Lördagens Mujahideen

Mujahideen of Saturday ( persiska : مجاهدین روز شنبه ) är en term som används av Ahmad Kasravi och Mehdi Malekzadeh i deras böcker om History of the Iranian Constitutional Revolution . Ursprungligen nämner denna term de politiker som inte var konstitutionalister i den persiska konstitutionella revolutionen, men när Mohammad Ali Shah avsattes ändrade de plötsligt sin fraktion. två exempel som kasravi och Malekzadeh använde för denna term var Qavam os-Saltaneh och Vossug ed Dowleh , två bröder som i den konstitutionella revolutionen var i auktoritära fraktion men efter segern i Teheran blev de konstitutionalister och blev premiärminister under Ahmad Shahs regeringstid.

Bakgrund

Den 13 juli 1909 marscherade de konstitutionalistiska styrkorna under ledning av Mohammad Vali Khan Tonekaboni från Gilan, Najaf-Qoli Khan Bakhtiari och Sardar Asad Bakhtiari från Isfahan och Yeprem Khan från Qazvin mot Teheran. Genom att pantsätta de kungliga juvelerna Mohammad Ali Shah 50 000 tomaner från en rysk lånebank och betalade en del av soldaternas skulder. De militära styrkorna från båda sidor var redo för krig, men Sa'd al-Dawla försökte förhandla och lösa frågan på fredlig väg. För detta ändamål bad han Sardar Asad och Mohammad Vali Khan att skicka representanter för att förhandla med honom; Händelseförloppet var dock sådant att Sa'd al-Dawlas åtgärder inte lyckades och hans kollegor avgick. Kriget bröt ut mellan delstatskosackerna och de konstitutionalistiska krafterna och på kvällen den 15 juli slutade kriget till förmån för konstitutionalisterna. Dagen efter tog Mohammad Ali Shah och hans släktingar sin tillflykt till den ryska ambassaden och Sa'd al-Dawla i den brittiska ambassaden.

Efter fem dagars strid; Slutligen kunde de konstitutionella krafterna ta full kontroll över Teheran. Under tiden bosatte sig ledarna för dessa styrkor i Baharestans herrgård och tog över Teherans angelägenheter. Efter belägringen av Mohammad Ali Shah i den ryska ambassaden; Representanter för Ryssland och Storbritannien träffade två konstitutionella ledare på Baharestan Mansion. Så småningom, efter politiska samtal, avsattes Mohammad Ali Shah och den nye kungen ( Ahmad Shah ) besteg tronen och Ali Reza Khan Azod al-Molk blev regent.

Dagen då konstitutionalisterna lyckades med Triumph of Teheran var fredagen i Iran. Nästa dag, lördag, gick ett antal framstående auktoritärer ut på Teherans gator, skanderade konstitutionalisternas slagord och bad om en del. Men folk förlöjligade dem och kallade dem "Mujahideen of Saturday". Men några av dem, som Qavam os-Saltaneh, steg till olika positioner under Ahmad Shahs regeringstid.

Ahmad Kasravi Berättelse

Ahmad Kasravi använder i sin bok, History of the Iranian Constitutional Revolution , efter att ha definierat historien om Triumph of Teheran, denna term och definierar ett exempel:

... Qavam os-Saltaneh och Vossug ed Dowleh , två bröder som, förutom plundring, plundring och missbruk av namnet Libertarianism, inte hade något annat syfte, beväpnade sig och satte namnet Mujahideen på sig och visade sig som partners i hedern för de verkliga Mujahideen i fredags som offrade sina liv för att rädda landets frihet. Naturligtvis var denna fråga inte gömd för folket och de kallades Mujahideen of Saturday. Det sorgliga var att dessa förrädare senare kom till makten i den unga Ahmad Shah-regeringen och långsamt vilseledde den konstitutionella revolutionen, som syftade till att befria Iran. Nu till alla som inte har den minsta inblandning i det viktiga arbete som utförs av andra och han inte har den minsta inblandning i genomförandet, och ändå anser sig vara en partner i det, att håna dem kallade dem Mujahideen of Saturday

Mehdi Malekzadeh Berättelse

Mehdi Malekzadeh har en berömd bok som heter History of the Iranian Constitutional Revolution, som är en av de mest auktoritativa källorna inom den konstitutionella revolutionens område. Malekzadeh berättar en annan historia än Kasravi om definitionen av denna term:

... Ett av de mest framträdande exemplen på lördagens Mujahideen var Mohsen Khans farbror, vars namn jag bättre inte nämner här. Till skillnad från farbror var Mohsen Khan en patriot och visade mod i striderna vid Mazandaran och försökte hårt att arrestera och hjälpa de fattiga. Efter bildandet av det demokratiska partiet i Iran, som på den tiden kallades revolutionärerna, blev han medlem i det partiet och gick sedan med i denna grupp när Gendarmeriet bildades. Han hade testamenterat att om han blev dödad skulle han sälja sin egendom och betala för byggandet av Sayyid Jamal al-Din Va'iz grav . Till slut dödades han i ett slag i Lorestan och hans överlevande lydde hans vilja och byggde Sayyid Jamal al-Din Va'iz grav. Mohsen Khan hade sagt om sin farbror att han kanske var ett av de mest exakta exemplen på Mojahedin på lördagen. Han var en av de mest kända auktoritärer som gick med i den konstitutionalistiska fraktionen efter erövringen av Teheran. Enligt Mohsen Khan: "Vid konstitutionens gryning trodde farbröderna att dessa rykten inte hade någon grund och att dessa spel tillhandahölls av prästerskapet för deras egen fördel och slutade med en liten summa pengar som gavs till dem av regeringen. " Men efter undertecknandet av konstitutionsdekretet och invigningen av parlamentet gick dessa farbröder till parlamentet tillsammans med de andra konstitutionalisterna och svor till stöd för konstitutionen och fällde tårar medan han svor: Han etablerade rörelsen och talade i församlingarna och kretsarna om den nationella regeringens och lagens intressen, och avstod inte från att uttrycka den auktoritära regimens hat.

Men några månader senare, när nyheten om konstitutionalisternas framväxt hördes och det stod klart att Mohammad Ali Shahs styre förr eller senare skulle störtas, ändrades förfarandet. När han var säker på att den nationella armén var på väg mot Teheran bad han efter sin konstitutionella brorson och bad honom att dra till sig konstitutionalisternas åsikter. En dag före erövringen av Teheran samlade farbror 25 ungdomar från familjen och förberedde dem för att komma in. Han höll ett tal för dessa unga människor och pratade om sin konstitutionalism och det faktum att han hade libertarianska ideal sedan Shah Shahids tid (Naser al-Din Shah), och han sa konservativt att vi inte kunde förutsäga vilken sida som skulle vinna, men kom ihåg att vi måste gå i en riktning som inte förstör vår position. Sedan, på order av sin farbror, sa han till sin son att köpa ett får och ta hem det. Han gav två uppsättningar kläder till Mujahideen och auktoritärerna, sårade några människor i lera och smuts, bandade dem och förstörde en del av hans hus genom att skjuta på dem. Han var hemma under hela erövringen av Teheran. Mujahideen gick in i Teheran och avsatte Mohammad Ali Shah från monarkin och valde sin tolvårige son Ahmad Mirza till kung. På lördagen, när alla gick till Baharestan Square för att fira och dansa, lämnade farbror Jan huset i Mujahideens kläder, tillsammans med samma 25 unga män vars kläder var smutsiga och trasiga, och ropade efter Länge leve konstitutionen.

När de nådde Baharestan-torget gick han till Mojahedin och skakade hand med dem. Farbrorn, som hade en historia av vänskap med Mohammad Vali Khan Tonekaboni, ställde sig på hans sida och höll ett tal för konstitutionen i Sepahsalar-moskén. Ett tal som till och med de som var med honom hemma trodde på vilken tapperhet han gjort det senaste året och en månad för att återvända till konstitutionen och erövra Teheran. Från det ögonblicket anslöt sig farbror till de konstitutionella befälhavarna som en av de så kallade Mujahideen, och mycket snart kunde han gå in i regeringen och, liksom många andra Mujahideen på lördagen, ta sin del av förändringsfraktionen på lördagen.

i dagens kultur

Termen Mujahideen i lördags i dag syftar inte bara på den konstitutionella revolutionen, utan också på alla de som i Irans historia lyckats ta makten på sådana sätt, och till och med ibland kontrarevolutionära och undertryckta frihetskämparna. Termen definieras också enligt följande: Närhelst en person eller personer i att göra något viktigt, förverkligandet av som krävde risk; De har inte det minsta engagemang utan låtsas vara stolta över att delta i det. En sådan person eller sådana personer kallas "Mujahideen of Saturday".