Luis G. Abbadie

Luis G. Abbadie
Född	( 1968-08-13 ) 13 augusti 1968 Guadalajara (Jalisco) , Mexiko
Pseudonym	Wisdom Stone , Cesar E. Pratts
Ockupation	Romanförfattare , novellförfattare , ockult författare
Genre	Skräck , Fantasy , Science fiction , Neopaganism
Webbplats
luis-abbadie .com

Luis G. Abbadie (född 13 augusti 1968) är en mexikansk författare som specialiserat sig på skräck, hedendom, pseudobibliografier och paramytologier, inklusive skräck- och fantasynoveller. Han har ofta bidragit till Cthulhu Mythos .

Han har koordinerat workshops och hållit kurser i dessa ämnen. Han har mottagit bidrag från Fondo Estatal para la Cultura y las Artes de Jalisco (Jaliscos statliga fond för kultur och konst; 1999–2000). Han har samarbetat med antologier och tidskrifter i Spanien , Frankrike , Argentina och Nordamerika .

Karriär

Abbadie föddes i Guadalajara, Jalisco .

Under sin litterära utveckling deltog han i workshops koordinerade av Flaviano Castañeda Valencia, Víctor Manuel Pazarín, Gabriel Gómez och andra.

När El último relato de Ambrose Bierce (1995) publicerades första gången, gavs endast 250 exemplar ut. År 1996 tillkännagavs en ny upplaga av detta verk, men det avbröts förmodligen innan det någonsin förverkligades. Tidskriften El Informador (3 januari 1996) nämnde att denna andra upplaga var utgiven och slutsåld.

El grito de la máscara (1998) innehåller El último relato de Ambrose Bierce , redigerad och utökad. Den redigerades om av Cibermancia Editores med ny titel som El último relato de Ambrose Bierce (2007).

Sedan 1992 har Abbadie arbetat på sin uttömmande berättelse om Necronomicon , baserad på och fortsätter berättelserna han skrev för Cthulhu Mythos . El Necronómicon: un comentario (2000) är en sammanfattning av hans arbete fram till den tiden. På grund av hans olika skrifter i ämnet anses han vara en expert på Necronomicon . Códice Otarolense (2002) med undertiteln Sumario de la historia de la formación del mundo y de los dioses y diablos de la Nueva España, con una exposición de las hechicerías y alabanzas de los indios naturales de esta tierra, hecho por y receción Guillermo de Otarola y Guzmán, de la orden de San Francisco, en el mes de Agosto del año de 1548, para el muy reverendísimo Señor Don Fray Juan de Zumárraga , Obispo de la muy leal y gran Ciudad de México publicerades av Apoyo a Jóvenes Creadores, Subdivisión Literatura, del Fondo Estatal para la Cultura y las Artes (FECA) del Estado de Jalisco (Support for Young Creators, Literary Subdivision of the Jalisco State Fund for Culture and the Arts, 1999-2000 upplagan.

Of Gods and Time (2007) är hans första bok på engelska.

Hans senaste bok är 2012: El código secreto del Necronomicón (Rémora Editorial, 2010).

Inom romanen förekommer personligheter från det förflutna och nuet i staden Guadalajara , såsom Enrique González Martínez , Álvaro Leonor Ochoa, Raffles , Mataindigentes (Indigents mördare) eller Juan Kraeppellin; med författarens ord, "de tre ämnen som överlappar varandra är: Guadalajara , dess platser och personligheter; Necronomicon och dess mytologi ; och New Age- doktriner, angående utomjordingar och 2012.

— Luis G. Abbadie, La Jornada Jalisco , 28 augusti 2010

Han är författare till en essä om skräcklitteratur som har publicerats flera gånger i Mexiko , Argentina och Spanien .

Hedendom

Luis G. Abbadie har studerat hedendom och neopaganism . Han har fokuserat på studiet av Wicca under en tid. Hans deltagande i Primer Encuentro Nacional Wicca México (Första nationella mötet i Wicca, Mexiko), Beltane 2003, ett evenemang som organiserades av den nu nedlagda Círculo Gaia var kontroversiellt, liksom i det efterföljande svaret från Carmen Orellana (Tarwe Nén), och var hans första stora deltagande i den neopaganska gemenskapen.

Även om han initialt föredrog användningen av ordet Wicca för att hänvisa till de olika manifestationerna av modern häxkonst , inklusive mer inhemska typer, blev han obekväm med den eklektiska, hybrida naturen hos vad han kallar " Neo-Wicca ." Han tog avstånd från det och ändrade helt sin ståndpunkt. Han beskrev kopplingar mellan vad han valde att kalla " Stregoneria " och hedendom . ' Stregheria ' representeras i publicerade verk som Raven Grimassi som 'populär neopaganism '.

Abbadie skrev El Sendero de los Brujos (2004), en bok riktad till unga läsare eftersom det är de som nyligen attraherades av neopaganism. I den försöker han klargöra mycket grundläggande missförstånd som han har observerat bland latinamerikanska neopaganer. Han försöker också ge orientering till neofyter i Wicca och neopaganism . Han har bildat en liten grupp som studerar rekonstruerad Stregoneria .

Efter att ha upptäckt andra former av traditioner europeisk häxkonst , började han sin formella lärlingsutbildning i skotsk häxkonst, kallad Hedgewitch o Circle Magic , som han har kallat Crossways Craft eller snarare Oficio del Cruce de Caminos , och anammade en redan existerande fras för att beteckna hans personliga preferens.

Bibliografi

• El último relato de Ambrose Bierce (Ediciones del Plenilunio, México, 1995).
• El grito de la máscara (Grupo Editorial Minerva, Mexiko, 1998). 136 sidor. Återpublicerad och utökad som El último relato de Ambrose Bierce .
• El Necronomicon : un comentario (La Otra Orilla, México, 2000). 54 sidor.
• Códice Otarolense (Ediciones Euterpe, México, 2002). 544 sidor.
• El Sendero de los Brujos (Ediciones Veglia, México, 2004). 120 sidor (signerad som Luis Abbadie - Wisdom Stone).
• El último relato de Ambrose Bierce (Cibermancia Editores, México, 2007). Republiken El grito de la máscara .
• Av gudar och tid (Cibermancia Editores, México, 2007).
• Noches Paganas: Cuentos Narrados Junto al Fuego del Sabbath (Ediciones Veglia, México, 2008)
• 2012: El código secreto del Necronomicón (Rémora Editorial, 2010)