Katarina av Alexandria (Palladas)

Saint Catherine

grekiska: Αγία Αικατερίνη , italienska: Caterina d'Alessandria
Ieremias Palladas Catherine of Alexandria.png
Konstnär Ieremias Palladas
År c. 1612
Medium tempera på trä
Rörelse Sen kretensiska skola
Ämne Den heliga Katarina av Alexandria
Mått 122 cm × 86 cm (48 tum × 34 tum)
Plats Saint Catherine's Monastery, Mount Sinai , Egypten
Ägare Saint Catherines kloster

Katarina av Alexandria är en temperamålning skapad av Ieremias Palladas . Palladas var en munk associerad med Saint Catherines heliga kloster i Egypten, även känt som Sinaiberget. Han var målare och lärare. Hans brorson blev patriarken av Alexandria . Hans namn var Gerasimos Palladas . Ieremias var en Sinaitisk munk på grund av hans umgänge med Saint Catherines kloster på berget Sinai . Klostret omsluter platsen där det antas av kristna att Moses såg den brinnande busken . Ieremias var en av sin tids mest inflytelserika gestalter. Patriarken av Jerusalem Nectarius skrev om målaren i sina arkiv.

Saint Catherine var en utbildad kvinna och prinsessa från Alexandria, Egypten. Hon levde från 287 till 305. Hon dog sju år innan Konstantin erkände den nya kristna religionen. Hon torterades av kejsar Maxentius för att hon konverterade hundratals människor till den nya kristna tron. Hon dödades nästan av ett spetshjul. Hon avbildas ofta i konsten som en utbildad kvinna med ett spikhjul. Palladas avslutade en av de mest inflytelserika målningarna av figuren för ikonostasen av Saint Catherine's Monastery i Mount Sinai, Egypten. Det blev prototypen för Katarina av Alexandria . Under samma period målade en annan Sinaitisk munk vid namn Theocharis Silvestros flera versioner av prototypen. Otaliga konstnärer kopierade verket, nämligen Emmanuel Lambardos , Victor och Philotheos Skoufos .

Beskrivning

Saint Catherine Närbild

Materialen som användes var äggtempera på bladguld och träpanel. Höjden är 158,7 cm (62,2 tum) och bredden är 117,8 cm (46,4 tum). Målningen är över 5 fot hög, den färdigställdes 1612. Den var en del av en stor grupp målningar som färdigställdes för ikonostasen av Saint Catherine's Monastery i Mount Sinai, Egypten. Ikonen visar Katarina av Alexandria . Prinsessan sitter i en position som liknar Palladas tidigare verk som föreställer Saint Catherine . Konstnären skapade en avancerad version av sitt tidigare verk.

Palladas integrerar Michael Damaskinos ' Virgin of the Burning Bush i mitten. Konstnären försöker tydligt undkomma den traditionella maniera greca och införlivar den rådande kretensiska stilen. Målningen uppvisar djupare rymd och förstärkt tredimensionalitet. Konstnären överlagrar tydligt Damaskinos verk i bakgrunden. Bergen är målade i traditionell kretensisk stil. Bergen är Jebel Mousa med Moses och Theotokos som den brinnande busken och Jebel Katrin med Saint Catherines grav tillsammans med två änglar. Den förgyllda bakgrunden passar in i det tredimensionella rummet. Konstnären skapar också en naturlig scen med gröna dalar.

Palladas syftade till att konstruera en figur med substans och dimensionalitet. Han integrerade akademiska teman i förgrunden. Symboler för visdom är närvarande. Böcker, rutor och kompasser , en gnomon , ett bläckhus med fjäderpennor och en astrolabium är alla närvarande. I sin högra hand håller hon martyrens handflata. Hennes vänstra hand vilar på ett spikhjul . I samma hand håller hon också ett kors. Hon tittar på korset som indikerar ett samband med Jesus. Hennes hållning är mycket lik en målning av den venetianske målaren Lorenzo Lotto . Hans Saint Catherine liknar ställningen i Palladas verk. Hennes huvud är förskjutet till höger om oss. Hennes midja och ben är förskjutna mot vår vänstra.

Hon tronar och är klädd i kunglig klädsel. Modellen var ett utarbetat venetianskt plagg. Hennes uddliknande Pellegrina är draperad över hennes klänning. Den följer den traditionella grekiska italienska bysantinska stilen där stolen draperas över hennes vänstra arm. Det uddliknande plagget har även två örnar. Till vänster om oss vilar en bok på en ornamenterad talarstol i venetiansk stil . Nedanför böckerna finns en grekisk inskription: Αἰκατερίνα καὶ σοφὴ καὶ παρθένος, ἐκ δὲ ξνφοϢυυυυς καλὰ τρία (Katrinas tre dygder, vis, ren och martyrdöd av svärdet. Hans signatur finns också på målningen ΧΕΙΡ ΙΕΡΕΜΙΟΥ (genom Jeremias hand) .

Vetenskapligt element

Astronomiskt instrument

Otaliga forskare har studerat målningen på grund av dess vetenskapliga komponent. Historikern Flora Vafea skrev en detaljerad analys av målningen i sin tidning med titeln The Astronomical Instruments in Saint Catherine's iconography at the Holy Monastery of Sinai. Papperet beskriver det invecklade vetenskapliga elementet i målningen. Framför det spetsiga hjulet ovanpå två böcker lägger målaren till ett astronomiskt instrument. Palladas målade intrikata detaljer på enheten. Det astronomiska instrumentet var den bildliga representationen av astronomisk vetenskaplig kunskap på den tiden.

Instrumentet kallades System of the Universe (Σύστημα τοῦ Παντός). Instrumentet är en solid glob. Den innehåller detaljerade inskriptioner om astronomi. Den erbjuder fem parallella segment, polcirkeln, sommarfärgen eller (sommartropiken), ekvatorn, vinterfärgen eller (vintertropen), och den antarktiska cirkeln. Den har också två skildringar av zodiaken. Cirkeln svänger antingen åt vänster eller höger. Den har ojämlika uppdelningar av stjärntecken. Det finns ojämna indelningar av ekliptiska symboler längre i mitten och kortare på sidorna.

De himmelska sfärerna är hämtade från det ptolemaiska systemet. Jorden avbildas som en blå sfär med cirklar av geografiska koordinater. Linjen som representerar jordens axel täcker hela instrumentet. Jorden kastar en blåaktig skugga på motsatt sida av solen, och månen vänder sin upplysta del mot solen. Det finns ytterligare tolv sfärer. Sfärerna heter på grekiska: Selene (måne), Hermes (Mercury), Afrodite (Venus), Helios (Sol), Ares (Mars), Zeus (Jupiter) och Chronos (Saturnus). De representeras också av unika symboler. Fasta stjärnor finns också, de är målade som röda och vita fläckar. Avbildningen av stjärnorna och de fem cirklarna på himlakloten observerades av astronomerna Geminus och Leontios Mechanikos.

De fem parallella himlacirklarna skisserar sex zoner. En grekisk fras är skriven på den yttre cirkeln som beskriver solens olika faser. Instrumentet har attribut för solen skrivna på grekiska. I norr beskriver det: kallt, tempererat och hett. I söder skisserar det: hett, tempererat och kallt. Målaren lägger också till en zodiakcirkel på instrumentets lutande linje. Den innehåller också symbolerna för Vågen, Skorpionen, Skytten, Stenbocken, Vattumannen och Fiskarna. Linjerna är åtskilda med grader. Instrumentet har även en kalender och en meridianring. Instrumentet påminner mycket om en astrolabium . Hans samtida lade till en armillarsfär eller en himmelsk glob i sina versioner av hans målning.

Galleri

Se även

  1. ^ Personalförfattare (30 januari 2023). "Brinner den brinnande busken fortfarande?" . Vänner av Mount Sinai Monastery . Hämtad 30 januari 2023 .
  2. ^ Evans 2004 , s. 14.
  3. ^   Hatzidakis, Manolis; Drakopoulou, Evgenia (1997). Έλληνες Ζωγράφοι μετά την Άλωση (1450–1830). Τόμος 2: Καβαλλάρος – Ψαθόπουλος [ Grekiska målare efter Konstantinopels fall (1450–1830). Volym 2: Kavallaros – Psathopoulos ]. Aten: Centrum för moderna grekiska studier, National Research Foundation. s. 267–272. hdl : 10442/14088 . ISBN 960-7916-00-X .
  4. ^ Hatzidakis, 1997 , s 267–272
  5. ^   Collins, Kristen M. (2006). Helig bild, helgad mark: Ikoner från Sinai . Los Angeles: Kalifornien: J. Paul Getty Museum. sid. 116. ISBN 9780892368563 .
  6. ^ Personalförfattare (1 december 2021). "Jeremiah Palladas" . Princeton University Institutionen för konst och arkeologi . Hämtad 20 november 2021 .
  7. ^ Vafea, Flora (2017). "The Astronomical Instruments in Saint Catherine's Iconography at the Holy Monastery of Sinai The Almagest Volym 8, Issue 2 " . Almagest . Paris, Frankrike: University of Paris. 8 (2): 87. doi : 10.1484/J.ALMAGEST.5.114932 .
  8. ^ Collins, 2006 , s 116
  9. ^ Vafea, 2017 , s 89–90
  10. ^ Vafea, 2017 , s 89–92
  11. ^ Vafea, 2017 , s 92–93

Bibliografi