Kampsportsterapi

Kampsportsterapi hänvisar till användningen av kampsport som en alternativ eller kompletterande terapi för en medicinsk störning . Detta kan innefatta störningar i kroppen eller sinnet . Terapin kan innefatta tillämpningar som att främja kinestetisk balans hos äldre eller nedsatt, genom T'ai chi ch'uan , eller att minska aggressivitet i specifika populationer (Lamarre, 1999).

Historia

Jämförelse med andra metoder

Medan mer konventionella behandlingar som styrketräning och psykoterapi också är till stor nytta, kan kampsportsterapi förkroppsliga unika egenskaper som andra terapier inte införlivar i sin träning. Till exempel, hos barn med låg självkänsla kan denna terapi samtidigt utveckla områden som självförsvarsförmåga (för att försvara sig mot fysisk mobbning), fysisk kondition , instruktioner om hur man hanterar stressande scenarier i ett fysiskt eller mentalt sammanhang, och själv -förtroende , genom framgångsrika tillämpningar av kampteknik, såsom brädbrytning eller kata .

En av de avgörande egenskaperna för terapin är typen av kampsport, såväl som instruktörens lektionsplaner. Till exempel kommer ett boxningsprogram med en tävlingsinriktad instruktör inte att ge samma upplevelse som en t'ai chi- instruktör som betonar uppmärksamhet på ens handlingar och tankar. Även om både boxning och t'ai chi kan definieras som kampsport, är deras historia, betoning och andra egenskaper drastiskt olika. Ser man specifikt på karate , en kyokushin -karateklass (som betonar fullkontaktssparring med bara knogar) kontra en shotokan -karateklass (som lägger mer vikt vid personlig disciplin och kontroll än kamp), har forskning inom detta område ännu inte bestämt vilken speciell egenskap (s) av kampsporter är av definitivt terapeutiskt värde.

Psykosociala frågor

En viktig fråga med kampsportsterapi i ett psykologiskt sammanhang är distinktionen mellan ett terapeutiskt förhållningssätt och ett kampsportsförhållningssätt till lektionerna. Med utvecklingen av kampsport till stridssystem ( Krav Maga ) och stridssporter ( Kickboxning , Submission Wrestling , Mixed martial arts ) lär många instruktörer och organisationer endast ut kamp-/stridstekniker med liten (om någon) uppmärksamhet på filosofiska , andliga eller samhälleliga frågor. Med andra ord, elever får bara lära sig att slåss utan lektioner i rätt sammanhang för att tillämpa dessa tekniker, något som betonas i mer traditionella kampsportskurser . Hypotetiskt, om dessa filosofiska/samhälleliga läror var en av de specifika terapeutiska faktorerna i kampsportstudier, skulle studier av en konst utan dessa läror vara till liten terapeutisk nytta och utan tvekan vara skadlig för den psykologiska hälsan (Reynes, 2002). Dessutom, om den inte är ordentligt informerad, kan en patient som genomgår kampsportsterapi felaktigt tro att de skaffar sig kampfärdigheter när läroplanen de lär sig i själva verket är olämplig för självförsvar eller tävlingsbehov .

Ett annat kontroversiellt område är frågan om huruvida kampsportsträning främjar eller hämmar prosociala beteenden , särskilt bland ungdomar och tonåringar. Det har varit först under de senaste 5 åren (sedan 2006) som studier med högkvalitativa metoder har ägnat sig åt just detta ämne. Tidigare studier hade slutsatser som led av problem som:

Brist på uppföljning efter studiens slut (vilket skulle hjälpa till att bedöma behandlingens långsiktiga effektivitet)
Saknade eller felaktiga jämförelsegrupper för att utvärdera behandlingseffektivitet jämfört med kontroll eller till och med allmän kondition (t.ex. kampsportsterapi kontra aerobics kontra kontrollgruppen )
Lite uppmärksamhet på resultat från stilen eller typen av kampsport (få stil kontra stiljämförelser, moderna stilar kontra traditionella, etc.)

Det är denna sista punkt som verkar vara mest relevant för frågan om att främja eller hämma aggressivitet och brottslighet bland barn. Vissa forskare pekar på en katarsismodell där att utöva en kampsport gör det möjligt för en person att "bränna av" känslomässig energi för att återuppliva sig själv. Andra hävdar att enligt Albert Banduras sociala inlärningsteori , att få beröm och nytta för att utöva våldsamma aktiviteter (som vissa kampsporter) förstärker våldet hos en person och villkorar dem att vara mer aggressiva och fientliga utanför sin aktivitet. Endresen & Olweus (2005) genomförde nyligen en studie om att deltagande i kraftsporter (som inkluderade kickboxning, boxning, brottning och tyngdlyftning) "leder till en ökning eller förstärkning av antisocialt engagemang i form av förhöjda nivåer av våldsamt såväl som icke -våldsamt antisocialt beteende utanför idrotten." Med tanke på att dessa aktiviteter vanligtvis innehåller få moraliska/filosofiska läror angående uppförande, stöder detta en preliminär slutsats att traditionell kampsport (som vanligtvis erbjuder moraliska/filosofiska läror) är överlägsna modern kampsport eller kampsportträning för att minska antisocialt beteende hos barn och ungdomar.

Fysikaliska problem

I ett fysikaliskt medicinskt sammanhang kan arten av en skada eller störning diskvalificera vissa konster från användning, eftersom deras konventionella läroplan/fokus kan vara för rigorös. Man skulle inte förvänta sig att en patient med ledproblem skulle skriva in sig i brasiliansk jiu-jitsu (som betonar tekniker för att hyperförlänga lederna till den grad av smärta) eller att äldre patienter registrerar sig för Muay Thai (vilket kräver en hög nivå av fysisk kondition och innehåller mycket skadliga tekniker med armbågar, knän, ben och knytnävar). Men i vissa fall modifierades läroplanerna så att inom dessa discipliner tonades kampfärdighet ned till förmån för fysisk förbättring. lärde en israelisk forskare (som var en tidigare judomästare i Israel ) ut en modifierad form av judo till barn som hade betydande syn- och mentala funktionsnedsättningar (blindhet, retardation) och i vissa fall fysisk funktionsnedsättning (som cerebral funktionsnedsättning ). pares ). Den resulterande ökningen av fysiska och kognitiva förmågor hos alla barn var av större kvantitet än andra tidigare former av fysisk träning, förutom att vara längre (Gleser, 1992). I Kalarippayattu är Marmachikilsa (Marmam=Vitalpoäng) en annan expertis som uppnåtts av mästare som läker Marma-skadorna – slag, inre skador, dislokationer, frakturer eller fall av typ förlamning i slagsmål eller fall. Kurs av uzhichil eller speciell massage med speciell örtolja, som ayurvedisk modellbehandling är en rutinangelägenhet för alla Kalari-deltagare för att förbättra flexibiliteten i lederna och toning av muskler. Chavitiuzhichil eller fotmassage ges i ankathari-stadiet.

Områden för övervägande

Aktuella trender inom forskning om kampsports terapeutiska fördelar pekar mot generellt positiva resultat, särskilt för fysiska fördelar (ett undantag från detta är möjliga långvariga skador från konkurrensutsatta tillämpningar). Men för att bedöma psykosociala fördelar är bevisen mer tvetydiga. Som med alla psykologiska studier kan det vara en utmanande uppgift att definiera begrepp som " lycka ", "aggressiva attityder" och " självförtroende " jämfört med att definiera fysiskt relaterade begrepp som "förbättrad kardiovaskulär hälsa."

Ett frekvent mått som används inom kampsportforskning för att bestämma terapeutiskt resultat är Profile of Mood States (POMS), skapad av McNair, Lorr och Droppleman (1971). Detta är en undersökning med 65 artiklar som mäter 6 distinkta humörområden, såsom "spänning- ångest " och " ilska -fientlighet". En vanlig metod i kampsportstudier som använde POMS var att administrera den före en bestämd period av kampinstruktion och efter samma period (från en enskild lektion till flera över dagar/veckor/månader). En framgångsrik demonstration av terapeutisk nytta skulle vara om studiedeltagarna visade positiva, statistiskt signifikanta förändringar i sina poäng från den första administreringen till den andra.

Utöver dessa frågor om konstruktionsvaliditet , även om varje studie av terapeutisk kampsport gav ett positivt resultat (vilket inte har varit fallet), skulle det vara avgörande för en bred tillämpning att avgöra vilka aspekter av instruktionen som var ansvariga för förändringen. Potentiella faktorer inom kampsport kan vara: att odla kampförmåga (att kunna slåss), filosofisk/moralisk undervisning, andelen " hårda" och "mjuka" tekniker, fysisk ansträngning, uppnående av rang/status, framgångsrik tillämpning av tekniker i skolan, utvecklade vänskap med andra klasskamrater och andra faktorer. Dessutom kan fördelen inte härledas från någon enskild faktor, utan genom en unik kombination av faktorer som endast kampsport ger. Åtminstone en studie har visat att jämfört med elever i ett sportspecifikt program, ett allmänt träningsprogram och en kontrollgrupp , fick elever i ett kampsportsprogram överlägsen förbättring av POMS-poäng jämfört med de andra tre grupperna. ^{[ citat behövs ]}

Perspektiv

Kampsportsterapi är ett koncept som fortfarande är under utveckling. Forskare har ännu inte definitivt identifierat de specifika egenskaperna hos kampsport som främjar en fysisk eller psykosocial fördel. Vissa har teoretiserat (se israelisk studie citerad ovan) att en viktig egenskap är det dyadiska samspelet mellan studenter inom de flesta konster; samarbetet och svaret på feedback i att öva tekniker som kast eller slag kan ha en övergång till samarbete i verkliga miljöer. Men även om alla funktioner definitivt upptäcks inom en specifik konst eller system, kvarstår frågan om i vilken utsträckning instruktörerna inom den konsten/systemet tillhandahåller dessa funktioner till sina elever.

Se även

Kampsportspsykoterapi och deltagande i kampsport har också föreslagits att det förbättrar emotionell kontroll, kognitiva förändringar och psykosocial utveckling (Overchuk 2002)

Vidare läsning

Psykosociala fördelar med kampsport: myt eller verklighet? Av Brad Binder, Ph.D (1999) Waboku Jujitsu webbplats
Gleser JM, Margulies JY, Nyska M, Porat S, Mendelberg H, Wertman E (juni 1992). "Fysiska och psykosociala fördelar med modifierad judoövning för blinda, utvecklingsstörda barn: en pilotstudie". Percept mot Skills . 74 (3 Pt 1): 915–25. doi : 10.2466/pms.1992.74.3.915 . PMID 1608729 . S2CID 2643626 .
Lamarre BW, Nosanchuk TA (juni 1999). "Judo - det milda sättet: en replikering av studier om kampsport och aggression". Percept mot Skills . 88 (3 Pt 1): 992–6. doi : 10.2466/pms.88.3.992-996 . PMID 10407909 .
Reynes E, Lorant J (februari 2002). "Effekt av traditionell judoträning på aggressivitet bland unga pojkar". Percept mot Skills . 94 (1): 21–5. doi : 10.2466/pms.2002.94.1.21 . PMID 11883564 . S2CID 21331831 .
Endresen IM, Olweus D (maj 2005). "Deltagande i maktsporter och antisocialt engagemang hos preadolescent och adolescent boys" . J Child Psychol Psychiatry . 46 (5): 468–78. doi : 10.1111/j.1469-7610.2005.00414.x . PMID 15845127 . Arkiverad från originalet 2013-01-05.
Zivin G, Hassan NR, DePaula GF, et al. (2001). "Ett effektivt tillvägagångssätt för att förebygga våld: traditionell kampsport i mellanstadiet" . Tonåren . 36 (143): 443–59. PMID 11817627 . Arkiverad från originalet den 8 oktober 2008.
Twemlow SW, Sacco FC (1998). "Tillämpningen av traditionell kampsport praxis och teori för behandling av våldsamma ungdomar" . Tonåren . 33 (131): 505–18. PMID 9831868 . Arkiverad från originalet den 12 oktober 2008.
En omfattande lista över studier som är relaterade till "Sport, träning och humör", inklusive kampsport: (se blad nr 6, 28 och 43 )

E. Overchuk (2006) Kampsportspsykologi: En resa i personlig tillväxt och utveckling. National Institute of Martial Arts and Sciences