Lur (gud)

Bronsstatyett av Vel Matanas med en inskription som översätter till "helig gåva till Lur"

Lur (Lurs, Luridus, Lurmitla) är en etruskisk underjordisk gudom med inte mycket känd historia. Lur har inte många avbildningar men de som har hittats visar gudomen som en hane. Han har noterats för att vara förknippad med en profetisk natur, samtidigt som han har orakulära och kampiska egenskaper. Han har kopplats till en annan gudom vid namn Laran , som, det har föreslagits, är varifrån Lur kommer sitt namn. Namnets sammanhang har förknippats med mörker och underjorden. En vas från 500-talet som hittades nära en fristad i San Giovenale har en inskription som översätter: "Jag är Lurs, Larans." En annan inskription har hittats med stavningen lartla , som noterar relationer till en Lar, som ger en etikett till Lur som beskriver skyddsdrag. Namnet kan vara relaterat till latinets luridus "blek".

Arkeologiska bevis

Bit av skärva hittades under en utgrävning i Cetamura

Det finns inte mycket information om Lur förutom från de olika bevis som finns i olika områden. I Corchiano hittades en kandelaber som daterades runt 400-350 f.Kr. med en inskription som dedikation till Lur. En bucchero- kalk som hittats av en liten helgedom nära en bro i San Giovenale har inte specifikt Lur inskrivet utan snarare laruniθla , återigen, som relaterar Lur till andra gudar med liknande namnepiteter. Ett bronsark från Perugia bär text som översätts "tillägnad Lvrmita", vilket antyder gudarnas orakulära kännetecken. Dessutom visar en bronsstatyett möjligen från Orvieto en man, kanske Vel Matunas, med inskriptionen på kappan. Statyetten har en annan votiv inskription som översätter "dyrbar/helig gåva till Lur", vilket också bidrar till hans orakulära natur.

Bronsspegel av Tinia, Lur och en annan okänd ung man hittades i Vulci. Pushkin Museum of Fine Arts, Moskva. Ca, 350 f.Kr

Lur nämns på Maglianos blyplakett , som tycks ha en lista över namn på underjordiska gudar - Cautha , Thanr, Calus, Suri - tillsammans med information om dedikationer till dem. Början av sida B lyder: mlach thanra calusc ecnia iv avil mi menicac marca lurcac som betyder ""O vackra (gudom) av Thanr och Calus ecnia (subj. pro imp.?) IV år (vart 4 år?); Jag (är) av Meni , Mar(is) och Lur ...." De två sista raderna lyder: tins . lursth . tev huvi thun /lursth sas afrs. naces som van der Meer tolkar som: ""för Tin i område av Lur, o domare, offer(?) en förstling /[och ge ett offer av en förstling] i området av Lur, för de älskade förfäderna själva." Notera kopplingen mellan Lur och Tin(ia) här. Lur nämns också på en annan blyplakett från Santa Marinella , som visar en koppling till Tinia och förstärker denna relation med andra fynd i Bolsena inskrivna med lurar nära två Tinia-altare.

Lur dyker också upp i den längsta bevarade etruskiska texten - Liber Linteus . I den femte kolumnen, avsnitt D (raderna 19-22), finns följande sekvens: nunθen . θesan . tinś . θesan /eiseraś . śeuś . unuχ . mlaχ . nunθen . θesviti / favitisk . faśei . cisum . θesane . uslanec / mlaχe . luri . zeric som kan översättas ungefär: "Ge ett offer till Θesan ("Gryningsgudinnan" eller "Venus") av tenn ("Jupiter" eller "ljus(ening) himmel") och till Θesan / av de mörka gudarna; för dem gör en lämplig offer med olja av morgonen / och kvällen. (Även) en trefaldig (dräktoffer?) på morgonen och under middagen (timmen) / till de vackra Lur och Zer ." Notera igen att tenn förekommer i samma stycke. I samma text, i den annars oläsliga 18:e raden i sjätte kolumnen efter tre avsiktligt tomma rader (som på annat håll verkar vara en markör för en ny ritual och datum), förekommer formen lur- ni-θi, som van der Meer tolkar till mig "på Lurni helig plats" kanske en variant av Lur.

Det mest framträdande beviset som upptäckts angående Lur är dock en bronsspegel från Vulci. Spegeln är en förlängning av Lurs relation med Tinia. I Lexicon Iconographicum Mythologiae Classicae beskriver HL Stoltenberg scenen närvarande med tre figurer, Tinia, Lur och en okänd ung man. Tinia är i mitten, identifierbar av blixten. Han har en chiton på sig och tittar åt höger med höger arm upphöjd. Den okände unge mannen sitter och verkar lyssna på vad Tinia än säger. Till vänster om spegeln, på Tinias högra sida, sitter Lur. Han är naken förutom en mantel, som bara märks på tätningen runt halsen. Hans huvud kastas bakåt, håret är krusat och munnen är delvis öppen. Han bär ett svärd i sin högra hand och hans vänstra gör en gest mot Tinia. Ett huvud som kommer från molnen ses också och har antytts leverera ett meddelande till Lur. Med kombinationerna av Lurs beteende och gester förstärker spegeln en profetisk gudom.

Kult

De många kandelabrar som hittats med Lur-inskriptioner tyder på att föremålet var anmärkningsvärt som ett offer till guden. En utgrävning vid en helgedom i Cetamura där en skärva med en inskriven Lurs hittades, likaså passade järnbitar som grundades ihop för att indikera potentiellt en kandelaber. Bronsstatyetten Vel Matunas förstärker återigen kulten av Lur. I Gravisca , vid Sacellum Alpha, en miniatyrhelgedom, hittades en impastoskål inskriven med Lur. Dessutom en bronsremsa från Perugia , samt ett litet altare i Vulci, båda inklusive dedikationer till lurmitla . Guds namn finns dessutom på Piacenza -levern två gånger. Forskare har diskuterat med bevisen till hands vad exakt gudomen Lur övervakar. Arkeologen Giovanni Colonna hävdar en mörk och underjordisk typ av gud, medan DF Maras tänkte på honom som mer av en krigisk och profetisk gud. Som kontrast betecknar L. Bouke Van der Meer att Lur har de kombinerade egenskaperna.

Bibliografi

• Maras, Daniele Federico (2009). Il dono votivo, gli dei e il sacro nelle iscrizioni etrusche di culto . Rom: Fabrizio Serra.
• Boardman, John (1981). Lexicon iconographicum mythologiae classicae . Artemis Verlag.
• Gentili, MD; Maneschi, L., red. (2014). "Kulten av Lur: Profetior och mänskliga offer?". Studi e ricerche a Tarquinia e in Etruria: Atti del simposio internazionale in ricordo di Francesca Romana Serra Ridgway, Tarquinia 24 – 25 settembre 2010 . Rom: Fabrizio Serra. s. 141–52.
• J. Paul Getty Trust (2002). J. Paul Getty Museums handbok för antikvitetssamlingen . Los Angeles: Getty Publications.
• Gleba, Margarita; Becker, Hilary, red. (2008). Votiv, platser och ritualer i etruskisk religion . Leiden: Brill.

externa länkar

• Media relaterade till Lur (gud) på Wikimedia Commons