Johannes Messenius

Johannes Messenius

Johannes Messenius (1579–1636) var en svensk historiker , dramatiker och universitetsprofessor. Han föddes i byn Freberga, i Stenby socken i Östergötland , och dog i Uleåborg , i dagens Finland .

Barndom

Han var son till en mjölnare som hette Jöns Thordsson. I tidig ålder uppmärksammades hans briljans av en klosterpräst vid namn Magnus Andreae, som gav honom vägledning och undervisade honom. Utan att veta av pojkens föräldrar skickade prästen honom till jesuitskolan i Braunsberg , som var specialiserad på att utbilda pojkar för att vinna Skandinavien tillbaka från protestantismen .

Söker en position

Efter sju år i Braunsberg reste Johannes genom Europa . Han besökte Danmark 1602 och 1603 var han middagstalare hos biskop Piotr Tylicki i Kraków . Han gjorde ett kort besök i Rom 1604, men klimatet tvingade honom att återvända till Tyskland där han möjligen vann en MA i Ingolstadt , 1605. Han sägs också ha fått titeln Poëta cæsarius ("kejsarens poet") från kejsar Rudolf II .

Johannes flyttade längre norrut till jesuiternas vandrarhem i Danzig , han undervisade på en skola i Braunsberg , och så småningom öppnade han en privatskola i Danzig , där han gifte sig med Lucia Grothusen, dotter till Arnold Grothusen, läraren till kung Sigismund .

Genom att göra ett panegyriskt arbete, Genealogia Sigismundi , 1608, strävade han efter att få en bättre position av kungen. När kungen inte visade den förväntade tacksamheten, återvände Johannes till Sverige i hopp om att återta sin faders gård Långebro, som blivit konfiskerad av staten.

Tillbaka i Sverige

Eftersom Karl IX av Sverige var misstänksam mot katoliker och jesuiter, publicerade Johannes ett släktträd över kungens härkomst, som visade hur han var släkt med Europas många gamla dynastier. Genom sin hustrus ingripande fick Johannes hemvändandetillstånd och efter att ha avlagt trohetslöfte fick han tjänsten som professor i juridik och politik vid Uppsala universitet .

Professur

Johannes inledde en produktiv period i sitt liv, som visade på betydande lärdom. I Danzig , 1605, hade hans bröder bland jesuiterna informerat den svenske kungen Karl IX om att Johannes hade skrivit en hånfull dikt om honom. För att övertyga alla om sitt förakt för jesuiterna publicerade han två verk. Den ena var kortare och hette Detecto Fraudis Jesuiticæ , 1610, och en längre på svenska vid namn Retorsion och genswars skrifft emoot then lögn och skamlig dicht , som redan 1609 hade utkommit på tyska .

Han visade sin nyvunna trohet mot huset Vasa genom ett nytt genealogiskt arbete och genom att till latin översätta ett antal skrifter mot Sigismund av Polen (Kung Karls bror). Med iver började han forska och skriva om svensk historia, och hans källkritik var en föregångare till den moderna historieskrivningen.

I en snabb följd publicerade han följande verk:

• Chronicon episcoporum per Sueciam , etc. (1611)
• Tumbæ veterum ac nuperorum apud Sveones regum, reginarum, ducum etc.
• Sveopentaprotopolis, etc.
• Specula (1612 (publicerad på franska , 1655)
• Retorsio imposturarum (1612)
• Theatrum nobilitalis suecance (1616), som var den första utgivningen av den svenska adelns antavlor.

Vid sidan av detta arbete publicerade han även äldre källor för historiska studier. Han gav ut Ragnvald Ingemundssons latinska översättning av Magnus Erikssons lag , 1614, Ericus Olais svenska krönika (1615), Gamla prosakrönikan och smårimskrönikan , Adam av Bremens skildring av Skandinavien och början av den stora . Rhyme Chronicle . Det är uppenbart att denna stora mängd arbeten inte garanterade en jämn och hög kvalitet, men de många upplagorna av hans verk som trycktes vittnar om deras popularitet.

Som professor och lärare vid universitetet blev han mycket populär genom sin oro för sina studenter och genom att undervisa dem enligt de senaste Braunberg-metoderna . Han gjorde också pjäser på svenska språket till en populär aktivitet för ungdomar och han gjorde även dramer själv.

Konflikt

Hans hybris, skryt och egensinnighet orsakade dock svårigheter med hans kollegor vid universitetet, särskilt sedan Johannes Rudbeck blev hans huvudfiende. Eleverna delades slutligen upp i två fraktioner, en för honom och den andra mot honom. Konsistoriet i Uppsala blev stridsplatsen för öppna slagsmål och upptåg (delvis med Messentius stöd) som blev så allvarliga att kanslern Axel Oxenstierna var tvungen att ingripa.

De två fienderna kallades till förhör i Stockholm , inför Kyrkorådet i juli 1613. Efter en utredning blev det uppgörelse, men båda professorerna flyttades från Uppsala . Messenius fick förtroendet att föra rikets gamla arkiv och han befordrades 1614 till assessor vid Svea hovrätt .

Dramatiker

Det var vid denna tidpunkt, då han började skriva sina pjäser, som skulle påverka svensk dramatik under det följande seklet. Han förkastade nästan helt det så kallade skoldramat , som nästan alla tidigare svenska pjäser hade tillhört. Istället följde han snarare tysken Jakob Ayrers rörelse .

Hans mest framgångsrika beslut var dock att skriva pjäser om svensk historia, som det uppfattades på hans tid, alltså inklusive Fornaldarsagorna . Hans mest inflytelserika verk var:

• Disa (1611, omtryckt 7 gånger (1612–1740)).
• Signill (1612, omtryckt 9 gånger (1612–1740)).
• Swanhuita (1613, omtryckt 4 gånger (1635–1727)).
• Blanckamäreta (1614, omtryckt 4 gånger (1614–1660-talet), på Blanka av Sverige och Margareta, en dansk prinsessa som gifte sig med kung Birger Magnusson av Sverige.

Uppmuntrad av framgångarna med sina två första pjäser förklarade han i inledningen av sin tredje pjäs att han hade för avsikt att täcka hela Sveriges historia i 50 komedier och tragedier och göra dem offentliga. Tekniskt sett var hans verk outvecklade och var en kombination av löjliga scener med allvarliga, och han hade en viss känsla för presentationen av dramatiska effekter. Enligt tysk tradition använde han personer från de lägre klasserna för komedi, men scenerna är vanligtvis bortkopplade från resten av pjäsen. Huvudpjäsen är organiserad som en serie dialoger som är löst sammanfogade, och motivation och karaktärsskildring anses vara mycket primitiv. Han ägnade stor uppmärksamhet åt återgivningen av historiska kläder, även om den begränsade kunskapen om hans tid visade sina begränsningar i detta avseende. Då och då finns det sånger i pjäsen, sånger som hör till det bästa han skrivit, och de har tryckts om så sent som 1879.

De verk han skrev i fängelset, Christmannus och Gustavus är mindre kända, och felaktigt tillskrivna hans son. De består av sammanfattningar i dialog av kyrkans historia i Sverige. Trots sina svagheter anses Messenius dramer vara de mest originella och patriotiska i Sveriges äldre litteratur och den enda del av den svenska litteraturen från denna tid som allmänt hyllats.

Fängelse

1616 anklagades han för att ha konspirerat med kung Sigismund och jesuiterna. Han befanns skyldig som åtalad, då han inte kunde hitta tolv män som svor att han var oskyldig. Han dömdes till döden i juli 1616, men kungen ändrade domen till fängelse, troligen på livstid.

I oktober 1616 transporterades han till den ödsliga fästningen Kajana slott i Finland nära ryska gränsen, där han behandlades hårt av dess befälhavare Erik Hara. Han sysslade med att skriva historiska verk och med att forska i svenska källhandlingar. Då och då skickade han bön till kung Gustav II Adolf och senare till Christinas regentskap. I dessa vädjanden svor han på sin oskuld, eller hänvisade till sina verk som skäl för benådning. 1635 flyttades han till Uleåborg och fick sin pension fördubblad. Vid denna tid skickade regeringen till honom översättaren Erik Schroderus, för att själv bedöma Messenius monumentala verk Scondia illustrata , som behandlade Sveriges historia från syndafloden till Messenius egen tid. När Messenius misstänkte att regeringen ville ge ut verket i sitt eget namn, krävde han frihet för sin son , som också satt i fängelse, och fri passage för sig själv dit han ville. Dessa krav kränkte regenten som hotade att skicka tillbaka honom till Kajaneborg.

Kort efter detta dog Messenius, och regeringen erbjöd hans änka 500 riksdaler för Scondia illustrata . Hon lämnade dock riket med manuskripten och det var hennes son som senare återlämnade texten till Sverige för att få den publicerad. Det tog dock lång tid att publicera verket och det var bara tack vare Johan Peringskiöld som det gavs ut i folio 1700–1705.

Med tanke på sin tids vetenskapliga traditioner, och de förhållanden under vilka det skrevs, kan detta monumentala verk bara beskrivas som framstående. Mer än någon annan på sin tid behärskade han både svensk och utländsk historisk litteratur. Den sjunde delen av Scondia , som beskriver Johannes III av Sveriges religiösa konflikter, är en modell för historieskrivning.

Från hans tid i fängelset finns också flera andra verk, som för det mesta fortfarande finns kvar.

Källor

• Nordisk familjebok : Johannes Messenius