Frimureriet i Sverige

Frimureriet i Sverige introducerades av Svenska Frimurarorden, grundad 1735 som den äldsta fortfarande aktiva svenska broderorden , som arbetar med Svenska Frimureriet . Den står under kungligt beskydd av Sveriges kung och nära knuten till Svenska Lutherska kyrkan . Det är en jurisdiktion som endast tillåter kristna män och erkänns av United Grand Lodge of England som en Regular Masonic jurisdiktion , eftersom det är den enda Regular Grand Lodge som medger en 34:e informella frimurarexamen. Dess totala medlemsantal är cirka 16 500.

Det finns också en mindre förekomst av flera andra frimurarsystem som verkar i Sverige i mindre skala.

Historia

Frimureriet kom till Sverige 1735, med en storloge inrättad 1760. 1756 grundade Carl Friedrich Eckleff den första Andreaslogen i Stockholm för att arbeta ytterligare examina, utöver de tre inledande graderna av hantverksfrimureri. Ett stort kapitel uppfördes 1759. Eckleffs idéer om ett verkligt progressivt system som bygger på de internationellt erkända tre graderna (av inskriven lärling, kamrat hantverkare och murare) utvecklades vidare av hertig Karl av Södermanland, som senare blev Karl XIII av Sverige . Som stormästare i Svenska Frimurarorden utvecklade han systemet, som år 1800 hade utvecklats fullt ut till det svenska ritsystemet , som sedan dess endast genomgått en mycket liten utveckling. Det svenska systemet har sedan dess spridit sig till Finland (under svensk kontroll), och även till Norge, Danmark och Island under oberoende nationella storloger.

Svenska Frimurareorden

Svenska Frimurareorden ( Svenska Frimurare Orden ) är den inhemska svenska manifestationen av Svenska Rite Frimureriet. Det är erkänt av United Grand Lodge of England , och står i kroppen av det vanliga frimureriet i världen. Den har 43 St John's (hantverk) loger (grader I-III), 23 St Andrew's loger för grader IV-VI och 7 kapitel för grader VII-X. Det finns också en forskningsloge och en stewardsloge. Dessutom tillhandahåller 63 erkända "broderliga sällskap" frimurargemenskap i landsbygdssamhällen som anses vara för små för att stödja en arbetsloge. Medlemsantalet i Sverige är 15 200. Dessutom finns det 1 300 medlemmar i Finland i 7 St Johns loger, 2 St Andrews loger och 1 Grand Chapter. Det totala antalet medlemmar är 16 500. Även om Finland också har en inhemsk storloge som följer amerikansk rit, har man kommit överens om överlappningen av geografiska jurisdiktioner i årtionden och de två storlogerna är i perfekt vänskap.

Som med alla svenska ritförfattningar måste alla medlemmar vara kristna män. Besökare av vilken religion som helst från erkända utländska jurisdiktioner (inklusive svenska frimurare i Svenska distriktets storloge av Storlogen i Finland) kan delta i logemöten, men besökare som deltar i kapitelgraderna (från klass VII och framåt) måste erkännas som kristna, eller skriva under ett uttalande som hävdar att de är kristna.

Det finns en nära relation till Svenska kyrkan , som är Sveriges etablerade folkkyrka . Svenska kyrkans präster och biskopar har en speciell roll inom den svenska frimureriet, särskilt i årskurs VII och uppåt.

Royal Order of Scotland

Royal Order of Scotland med medlemmar har aldrig varit en del av den svenska riten, men år 2000 återupprättades en provincial storloge av orden i Stockholm, originalet från 1852, [ citat behövs ] av den svenska riten tillåtet att ansluta sig till den som en sidograd, eller bifogad kropp. En andra Provincial Storloge etablerades 2002 i Kristianstad och en tredje 2016 i Linköping . Den tillåter endast kristna män som är VII-klass (eller högre) medlemmar av Svenska Frimurareorden, och strikt endast på inbjudan.

Andra frimurarsystem

Flera andra frimurarordnar har eller haft minoritetsnärvaro i Sverige.

Kvinnlig adoptionsloge: Le véritable et constante amitié

Kvinnliga frimurare tycks ha introducerats tidigt i Sverige, även om uppgifterna är knapphändiga: enligt de svenska frimurarnas dokument var Hedvig Charlotta Nordenflycht 1747 stormästarinna i en viss Ordre de la likhet , vilket alltså kan tolkas som en Adoptionsloge för kvinnor. En bekräftad kvinnologe dyker dock upp först på 1770-talet.

Den 2 maj 1776 lät Stormästaren i Svenska Frimurarorden, Hertig Karl , sin gemål, Hedvig Elisabeth Charlotte av Holstein-Gottorp , inviga som Stormästarinna i en kvinnlig adoptionsloge till sin egen loge på Kungliga slottet, Stockholm. , som heter Le véritable et constante amitié . Denna nya kvinnas adoptionsloge bekräftades med sigill från stormästaren av den franska frimurerorden, Louis Philippe II, hertigen av Orléans , och stormästarinnan i den franska adoptionslogen, Bathilde d'Orléans , den 8 maj 1776. Woman's Lodge of Adoption organiserades av regler fastställda av hertiginnan Charlotte i tre årskurser med en ritual i fem årskurser efter en fransk förebild, och hade sina möten i samma rum i Duke Charles lägenheter i Kungliga slottet där den manliga logen också haft sina möten. Förutom hertiginnan Charlotte själv, Sophie von Fersen och Hedvig Eleonora von Fersen , båda introducerade 1776, bekräftade som medlemmar av Adoptionslogen, och Charlotte Stierneld har sannolikt varit medlem i samma loge, eftersom hon kallades "redan en frimurare" när hon introducerades i Yellow Rose Lodge . Det är okänt hur länge Adoptionslogen var aktiv, men det är troligt att det har fungerat åtminstone fram till 1789, då hertiginnan Charlotte nämner hur hertig Charles tillät henne att delta i "hemliga sammankomster" för att utforska det ockulta, och kanske så länge som fram till grundandet av den kortlivade Samfrimurarlogen Yellow Rose Lodge 1802, men avskaffades säkert 1803, då alla hemliga sällskap vid hovet förbjöds.

Le Droit Humain

International Order of Freemasonry for Men and Women, eller Le Droit Humain , kom till Sverige 1918, då en loge inrättades i Stockholm. En andra loge i Göteborg blev kortlivad. Eftersom det är en samfrimurares lydnad tillåter den både män och kvinnor. Idag finns det fyra Le Droit Humain loger i Sverige (två i Stockholm, en i Vänersborg och en i Malmö ), som administrativt är knutna till andra över hela Skandinavien. Loger använder antingen "Lauderdale" eller "George Martin" versionerna av de tre hantverksgraderna, såväl som olika höga grader (särskilt av den antika och accepterade skotska riten , som är det huvudsakliga ritualsystemet för hela Le Droit Humain).

Svenska frimurarläger

Svenska Frimurare Lägret ( Svenska Frimurare Lägret ) var ett system som etablerades 1951 med användning av Craft och Royal Arch warrants som John Trollnäs hade fått på 1930- talet från Storlogen i Hamburg. Han fick också från Högsta rådet i Leipzig beslut om att arbeta med den skotska riten och Memphis riten . Fem loger inrättades under 1950-talet i Lund , Halmstad , Göteborg och Helsingborg i södra Sverige. Redan på 1960-talets höjdpunkt var medlemsantalet bara 350, och under 1970- och 1980-talen minskade både medlemsantalet och aktiviteten. Samtliga fem loger stängde, den sista 2006. En liten grupp tidigare medlemmar återupplivade ordningen 2009 med loger i Stockholm och Simrishamn . Den accepterar manliga medlemmar som tror på en Högsta Varelse. Det fungerar hantverksgraderna, Holy Royal Arch , Order of Mark Master Masons , Order of Royal and Select Masters , Order of High Priests, och Royal Ark Mariner- graden. Den har som mål att återuppliva i Sverige den antika och accepterade skotska riten och riten av Memphis .

Gran Oriente Latinoamericano

Gran Oriente Latinoamericano är ett samfrimurarsystem (blandat manligt och kvinnligt) system som introducerades i Sverige 1984. Det har loger i Stockholm, Norrköping och Södertälje . Det fungerar på den franska riten (Rite Français), och kräver inte en tro på en högsta varelse bland dess medlemmar.

Storlogen i Finland

Sedan början av 2010-talet har Storlogen i Finland drivit en distriktsstorloge i Sverige med tillstånd av Svenska Riten. De loger som chartrats av Storlogen i Finland arbetar med en svenskspråkig version av den finska ritualen, som är en nära efterföljare till ritualen som används av Storlogen i New York. Logerna kräver att kandidaterna är män som bekänner sig till tro på en Högsta Varelse och själens odödlighet.

Svenska distriktets storloge är i full samhörighet med den svenska riten, och stormästaren i Svenska Frimurarorden har deltagit i invigningen av finska ritloger.

Se även

  1. ^ Siffror citerade (på engelska) på Svenska Storlogens webbplats .
  2. ^ ÖVERENSKOMMELSE MELLAN SVENSKA FRIMURARE ORDEN OCH STORLOGEN FÖR FRIA OCH ANTAGNA MURARE I FINLAND. Arkiverad 2016-03-04 på Wayback Machine juli 1949. Hämtad 2015-12-20. (på svenska)
  3. ^ a b Ahtokari, Reijo (2015) Milstolpar på den finländska frimurarvandringen Arkiverad 2015-12-22 på Wayback Machine . Föreningsbandet 4/2015. pp. 10–11. Hämtad 2015-12-20. (på svenska)
  4. ^ Svenska Frimurareorden
  5. ^ Den första under Storlogen i Finland arbetande logen i Sverige invigd Arkiverad 2015-12-22 på Wayback Machine . Föreningsbandet 1/2014. Hämtad 2015-12-20. (på svenska)
  6. ^   Svenska Frimurare Orden: Utländskt frimureri , ISBN 91-631-6635-6
  7. ^ a b c d e f Kjell Lekeby (2010). Gustaviansk mystik. Alkemister, kabbalister, magiker, andeskådare, astrologer och skattgrävare i den esoteriska kretsen kring GA Reuterholm, hertig Carl och hertiginnan Charlotta 1776-1803.. Sala Södermalm: Vertigo Förlag
  8. ^ Detaljer på den officiella webbplatsen för LDH i Sverige Arkiverad 2019-07-12 på Wayback Machine .
  9. ^ Detaljer på den officiella webbplatsen för LDH i Sverige .
  10. ^ Ray, Jan (2014) Reflektioner kring det blåa frimureriet i Sverige. Koilliskulma 4/2014, s.36. (på svenska)
  11. ^ Järvi, Jan (2015) Donatus 174 och Igelsta 175 invigdes i Södertälje. Koilliskulma 1/2015, sid. 7–8. (på svenska)
  12. ^ Suurmestari Juhani Vuoren puhe Donatus 174:n ja Igelsta 175:n vihkimistilaisuudessa. Koilliskulma 1/2015, sid. 10. (på finska)

externa länkar