Henry Brinklow

Henry Brinklow , även Brynklow eller Brinkelow (död 1545 eller 1546), var en engelsk polemiker. Eftersom han arbetade under ett antal år under pseudonymen Roderyck , eller Roderigo , Mors , kan han också hänvisas till med detta namn i samtida berättelser.

Livet som Henry Brinklow

Henry Brinklow var den äldsta av nio barn till Robert Brinklow, en bonde i Kintbury , Berkshire. Robert dog 1543 och lämnade en änka Sibyl (eller Isabel), som verkar ha varit mor till Edward Butler från Reading genom ett tidigare äktenskap, och kanske inte var mor till Roberts barn. Sibyl dog 1545 och efterlämnade också ett testamente.

Brinklow bodde större delen av sitt liv i London, där han kunde observera många av de politiska förändringarna i England. Han blev köpman – då menade han förmodligen köpman i tyg och liknande varor. Denna karriär förde honom i sällskap med evangeliska kristna , såsom Mercers' Company- prästen och reformatorn Richard Harris, och skulle påverka hans gunst för evangeliska reformer.

Brinklow påstod sig ha varit en franciskanermunk . I så fall lämnade han vid något tillfälle ordningen och gifte sig. Han påstod sig ha varit förvisad från England under en tid för sin uttalade kritik av biskoparna.

Om Brinklow skrev före 1542 publicerades det inte. Det var först vid den här tiden som arbetet med 'Roderyck Mors' började distribueras i England.

Brinklow dog på eller strax före den 20 januari 1546. Vid döden var han värd minst £350 och testamenterade £109 13s. 4d. Detta inkluderade £5 till de gudfruktiga lärda männen ... som wt goddes worde doo kämpar mot Antechrist och hans medlemmar , och £9 till eftergift av skuld. Han efterlämnade även en änka, Margery (d. 1557), och en son, John. Hans testamente, av den 20 juni 1545, var lika kraftfullt som mycket av hans författarskap, och krävde en begravning utan pompa eller ceremoni och att hans hustru inte skulle bära sorg. Hans änka ingick ytterligare tre äktenskap: först (som hans andra hustru) med Stephen Vaughan i Calais , som dog 1549; för det andra (ca 1550) till George Rolle , Esquire, och för det tredje (före 1556) till Sir Leonard Chamberlain av Woodstock, Oxfordshire .

Under hela sitt liv var Brinklow aldrig offentligt associerad med Roderick Mors skrifter. Det var inte förrän på 1550-talet som det avslöjades, av kyrkomannen och kontroversialisten John Bale , att Mors var Brinklows pseudonym. Pseudonymen var noga skyddad; Brinklow lät trycka allt sitt arbete utomlands. Biskop Stephen Gardiner misstänkte att Mors var en pseudonym, men att det var skapandet av George Joye .

Polemik, övertygelser och åsikter: livet som "Roderick Mors"

År 1544 eller 1545 publicerade han verket "The complaynt of Roderyck Mors, somtyme a grey fryre, vnt the parlament howse of Ingland his natural country for the redressing of certen ond lawes, euel sed and gruel decrees" .

Arbetet inkluderar avsnitt om ekonomiska reformer ( "Av inhansing of rent ys by land lordes &ce." ), markförvaltning ( "Av incolosing of parkys, forestys, chasys. &ce." ), kyrkoreform ( "A lamentacyon for that the påvens kropp och tayle är inte förvisad med hans namn" ), och militant upprätthållande av bibliska lagar ( "Av försäljningen av warddys för äktenskap, där av följer äktenskapsbrott, som förtjänar att bli ponysshed by deth") .

Roderick Mors, Brinklows pseudonym, skaffade sig en egen biografi, som påstår sig vara en exil före detta franciskan , en berättelse som passade in i det faktum att Brinklow lät trycka sitt verk utomlands.

Han var en av, och kanske den första av, ett antal kristna kommentatorer, de så kallade samväldesmännen , som uppstod på 1530- och 1540-talen som en reaktion mot förhållanden och förändringar under perioden. Han tillskrev samtida störningar och girighet till ekonomiska rötter och rekommenderade kungen att använda sin rikedom för att hålla sina undersåtar välmående. Han krävde att den traditionella religionen skulle sopas bort helt – ” forcked cappes ” (biskopar) och allt – och kritiserade Henrik VIII för hans ambivalens över reformer. Där regeringen och kyrkan var osams, fördömde han båda. Till exempel hånade han klostren , men likaså smädade han upplösningen av klostren – trots att han också lade fram ett "program för fullskalig omfördelning av kyrklig rikedom". Uppmaningar till religiösa reformer åtföljdes av lika radikala uppmaningar om sociala reformer, såsom "reformer av hyror, inhägnader, förmynderingar och av kätteri- och förräderilagarna; för en stipendieadvokat och rättsväsende; och för att de två kamrarna i parlamentet ska slås samman ".

Han var också bekymrad över tillståndet av försummelse inom medicinen, och föreslog omkring 1542 att inkomster från kyrkan – detta var tiden för upplösningen – skulle avledas till medicinska anläggningar, och angav att läkare och kirurger ... att ligga på deras stipendium (fast och regelbunden betalning) endast, utan att ta någon krona därav, vid betalningen för att förlora både sina öron och sin stypd också, och, enligt en källa, skulle de leva på denna betalning på smärta av stympning.

Hans idéer och övertygelser publicerades i tre eller fyra polemik. Han är den definitiva författaren till tre verk, även om ett är förlorat. De två överlevande är The Complaynt of Roderyck Mors (1542) och Lamentacion of a Christian (1542). Det är möjligt att han är författare till A Supplication of the Poore Commons , tryckt under hans dödsår, 1546. Hans kända verk gick igenom minst åtta upplagor.

Citat

  • Först till kvarn. (finns i Complaynt av Roderick Mors )
  • Vilken förlust känner den som inte vet vad han förlorar? ( Complaynt av Roderick Mors )

externa länkar