John Moynihan Tettemer
John Moynihan Tettemer | |
---|---|
Född | 16 maj 1876 |
dog | 14 maj 1949
Los Angeles County , Kalifornien , USA
|
Nationalitet | amerikansk |
Andra namn | Fader Ildefonso, CP |
Yrken |
|
Känd för | I Was a Monk: The Autobiography of John Tettemer (Knopf, 1951) och en okrediterad roll som prästen, Montaigne, i den Oscar-vinnande filmen Lost Horizon från 1937 |
Make | Ruth Elizabeth Roberts |
John Moynihan Tettemer (1876–1949) var författaren till I Was a Monk: The Autobiography of John Tettemer, en redogörelse från 1951 om hans liv som passionistmunk och medlem av det romersk-katolska prästerskapet.
Formativa år
Född i St. Louis, Missouri den 16 maj 1876, John M. Tettemer var en son till Hanora Moynihan, född i County Kerry , Irland som hade emigrerat till Amerika med sina föräldrar som barn, och Harvey J. Tettemer, en New Jersey infödd och tillverkare som blev "den första mannen att ta med skomaskiner väster om Mississippifloden " , enligt historikern Walter Barlow Stevens. Per Tettemer:
Mina föräldrar gjorde en bra kombination. Min far, Harvey Tettemer, var Pennsylvania holländare och presbyterian . Min mamma, Nora Moynihan, var irländsk katolik från County Kerry, från Cloughnareeny, en plats som inte är viktig eller ens stor nog för att sofistikerade kartor över världen ska kunna visa...
Mamma hade kommit till Amerika med sin far och många bröder när hon var fjorton år gammal... Hon var en född sagoberättare. Hennes mor var en Connor från County Cork ; när hon berättade historier om Roderick, den sista höga kungen av Irland, fick hon oss att känna att det var spännande, men ingen anledning att tycka att vi var bättre än någon annan....
Atmosfären i vårt hem var starkt religiös.... Min första skiva av ett spel är att leka präst och höra mina lekkamraters bekännelser genom käppbotten på en vältad stol. Den äldsta brodern, Harvey, lekte på att säga mässa och riggade upp ett altare i den bakre salongen, med ljus och blommor och sådant linne som han kunde tigga eller ta bort i smyg från mammas linneskåp... Jag var hans altarpojke . Min plikt var att svänga rökelsekaret , gjord av en plåtburk med varmt vatten, som jag fyllde på när ångan ("röken") slocknat.
Hans familj upplevde en kort period av ekonomiska svårigheter när konkurrenter till hans fars företag började verka i St. Louis. Som ett resultat tog hans mamma ett jobb "som förkvinna för syflickorna" i en fabrik i närheten. Dessutom kunde hans far få ett lån utan säkerhet från Morris Levi, en judisk affärsman i St. Louis. Tettemer kommer senare att minnas att "Fader använde händelsen för att ingjuta en viss förståelse i ett folk som hade upplevt svåra vedermödor genom sin historia, och för att lägga på oss budet att döma människor som individer och Guds barn, inte acceptera färdiga , ofta fördomsfulla uppskattningar."
Under hans tidiga barndomsår gick John Tettemers storasyster Mary bort. Någon gång vid den här tiden utvecklade han också ett talfel som gjorde det utmanande för honom "att uttala en viss kombination av konsonanter." Han observerade senare att detta fick honom att vara "blyg och tyst", och blev ännu mer när han retades av sina syskon och andra barn. "Jag skulle lyssna som ett litet spöke till en berättelse som berättas, eller skulle förlora mig själv i någon bok." Hans obehag gjorde honom "känslig för känslomässiga dragningar, i musik, i berättelser om hjältemod och patos, och för skönhet i färg" och "utrustade [honom] med en spontan sympati för andras känslor, vare sig människor eller djur, och med en känsla av det totala felet att göra något som kan skada." Även om defekten minskade när han gick in i skolan, hade tillståndet satt sina spår. "Rädslan för det var djup och jag blev skicklig på att ersätta de som var svåra för mig med lättare ord."
, utbildad i kyrkoskolorna i St. Louis (St. Bridget's), utmärkte sig i grammatik och matematik och ansågs redo för sin första nattvard 1885. Under sommarlovet bodde han på en fasters farm i Montgomery County, Missouri. och farbror "omkring nittio mil från St. Louis", där han "red på hästryggen full-tilt över landsbygden" och hjälpte till med spannmålströskning. Efter att ha avslutat sin skolgång vid St. Bridget's vid 14 års ålder, ägnade han sig åt "ett kompletterande år av engelska, latin, algebra och geometri ." Hans far hjälpte honom sedan att skaffa ett jobb hos John L. Boland Book & Stationery Company, "den största grossistbokhandeln väster om Chicago", för vilken han fick 15 dollar i månaden för att hjälpa till med kontorsarbete och göra ärenden. Efter flera år i den rollen "befordrades han till grossistfakturering", där han hjälpte till med företagets rikstäckande fakturering, ett jobb som han senare noterade hade finslipat hans koncentrationsförmåga. Till slut lämnade han det jobbet på grund av betungande övertidstimmar. Han hittade sedan liknande arbete med William A. Orr Shoe Company, ett företag som leds och delvis ägs av hans far.
Medan han återhämtade sig hemma från en förkylning vid 16 års ålder gav hans mor honom flera religiösa böcker att läsa, inklusive Alban Butlers The Lives of Saints, som, sade han senare, "väckte i [honom] en brinnande önskan att göra något med [ hans] eget liv som skulle vara värt." Vid denna tidpunkt började han läsa endast böcker som var religiösa till sin natur, "särskilt längre biografier om helgonen", och blev allt mer hänförd av livsberättelserna om munkar, som han hade kommit att tro var "de enda som förstod det sanna meningen med tillvaron." Detta i sin tur inspirerade honom att öka sin närvaro vid gudstjänster. Någon gång vid den här tiden insjuknade hans 19-åriga syster, Nora, som han hade delat intresset för att komma in i det religiösa livet med, i en svår förkylning; hon dog av lunginflammation bara några veckor senare.
Religiöst liv
John Moynihan Tettemer "trädde därefter in i Passionist Order of Monks 1894", enligt Sydney Morning Herald , "och gjorde sina teologiska studier i Rom, där han ordinerades av kardinal Respighi 1901." Med tanke på det religiösa namnet "Father Ildefonso, CP," (även rapporterat i tidningar som "Father Alphonso"), utsågs han till passionistklostret i Normandy, Missouri (officiellt känd som "Our Lady of Good Counsel", men ibland också kallas "västerlandets lilla Rom"). Det första passionistklostret som grundades väster om Mississippifloden, hade invigts den 7 juni 1891. John Tettemer förklarade senare sitt beslut:
Jag valde [passionistorden] av två särskilda skäl. Jag fick veta, att den var den strängaste och mest kontemplativa av någon av de moderna ordnar, som växte upp så talrikt i kyrkan efter motreformationen, och att den i anmärkningsvärd grad behöll de äldre ordens klosteranda och seder. Dessutom bibehöll den den ursprungliga glöden av andan från dess grundande och strikt efterlevnad av regeln.
År 1907 utsågs han till direktör för International College i Rom och 1914 utnämndes han till generalkonsulator för passionistorden. Per Tettemer:
På våren 1914, medan jag fortfarande var rektor för klostret i Kansas, fick jag ett kabelgram från Rom som tillkännagav att jag valdes till kontoret som generalkonsulator för orden vid det dåvarande generalkapitlet. Detta är det näst högsta ämbetet i ordningen, generalen är chef.
Jag var bara trettioåtta år gammal, och det här var stora och oväntade nyheter. Konsulatorn, eller generalassistenten, väljs vanligtvis bland de äldre, mer erfarna medlemmarna av orden, efter långa år av tjänstgöring i på varandra följande ämbeten... Mina uppgifter [i Rom] skulle vara mer av rådgivande karaktär, eftersom generalen och hans fyra konsulter ... bildade det verkställande organ som styrde ordningen. Jag skulle rådfrågas och avge min röst i alla viktiga frågor som rör ordningen, men jag skulle inte ha något av det detaljarbetet som involverade trakasserande beslut och ge order, vilket jag aldrig haft lätt...
Jag stannade en dag eller två hos min mamma [i St. Louis] och sa sedan ett sista hejdå till henne. Min mandatperiod skulle vara sex år; hon var redan i sjuttioårsåldern och hon visste verkligen den här gången att hon knappt kunde förvänta sig att se mig igen....
Min far hade dött ett eller två år tidigare, vid ungefär sjuttiosex års ålder. Han hade blivit påkörd av en bil när han korsade gatan och hans höftben sprack. Benet gick inte att sticka i hans ålder, och han var invalid i rullstol i sex månader... Jag fick en eller två gånger under den tiden besöka honom, men när lunginflammation uppstod som ett försenat resultat av chocken från olycka, jag var inte närvarande.
.... Eftersom min far hade varit en ledande katolsk lekman i St. Louis, deltog en stor samling präster och lekmän vid begravningen i församlingskyrkan. Min bror och jag höll våra mässor för far vid de två sidoaltarna medan det högtidliga rekviem firades vid högaltaret, med helgedomen full av präster.
Efter decennier av religiös träning och tjänst i en av de mest strama grenarna av sin kyrka, började han drabbas av hälsoproblem och beordrades av sin läkare att ta tid från sitt jobb för att vila. Under sin återhämtning, när han reflekterade över sitt livs riktning, utvecklade han en uppskattning för kontemplativ praktik, och när han skrev sin självbiografi senare i livet, beskrev han vad som hade hänt honom under denna tid:
Mitt eget inhemska sinne hade haft små möjligheter att hävda sig under de föregående åren, eftersom det hade varit alltför upptaget av att studera och undervisa andras idéer... Under min "tysta tid", när jag insåg detta, tillät jag mitt sinne total frihet att öppna för gåtan om tillvarons mysterium, som hade präglat födelsen av mitt filosofiska sinne vid tjugo års ålder eller däromkring och alltid hade haft en fascination för mig under åren däremellan... En ny kunskapsförmåga tycktes vara födas i mig, i den stilla stillheten men ändå intensiv medvetenhetsaktivitet inom mig. Jag verkade röra vid verklighetens hjärta, själva essensen av tillvaron, med en direkthet, en omedelbarhet, vilket gjorde all min tidigare kunskap falsk och illusorisk.
Som ett resultat begärde han befrielse från sina kyrkliga skyldigheter 1916, en frigivning som senare beviljades av Rom. Efter att ha lämnat prästadömet gav han sig ut på en mer traditionell resa.
Familj och andlig gemenskap
Fredagen den 1 juli 1921 dog Hanora Tettemer, den 79-åriga änkans mor till pastor John M. Tettemer, i St. Louis. The St. Louis Post-Dispatch rapporterade i sin 3 juli-upplaga att hon hade drabbats av en stroke föregående tisdag, och att "[s]högmässa [skulle] sjungas i St. Paul's Church i Pine Lawn av hennes son, pastorn Joseph H. Tettemer, pastorn", måndagen den 4 juli. I samma begravningsmeddelande nämndes också att pastorn John M. Tettemer var "stationerad i Rom, där han är medlem i en av de romersk-katolska församlingarna ."
Fortfarande aktiv religiöst under 1920-talet var höger pastor John M. Tettemer, biskop av den liberala katolska kyrkan, en av flera firare vid öppningsceremonierna för Theosophical Society i Amerikas konvent i Chicago, Illinois i augusti 1926. Bland annat de närvarande var teosofen och kvinnorättsaktivisten Annie Besant .
John M. Tettemer förrättade sedan också vid Susan L. Warfields bröllop 1927, från Hollywood, till högerns pastor Irving S. Cooper, regional biskop av Liberal Catholic Church i USA och föreläsare för Theosophical Society i Amerika. Ceremonin hölls i friluftsamfiteatern på Krotona . (Ett av de tre viktigaste lärocentrumen för medlemmar i Theosophical Society under 1900-talet, Krotona låg i Ojai, Kalifornien .) Bland de närvarande var Annie Besant och hennes skyddsling, filosofen Jiddu Krishnamurti .
Innan decenniet var ute blev John M. Tettemer också en familjefar. 1928 gifte han sig med Ruth Elizabeth Roberts (1905-1982), född i Storbritannien och började 1934 skapa sig ett nytt liv med henne i Kalifornien i "bergen bakom Beverly Hills", enligt förordet till hans bok , Jag var en munk . Deras tre barn föddes mellan 1931 och 1935.
Samma år (1928) var The Right Reverend John Tettemer baserad i St. Albans katedral i Los Angeles, men tjänstgjorde också vid kyrkliga tillställningar i hela Kalifornien, inklusive administrering av konfirmationsriten i St. Raphaels Liberal Catholic Church i Oakland.
Affärer och kreativt arbete
När han lämnade in en ansökan om ett amerikanskt pass 1921, uppgav Tettemer att han planerade en resa både för sin hälsa och "för att importera amerikanska tillverkade varor och råvaror till Europa."
Från 1937 till 1943 fick han tre okrediterade filmroller i Hollywood. 1937 spelade han rollen som prästen, Montaigne, i den Oscar-vinnande filmen Lost Horizon . 1942 respektive 1943 spelade han en "Frälsningsarméarbetare" och "minister" i "Syncopation" och "Leopardmannen". Enligt Internet Movie-databasen, IMDB, stavades hans efternamn som "Tettener" på rolllistan för dessa filmer. En upplaga från 1940 av The Pittsburgh Press avslöjade mer om hur han blev involverad i filmindustrin:
En stilig, vithårig man, klädd som en präst, stod på en fullsatt plattform och höll en inledande kallelse till ett nationellt politiskt konvent. Delegaterna och gallerigästerna var statister som anlitades för Frank Capras "Meet John Doe" ... en del av manuset skrivet av Robert Rlskin. Men det verkade vara något särskilt verkligt med det. När en sekvens av skott hade gjorts gick en åskådare fram till den godartade talaren och sa: "Var du någonsin en predikant eller präst? Med det ansiktet, och hur du pratade, du verkligen" En skådespelerska avbröt: " Jag vet inte vem du är, men jag ville säga att det var ett fantastiskt jobb. Du fick mig att be också." "Tack", sa den äldre mannen. "Såna karaktärsdelar verkar vara ganska lätta för mig, jag var en tibetansk munk i "Lost Horizon." Jag heter John Tettemer. Skådespelaren går vanligtvis inte in på så mycket detaljer om sig själv eftersom det finns så mycket att berätta. Till exempel avslutade han nyligen en självbiografi... Hans förläggare sa att de skulle hålla manuskriptet tills han kunde skriva en andra volym som uppdaterade hans liv. Det händer att John Tettemer har varit munk, präst, lärare i präster, specialist i kanonisk rätt och teologi för två kardinalkollegier och assisterande general (eller vicekansler) vid påvliga kollegiet i Rom. Det var 1918 som han bad om att bli befriad från sina löften. Plötsligt kastade sig Tettemer in i den praktiska världen och undervisade i latin, franska och matematik. Han hittade några elever i schack; sedan lärde han sig bridge och lärde ut det. I det röriga Europa efter kriget prövade han import-export, gjorde bra ifrån sig, köpte ett par uppfinningar som han tog med till Amerika och inte kunde sälja. Han tillbringade ett år med att läsa korrektur för ett uppslagsverk, provade gruvdrift och oljeåtervinning och startade en reklambyrå i Denver. Den senare klarade sig bra tills hans partner flydde med alla tillgångar. Tettemer kom till Kalifornien, drev en bensinstation, skötte hyreshus, började undervisa högskolestudenter, köpte ett litet hörn av det gamla Raymond Hitchcock -godset nära Hollywood och bor nu där med sin fru. Skådespeleriet var ungefär det enda han inte hade provat, och han övervägde det inte när han åt lunch med vännen John Burton, som spelade i "Lost Horizon", 1937. Frank Capra såg honom och föreslog ett test för Grand Lama-rollen. Men Tettemer verkade alldeles för robust för att vara så uråldriga; han blev munken som hade varit en elev till Chopin. Mycket av hans del måste skäras bort, men Capra sökte honom igen för "Möt John Doe", och det råder ingen tvekan om att Hollywoods största forskare kommer att ha massor av karaktärsroller efter detta om han vill ha dem. Ända sedan han lämnade Rom har Tettemer fortsatt att utforska alla filosofier. Det verkar inte ha varit en desillusionerad, förvirrad mans panikartade famlande. Han säger att han har den yttersta sympati med alla religioner "eftersom var och en är ansträngning att ge form åt tro." Då och då besöker Tettemer sina gamla vänner i passionistklostret i Sierra Madre, där han tillbringade 25 år...
En amerikansk folkräkningsarbetare beskrev Tettemers yrke 1940 som "författare och handledare". Enligt Los Angeles Times , "När John Moynihan Tettemer dog 1949 vid 73 års ålder lämnade han manuskriptet till en ofullbordad självbiografi. Det mesta hade han skrivit i ett litet adobehus i öknen nära Victorville." Detta manuskript "redigerades av en gammal vän, Janet Mabie, efter hans död" och publicerades av Knopf 1951. Boken fortsatte med att bli ett urval för andlighetsbaserade bokklubbar, såväl som ämnet för predikningar av religiösa ledare för olika samfund.
Tettemer, som fick smeknamnet "John the Divine" av sina vänner, var en "expert idrottare [och] lika skicklig schackspelare [som] var lika mycket hemma med människor som med ensamhet", enligt Jean Burden, kvinnan som skrev förordet till sin bok. "Expert bergsklättrare, skridskoåkare, skidåkare och tennisspelare, schackentusiast, glupsk läsare av allt nytt inom facklitteratur och allt spännande i mordmysterier, en kämpe för noggrannhet och för korrekt användning av ord, energisk individualist och mästare av rättvisa och amerikansk demokrati ... [som älskade Gud genom sina medmänniskor" var hur Tettemer beskrevs av John Burton i inledningen till Tettemers självbiografi.
Död och begravning
John Moynihan Tettemer dog i Los Angeles County, Kalifornien den 14 maj 1949. Han begravdes sedan i det länets Westwood Memorial Park. Något mer än tre decennier senare följde hans änka, Ruth Elizabeth (Roberts) Tettemer, honom i döden och lades också till vila i Westwood Memorial Park. Deras svärdotter, Susan (Cronyn) Tettemer (1934-2004), dotter till skådespelerskan Jessica Tandy och styvdotter till skådespelaren Hume Cronyn , bars sedan också till vila på samma kyrkogård efter hennes bortgång 2004.
Externa resurser
- " Apostolisk succession av den gamla katolska kyrkan f.Kr. " (lista över biskopar och konsekratorer). British Columbia, Kanada: The Old Catholic Church of BC.
- Krotona Institute of Theosophy . Ojai, Kalifornien.
- Tettemer, John Moynihan. I Was a Monk: The Autobiography of John Tettemer . [1:a upplagan] New York: Knopf, 1951 (onlineversion tillhandahållen via Hathi Trust Digital Library , University of Michigan).
- Theosophical Society in America . Wheaton, Illinois.
Filmografi
Enligt American Film Institute krediterades John Tettemer med framträdanden i dessa filmer:
- "Lost Horizon" (krediterad som Montaigne, regisserad av Frank Capra), 1937.
- "Möt John Doe" (krediterad som präst vid John Doe-rallyt, regisserad av Frank Capra), 1941.
- "Syncopation" (krediterad som Frälsningsarméarbetare, regisserad av William Dieterle), 1942.
- "Leopardmannen" (krediterad som minister, regisserad av Jacques Tourneur), 1943.
externa länkar
- Media relaterade till John Moynihan Tettemer på Wikimedia Commons
- 1876 födslar
- 1949 dödsfall
- amerikanska romerska katoliker
- amerikanska teosofer
- amerikanska självbiografer
- amerikanska religiösa författare
- Begravningar på Westwood Village Memorial Park Cemetery
- Präster från St Louis
- Tidigare romersk-katoliker
- Manliga skådespelare från St Louis
- Passionister
- Författare från St Louis