finns i Mahoba, Jatara och Ahar-Narayanpura-området i Tikamgarh-distriktet. Tempel som beställts av honom låg en gång på stranden av dessa stridsvagnar. Flera andra platser är uppkallade efter Madanavarman; dessa inkluderar Madanpura i Jhansi-distriktet och Madankhera nära Mahoba .

Flera bilder av Jain tirthankaras från hans regeringstid har hittats i Ahar, Khajuraho, Mahoba, Papaura och andra platser.

Privatliv

En inskription från 1192 CE av Madanavarman, nu i Bharat Kala Bhavan , nämner tre av hans drottningar: Maharani (hövddrottning) Valhana-Devi, Rajni Lakhamadevi och Rajni Chaandala devi.

Enligt en Kalanjara-inskription var Pratapa-Varman hans yngre bror. Madanavarmans son var Yasho-Varman II , och hans barnbarn var Paramardi-Deva . Yasho-Varman regerade antingen inte eller regerade under en mycket kort tid. Historiska bevis tyder på att Madanavarman efterträddes av Paramardi.

Bibliografi

•   PC Roy (1980). Myntverket i norra Indien . Abhinav. ISBN 9788170171225 .
•   RK Dikshit (1976). Candellas av Jejākabhukti . Abhinav. ISBN 9788170170464 .
•   Sisirkumar Mitra (1977). De tidiga härskarna i Khajurāho . Motilal Banarsidass. ISBN 9788120819979 .