Sayyid Jamal al-Din Va'iz

Sayyid Jamal al-Din ca. 1905

Sayyid Jamal al-Din "Va'iz" Esfahani ( persiska : سید جمال‌الدین واعظ اصفهانی ; även känd som Seyed Jamal Vaez ["Predikaren"], 1862–1862–1862) var en populär förkunnare och författarinna i Iran under 1900-talet . Han var en av grundarna av en konstitutionell rörelse i Isfahan på 1890-talet. Han skrev för de reformistiska tidningarna - särskilt för Al Jamal . Han skrev mest om Persiens ekonomi och finansiella autonomi, som han jämförde med jihad .

Han är far till den iranske författaren Mohammad Ali Jamalzadeh .

Den konstitutionella revolutionen

En stor oro för Akhund Khurasani och andra Marjas var att göra allmänheten bekant med idéerna om en demokratisk nationalstat och modern konstitution. Akhund Khurasani bad iranska forskare att hålla predikningar i ämnet för att klargöra tvivel från Nuri och hans kamrater. Hajj Shaikh Muhammad Va'iz Isfahani, en skicklig talare från Teheran, gjorde samlade ansträngningar för att utbilda massorna. En annan forskare, Sayyid Jamal al-Din Va'iz motbevisade ständigt Nuris propaganda och sa att religiöst tyranni var värre än det tidsmässiga tyranni eftersom skadan som de korrupta prästerna tillfogar islam och muslimer är värre. Han rådde shiamassorna att inte uppmärksamma alla med en turban på huvudet, snarare borde de lyssna på riktlinjerna för källorna till emulering i Najaf . Va'iz var en motståndare till Mohammad-Ali Shah Qajar . "När det gäller ulama i den konstitutionella revolutionen , fanns det olika grader av stöd för en konstitution och av medvetenhet om dess implikationer. Bland de populära predikanterna fanns det ett antal i afghanska traditioner - män uppfostrade med en religiös utbildning och fyllning, mer än afghanska, religiösa funktioner, särskilt predikande, men som inte själva var troende i någon vanlig mening. Dessa inkluderade framför allt två predikantvänner från Isfahan - Malek al-Motakallemin och Sayyed Jamal ad-Din Esfahani, den tidigare historikerns fader av den konstitutionella revolutionen, Mehdi Malekzadeh, och den senare far till Irans första stora moderna novellförfattare, Mohammad-Ali Jamalzadeh. Malek al-Motakallamin var länge en Azali Bábí , även om han när han blev predikant i revolutionen tycks ha förlorat till och med denna övertygelse, medan Sayyed Jamal ad-Din Esfahani beskrevs av sin son som en fritänkare , men de insåg båda islams tilltal till massorna och basarerna . [...] I Teheran blev de två stora predikanter för den revolutionära och konstitutionella saken, och förklarade den i välbekanta muslimska termer och betonade sådana islamiska begrepp, särskilt centrala inom shiism , som rättvisa och förtryck. Mohammad-Ali Shah ansåg dem vara bland de farligaste av sina fiender och lät döda dem båda 1908, liksom han gjorde redaktören för Sur-e Esrafil , Mirza Jahangir Khan , också med Bábís bakgrund."

Publikationer

• Lebas ot taqva - mot import av varor
• Den sanna drömmen med Majd al-Islam Kirmani (1872–1922)

Se även

• Sadr (namn)

Bibliografi

•    Farzaneh, Mateo Mohammad (mars 2015). Iranska konstitutionella revolutionen och Khurasanis prästerliga ledarskap . Syracuse, NY: Syracuse University Press . ISBN 9780815633884 . OCLC 931494838 .
•   Mangol, Bayat (1991). Irans första revolution: Shi'ism och den konstitutionella revolutionen 1905-1909 . Oxford, New York: Oxford University Press . ISBN 978-0-19-506822-1 .

•   Ansari, Sarah FD; Martin, Vanessa (2002). Kvinnor, religion och kultur i Iran . Richmond, Surrey: Curzon i samarbete med Royal Asiatic Society of Great Britain and Ireland. sid. 223. ISBN 0-7007-1509-6 .
•   Kian, A. (1998). Irans sekularisering (Travaux et memoires de l'Institut d'etudes iraniennes) . Peeters förlag. sid. 55. ISBN 90-429-0032-6 .
•   Kashani-Sabet, Firoozeh (1999). Gränsfiktioner: forma den iranska nationen, 1804-1946 . Princeton, NJ: Princeton University Press. s. 98, 255. ISBN 0-691-00497-8 .