Köksgudens fru
Författare | Amy Tan |
---|---|
Land | Förenta staterna |
Språk | engelsk |
Utgivare | GP Putnams söner |
Publiceringsdatum |
1991 |
Mediatyp | Tryck (inbunden, Pocketbok), Ljudbok ( kassett , CD) |
Sidor | 415 (1:a upplagan) |
ISBN | 978-0-399-13578-1 |
OCLC | 23144220 |
Köksgudens fru är den andra romanen av den kinesisk-amerikanska författaren Amy Tan . Den publicerades först 1991 och behandlar mycket kinesisk-amerikansk kvinnlig identitet och bygger på historien om hennes mammas liv.
Sammanhang
Amy Tan föddes i Oakland, Kalifornien , av kinesiska invandrarföräldrar. Hon har beskrivit sin barndom som svår och haft svårt att passa in, utan att känna att hon anpassat sig till någon av de etniska identiteterna . Mycket av Tans arbete bygger på hennes familjs liv och hennes arbete anses ofta vara till viss del självbiografiskt . Köksgudens frus berättelse speglar Tans egen: berättelsen om Pearl, den Kalifornienfödda dottern till Winnie, en kinesisk invandrare som flydde till Amerika för att undkomma ett våldsamt traditionellt äktenskap och krigets kaos. I en intervju 1991 med Katie Couric , för NBC , beskrev Tan sin koppling till Pearl:
[Vi] är faktiskt lika på vissa sätt. Jag var tal- och språkspecialist, precis som Pearl var. Och min pappa dog när jag var 15. Men den mest slående likheten ... är vår okunnighet om våra mödrars förflutna. Och ... i många, många år visste jag ingenting om hennes liv, om det våldsamma äktenskapet och de barn hon hade förlorat.
The Kitchen God's Wife utspelar sig till stor del i början av 90-talets Kalifornien och i Kina under andra världskriget. San Francisco, den primära platsen som användes i de tidiga kapitlen av romanen, har en betydande kinesisk-amerikansk befolkning, med en betydande andel som har flyttat under och efter andra världskriget, som Pearls mor gjorde, när restriktionerna för antal lättades upp. Den andra delen av romanen utspelar sig i upptakten till och under andra världskriget, med fokus på de kinesiska kvinnornas liv under den japanska ockupationen av Kina och den brutalitet som ockupationsmakterna tillfogade dem.
Sammanfattning av handlingen
Romanen inleds med den berättande rösten av Pearl Louie Brandt, den amerikanskfödda dottern till en kinesisk mor och en kinesisk-amerikansk far, bosatt i San Jose, Kalifornien . Pearls mamma, Winnie Louie, har ringt henne för att begära att hon och hennes familj kommer till San Francisco för att delta i Bao-Baos förlovningsfest, hennes kusin. Senare får Pearl ett nytt samtal från sin mamma som berättar att hennes gamla moster Du har dött, och hennes begravning ordnas dagen efter Bao-Baos fest.
Vid hennes ankomst till San Francisco ställer hennes moster Helen ett krav: hon insisterar på att Pearl måste berätta för Winnie att hon har multipel skleros , något som alla andra i familjen vet; Helen hävdar att hon lider av en elakartad hjärntumör och vill inte dö med vetskapen om att Winnie är omedveten om sin dotters sjukdom. Helen tillägger att om Pearl inte berättar sanningen kommer hon att göra det själv. Efteråt har Helen ett liknande samtal med Winnie och berättar för henne att hon måste avslöja sanningen om sitt förflutna för Pearl.
Vid denna tidpunkt växlar romanen till Winnie Louies berättande röst, som berättar historien om hennes förflutna. Innan hon nådde USA upplevde Winnie ett liv i kaos och lidande: hon övergavs av sin mor, en mindre fru till sin far, som ett litet barn, och förstod inte fullt ut sin mammas mystiska försvinnande. Hon tvingades bo hos sin farbror och hans två fruar och kände sig aldrig lika älskad som sin farbrors dotter Peanut. Ändå, när det var dags, ordnade Winnies fastrar ett traditionellt äktenskap för henne, och hennes far gav en stor hemgift, eftersom han var en utbildad och väletablerad man.
Äktenskapet med Wen Fu, som först uppvaktade Peanut men överförde hans uppmärksamhet till Winnie när han fick reda på hennes fars rikedom, visade sig vara en katastrof. Winnie utsattes för fysisk och psykisk misshandel i händerna på sin man och förlorade många barn på vägen. Under hela sitt äktenskap gör Winnie många saker bakom kulisserna som hennes man tar äran för, och hon liknar sin situation vid en kinesisk fabel om en man som var hemsk mot sin fru hur mycket hon än gjorde för honom, och ändå blev känd. som " Köksguden ".
Det var under kriget som Winnie träffade Jimmy Louie, Pearls pappa; Han var en god man, en bra far och en predikant i den kinesiska baptistkyrkan, men han dog när Pearl var tonåring, en tid då Pearl blev väldigt arg. Winnie förklarar för Pearl att hon träffade Jimmy Louie i Kina, på en amerikansk militärdans. De två blev förälskade och han började hjälpa till att undkomma hennes våldsamma äktenskap. För att få en skilsmässa måste papper undertecknas av två vittnen och Grand Auntie Du och Helen gick med på att skriva under. Wen-Fu hade tidigare slitit sönder pappren från sitt första försök, och Winnie gick till honom igen för att få papperna undertecknade. Vid detta andra möte våldtog Wen Fu henne. Winnie förklarar att hon alltid har försökt älska Pearl mer för att hon trodde att hon kan ha varit Wen-Fus dotter.
Efter att Winnie har berättat sin historia avslöjar Pearl hemligheten bakom sin sjukdom. När Bao-Baos bröllop närmar sig har mor och dotter lärt känna varandra bättre. Winnie går in i en lokal butik och hittar ett altare med en icke namngiven gudinna. Affärsinnehavaren ger henne den för halva priset eftersom den anses vara otur. Winnie döper den till "Lady Sorrowfree", köksgudens fru, som har uthärdat allt, inte fått någon beröm för det arbete hon har gjort och fortfarande är stark. I slutet av romanen avslöjar Helen att hon planerar en resa till Kina, med Pearl och Winnie.
Titel
Titeln är en referens till Zao Juns bortglömda fru, eller köksguden, en figur vars berättelse liknar romanens medhuvudperson Winnie. Zao Jun var en gång en hårt arbetande bonde som gifte sig med en dygdig och snäll kvinna, Guo, men som senare slösade bort alla deras pengar. När hans fru lämnade honom övergick Zao till att tigga. Han träffar sin fru medan han tigger, plågas av skuld och kastar sig i elden som belöning. Som en belöning för hans mod att erkänna sina missgärningar Jadekejsaren honom till en gud. Tan likställer Zao med Wen Fu och Winnie med den misshandlade och bortglömda frun.
teman
Köksgudens fru innehåller ett antal teman som är tydliga i Tans tidigare roman The Joy Luck Club . Ett huvudtema är kvinnors kamp i ett patriarkalt samhälle . Guiyou Huang, säger att "romanen zoomar in på kvinnors frågor genom att utforska relationer med män ... samtidigt som den skildrar en ihärdig strävan efter en kvinnlig gudomlighet som representerar den kvinnliga subjektiviteten." Ett andra tema är de problem som invandrare och deras barn står inför. Tan utforskar de ytterligare påfrestningar som utsätts för relationen mellan en invandrarmamma och en amerikanskfödd dotter, och vilka konsekvenser detta får för hur deras liv utvecklas.
Reception
Köksgudens fru publicerades av GP Putnams söner 1991. Romanen blev väl accepterad internationellt och nådde New York Times bästsäljarlista under den första månaden av sin publicering, och stannade där i totalt trettioåtta veckor. Boken fortsatte att finnas med på flera bästsäljarlistor i Australien, England, Kanada, Danmark, Spanien och Tyskland.
Boken har jämförts med verk av flera framstående och välkända författare. The New York Times beskrev boken som "anmärkningsvärt ... fascinerande ... övertygande ... En hel värld utspelar sig i en tolstojansk våg av händelser och detaljer", och den amerikanska författaren Mary Ellen Snodgrass kallade boken en "kinesisk borta med Vind ".
Vissa kritiker, som King-Kok Cheung , har kritiserat Tan för hennes karaktärisering av asiatiska män som ensidiga och "syntesen av bedrägeri och grymhet". Dessutom Frank Chin beskrivit bokens centrala bild av den bortglömda hustrun som uppfanns av Tan, med tanke på att köksguden är en regional gudom och inte en huvudfigur i kinesisk mytologi, och att hustrun inte ignoreras, utan hedras genom att avbildas i bilder bredvid köksguden.
Filmatisering
Efter framgången med filmen The Joy Luck Club från 1993 , baserad på Amy Tans första roman med samma namn , kontaktade Disney Studios Tan för att diskutera att göra hennes andra bok, Kitchen God's Wife, till en film; men förhandlingarna gick igenom. I avtagande glöd av The Joy Luck Club , sköts ytterligare asiatisk-amerikanska berättelser mestadels ner av studior efter den korta rusningen efter filmen.
Anteckningar
Källor
- Becnel, Kim (2010). Blooms hur man skriver om Amy Tan . NY, USA: Infobase Publishing, 2009. ISBN 9781604133080 . Hämtad 9 juli 2014 .
- Cheung, King-Kok (1998). "Of Men and Men: Reconstructing Chinese American Maskulinity" . I Kumamto Stanely, Sandra (red.). Other Sisterhoods: Literary Theory and US Women of Color . IL, USA: University of Illinois. ISBN 9780252066665 . Hämtad 10 juli 2014 .
- Dong, Lan (2009). Läser Amy Tan . CA, USA: The Pop Lit Book Club. ISBN 9780313355479 . Hämtad 9 juli 2014 .
- Huang, Guiyou (2005). "Långt ett mysterium och för alltid ett minne: Gud vs. gudinna i den etniska romanen" . I Huang, Guiyou (red.). Asian American Literary Studies . Introduktion till etniska studier. Edinburgh, Storbritannien: Edinburgh University Press. ISBN 9780748620135 . Hämtad 10 juli 2014 .
- Mussari, Mark (2011). Dagens författare och deras verk: Amy Tan . NY, USA: Marshall Cavdendish Corporation. ISBN 9780761441274 .
- Muaddi Darraj, Susan (2007). Amy Tan . Asiatiska amerikaner av prestation. NY, USA: Infobase Publishing. ISBN 9780791092699 . Hämtad 9 juli 2014 .
- "Race Reporting for the Asian Population by Selected Categories: 2010" . US Census Bureau. Arkiverad från originalet den 12 oktober 2016 . Hämtad 17 januari 2012 .
- "Tan: "The Kitchen God's Wife" . NBC Today Show (Intervju). Intervjuad av Katie Couric. 17 juni 1991. Hämtad 10 juli 2014 .
- Wong, Sau-Ling Cynthia (2002). " "Sugar Sisterhood": Situating the Amy Tan Phenomenon" . I Bloom, Harold (red.). Amy Tans The Joy Luck Club . Blooms moderna kritiska tolkningar. NY, USA: Chelsea House. ISBN 9780791063385 . Hämtad 10 juli 2014 .