Kinneret Farm
|
Kinneret Farm
חוות כנרת, Havat Kinneret
| |
|---|---|
 | |
  Kinneret Farm  Kinneret Farm | |
| Koordinater: Koordinater : | |
| Land |
 Israel
|
| Distrikt | Nordlig |
| Grundad | 1908 |
| Grundad av | Sionistiska organisationen , Arthur Ruppin |
Kinneret Farm ( hebreiska : חוות כנרת , Havat Kinneret ) eller Kinneret Courtyard ( hebreiska : חצר כנרת , Hatzer Kinneret ) var en experimentell träningsgård som grundades 1908 i Ottomanska Palestina av Palestine Bureau of the Zionist Organization (ZO) ledd av Arthur Ruppin , samtidigt som, och bredvid Moshavat Kinneret , en by av moshava -typ. Gården stod i nära anslutning till stranden av Galileiska sjön . Fram till början av 1920-talet var gården ett drivhus och katalysator för social och ekonomisk innovation, vilket hjälpte till att forma och skapa flera viktiga institutioner och infrastrukturelement i Yishuv, som förevigades i staten Israel efter 1948: kommunala bosättningsformer (kvutza, kibbutz, moshav) ), kvinnorättsrörelsen, kooperativa företag (för förnödenheter och ekonomiskt stöd, mjölkinsamling och mejeriproduktion, konstruktion och offentliga arbeten), en arbetares spar- och stödbank , offentligt hälsovårdssystem , en nationell paramilitär organisation. Från 1949, efter staten Israels upprättande, tjänade gården olika mindre militära och civila ändamål, övergavs, restaurerades sedan som ett arv och öppnades 2007 som museum och utbildningscentrum.
namn
I den hebreiska bibeln heter Galileiska sjön Yam Kinneret , Kinneretsjön.
Historia
Kinneret-gården grundades 1908 och har varit aktiv i fyra decennier för att förbereda judiska sionistiska bönder för att bosätta sig och bearbeta jorden. Under denna tid har bland annat fem grupper från gården etablerat kibbutzbosättningarna Degania ( 1909/1910), Kinneret (1913), Afikim ( 1932), Ein Gev (juli 1937) och Ma'agan (1949). Efter upprättandet av staten Israel 1948 användes platsen under de följande 25 åren som ett militärläger av Nahals 902:a bataljon. Efter att ha varit övergivna i ett decennium och nått ett långt framskridet tillstånd av förfall, har gårdens byggnader och innergård befunnit sig i en restaurerings- och rehabiliteringsprocess under ytterligare nästan tre decennier.
Under ottomaner och mandat (1908-1948)
Gården skapades i juni 1908 som ett experiment av Palestina Bureau of the Zionist Organisation, och även om den delade infrastruktur och vissa aktiviteter med moshava (hälsa, säkerhet, kulturliv), var den separat och autonom från den eftersom den tjänade olika praktiska och ibland ideologiska syften.
Den nya byn Kinneret och gården som står vid dess södra ände byggdes på plats som på arabiska kallas Mallāha . Arthur Ruppin, chefen för den sionistiska organisationens palestinska kontor och en av tidens ledande sionister, var initiativtagaren och ansvarig. Till skillnad från moshava , var gården avsedd som en träningsanläggning för jordbruksarbete och blev ett laboratorium för sociala och ekonomiska experiment, många av de strukturer och organisationer som det judiska och det israeliska samhället efter 1948 förlitade sig på och fortfarande förlitar sig på initieras här . Sådana är de kommunala bosättningsformerna för kvutza , kibbutz och moshav , kvinnorättsrörelsen – som börjar med en jordbruksutbildning för kvinnor 1911 och fortsätter med den första sammankomsten av kvinnliga bönder 1914 – kooperativen HaMashbir (för försäljning av prisvärd mat under första världskriget ; uppskattningsvis 1916), Tnuva (mjölk och mejeriprodukter; uppskattningsvis 1926), och byggföretaget Batz, det framtida Solel Boneh (uppskattat 1921) som uppstod ur Arbetsbataljonen , Bank Hapoalim eller " arbetarbank”, det offentliga hälsovårdssystemet kupat holim , och sist inte minst den paramilitära organisationen Haganah . Farmens invånare hade också en viktig roll i att etablera och forma Histadruts fackförening.
Under de första åren fick den sällskap av lokala judiska bönder från de omgivande byarna, och mycket snart efter av de mycket unga pionjärerna från den andra aliyah . De ursprungliga judiska bosättarna stannade i den så kallade Khan , ett ord som betyder husvagn, och som inte är mer än en förrådsbyggnad köpt av en lokal beduinstam. De första dagarna präglades av fattigdom, malaria , beduinattacker och ideologiska konflikter. Efter en arbetarstrejk i oktober 1909 lät Ruppin arbetarna på gården delas i två delar: gården fortsatte att drivas av en ganska auktoritär agronom, medan sju pionjärer fick självstyre och grundade den första kvutsan . De var en ung grupp som fick från de nationella sionistiska organisationerna en tomt att slita på, vilket de lyckades göra mer framgångsrikt än den hierarkiskt drivna Kinneret-gården. De slog sig så småningom ner och döpte sin kommun till Degania . Denna grupp var en del av en inflytelserik, om än liten våg av unga sionister som hämtade inspiration från Ber Borochovs marxist-socialistiska idéer lika mycket som från AD Gordons mystiska "arbetsreligion", en man moraliskt influerad av idéer som han hade kommit med. med honom från sitt hemland Ryssland, narodnikernas agrarism och Tolstojs andlighet .
Beit Ha'almot eller Havat Ha'almot (lit. Maidens' House eller Maidens' Farm ), en jordbruksutbildningsgård för kvinnor, grundades inom kolonin 1911; den var tvungen att stängas 1917 på grund av svårigheterna under första världskriget.
Pionjärer från Kinneret-gården grundade de första kvutzot eller små jordbrukskommuner, Degania 1910 och Kvutzat Kinneret 1913, samt den första stora bondekommunen eller kibbutzen, Ein Harod , och den första kommunala jordbruksbyn eller moshaven , Nahalal , båda i 1921. En av grundarna av Kinneret Farm, Ben-Zion Israeli [ he ] (1887–1984), hjälpte till att återintroducera dadelpalmer till Palestina genom att resa till Irak , Iran , Kurdistan och Egypten på 1930-talet där han identifierade lämpliga sorter av vilka han köpte och tog äventyrligt tillbaka stora mängder plantor.
1919 anslöt sig Kvutzat Hashishim ('gruppen av 60') till gården. Deras kombination av jordbruk och kontraktsarbete inspirerade Kinneret-medlemmen Shlomo Lavis idé om den stora kibbutzen.
1929 flyttade Kinneret-gruppen från gården där den varit baserad sedan 1913 till sin permanenta plats , och bondgården blev en tillfällig bostad för olika andra grupper innan de också bosatte sig på sina permanenta orter.
Nationella projekt initierade på Farmen
Berl Katznelsons verksamhet .
- Kvutza- typen av kommunal bosättning
- Degania , den första kvutza , upptäcks 1909 av pionjärer utbildade Kinneret Farm
- Kibbutztypen av kommunal bosättning
- Ein Harod , den första kibbutzen , upptäcks 1921 av pionjärer utbildade på Kinneret
- Moshavtypen av kommunal bosättning
- Nahalal , den första moshaven , upptäcks 1921 av pionjärer utbildade på Kinneret
- Kvinnorättsrörelsen i Israel före staten
- Beit Ha'almot eller Havat Ha'almot jordbruksutbildningsgård för kvinnor, aktiv 1911–1917 på Kinneret Farm
- Den första församlingen av kvinnliga bönder (1914)
- HaMashbir kooperativ för försäljning av prisvärd mat under första världskriget, est. 1916
- Tnuva andelslag för mjölk och mejeriprodukter, uppl. 1926
- Solel Boneh byggfirma, uppt. 1921; kommit ur Arbetsbataljonen
- Bank Hapoalim arbetarbank, uppl. 1921
- kupat holim offentliga hälso- och sjukvårdssystem
- Haganah paramilitär organisation: vid Ahdut HaAvoda -partiets andra sammankomst som hölls på Farmen i juni 1920, inkluderade dagordningen grundandet av Haganah
Farmens invånare hade också en viktig roll i att etablera och forma fackföreningen i det förre staten Israel:
- Histadruts fackförbund
Efter statens bildande
1949 blev gården ett militärläger för IDF . Från 1950 till 1974 fungerade gården som bas innan den övergavs. [ citat behövs ]
När IDF-basen avvecklades i slutet av 1970-talet utsågs platsen till en nationell historisk plats. Det förklarades som en "nationell naturvårdsplats", restaurerades så småningom och öppnades för besökare 2007. [ citat behövs ] Det fungerar nu som ett museum och ett utbildningscentrum. [ citat behövs ]
Anmärkningsvärda invånare
- Rachel Bluwstein , vanligen hänvisad till som "Rachel", hebreisk-språkig poet från pre-state Israel
- AD Gordon (1856–1922), sionistisk ideolog
- Berl Katznelson , sionistledare
- Hana Meisel (1883–1972), sionistisk agronom och feminist
- Zalman Shazar (1889–1974), Israels tredje president (1963–1973); politiker, författare och poet
- Yitzhak Tabenkin (1888–1971), sionistisk aktivist och politiker, medgrundare av kibbutzrörelsen
Kyrkogård
Tvärs över vägen från den restaurerade Kinneretsgården ligger den historiska Kinneretskyrkogården [ he ] , som främst används av de tre Kinneret-enheterna – moshavan, gården och efter dess etablering 1913 av kvutza. Så många pionjärer och ledare för den sionistiska arbetarrörelsen ligger begravda där, att den har blivit måltavla för en sorts israelisk "civilreligion", en plats för sekulär pilgrimsfärd. Här kan man hitta gravarna som går tillbaka till 1911, bland dem av Berl Katznelson , Nachman Syrkin , Rachel Bluwstein , Ber Borochov , Moses Hess , Avraham Herzfeld och Shmuel Stoller .
Besök
Besökare kan se gårdsbyggnaderna runt en innergård, med matsalen, ladan, jordbruksutbildningsgården för kvinnor, huvudbyggnaden som felaktigt är känd som khanen, och kan se en video om poeten Rachel. Öppettider, entréavgifter, kontaktuppgifter mm på Naturvårdsrådets hemsida. Kyrkogården vid sjöstranden har fått en stor parkeringsplats för besökare.
Se även
externa länkar
- Hatzer Kinneret - Kinneret Courtyard [ permanent död länk ] på eKinneret.co.il (Google-översatt grundläggande info). Tillträde augusti 2020.
- Kinneret Courtyard på Jewish Charitable Association (ICA) hemsida. Tillträde augusti 2020.