Isaac Abraham Euchel

Isaac Abraham Euchel ( hebreiska : יצחק אייכל ; född i Köpenhamn , 17 oktober 1756; död i Berlin , 14 juni 1804) var en hebreisk författare och grundare av " Haskalah -rörelsen".

Han föddes i Köpenhamn den 17 oktober 1756. Efter sin bar mitzva sändes han, som ett ungt underbarn, till Berlin, där han studerade Talmud med sin farbror, rabbinen Masos Rintel, 1769–73. Sedan åkte han till Frankfurt-on-Main , där han arbetade som privatlärare ("Hofmeister") för en rik judisk familj. 1776 åkte han till Hannover där han studerade "chochmot", de världsliga vetenskaperna, med den då över nittioårige Raphael Levi Hannover (1685–1779), som varit student och assistent till Gottfried Leibniz i hans ungdom och hade publicerat allmänna matematiska och judiska religiösa skrifter. 1778 bytte Euchel till Königsberg , där han studerade orientaliska språk , utbildning och filosofi vid universitetet i Königsberg – det senare under Immanuel Kant . Oavsett om han, som vissa säger, fick en fin hebreisk stil från Moses Mendelssohn och Naphtali Wessely , eller var självlärd – blev han en av sin tids främsta hebraister. Kant tänkte utnämna honom i maj 1787 till professor i orientaliska språk vid universitetet, där han var dekanus för filosofiska fakulteten, men kom efter några veckor fram till att Euchel trots allt var olämplig, eftersom "det knappast är möjligt för en Judisk lärare i det hebreiska språket att avstå från de rabbinska utläggningar som han har varit van vid från sin ungdom."

I början av 1782 grundade Euchel, tillsammans med andra unga forskare, i Königsberg, "Chvrat Dorshei Leshon Ever", "Society of the Friends of Hebrew Literature", och blev en av redaktörerna för tidskriften "Ha-Meassef" (1783) , Biuristernas organ , där han regelbundet publicerade. Av särskild betydelse, både för sin tids judar och som källmaterial för nutida forskare, var hans biografi om Moses Mendelssohn, som publicerades först i omgångar 1788. Han gjorde inte bara värdefull faktaforskning utan använde den för att introducera Mendelssohns filosofi och idéer (utgivna huvudsakligen på tyska) till den hebreiskläsande allmänheten. Under en tid var Euchel bokhållare i etableringen av Meyer Warburg i Berlin. 1792 grundade han, tillsammans med andra unga forskare, som Joseph Mendelssohn , E. Wolfssohn och N. Oppenheimer, "Gesellschaft der Freunde" i Berlin, ett samhälle av främst unga judar som ville tänka utanför gränserna för den strikta ortodoxin.

Euchels främsta verk är: "Gebete der Deutsch-Polnischen, Juden" (översatt från hebreiska, med anteckningar, Ratisbon, 1786–88; Wien, 1790–98); "Die Sprüche Salomos" (översatt från hebreiska, med hebreiska kommentarer, Berlin, 1789–98; Offenbach, 1805–08); "Ist nach Jüdischen Gesetzen das Uebernachten der Todten Wirklich Verboten?" (Breslau, 1797–98); "Mose Maimuni's 'More Nebuchim', mit einem Kommentar von Mose Narboni und einem Kommentar von S. Maimon" (Berlin, 1791; Sulzbach, 1829). Det mest lysande exemplet på Euchels hebreiska stil finns i hans biografi om Moses Mendelssohn, med titeln "Toledot Rambeman: Lebensgeschichte Mos. Mendelssohns, mit Excerpten aus seinem 'Jerusalem'" (I bokform: Berlin, 1789; Wien, 1804).

• Den här artikeln innehåller text från en publikation som nu är allmän egendom : Isidore Singer och Adolf Kohut (1901–1906). "Euchel, Isaac Abraham" . I Singer, Isidore ; et al. (red.). The Jewish Encyclopedia . New York: Funk & Wagnalls.
  • Max Letteris , 1784, s. 41–47, Wien, 1805
  • Allg. Zeit. des Jud. 1837, sid. 488
  • Das Jüdische Literaturblatt , 1882, nr 33
• Alexander Altmann : Moses Mendelssohn , London 1973, särskilt sid. 163 (om Raphael Levi )
• Samuel Feiner: Den judiska upplysningen . Översatt av Chaya Naor, Pennsylvania 2004, speciellt kapitel 10: Euchel etablerar Haskalah-rörelsen.