Hemmings kartulär

Hemming's Cartulary
Liber Wigorniensis och Hemming's Cartulary egentliga
Hemmingscartfolio121.jpg
sida från Hemming's Cartulary , folio 121 av manuskriptet
Författare Hemming (2:a delen)
Språk medeltida latin, fornengelska
Datum mestadels 996 x 1016 ( Liber Wigorniensis ); sent 1000-tal/tidigt 1100-tal (andra delen)
Ursprung Worcesters katedral
Äkthet innehåller några falska stadgar
Manuskript Bomull Tiberius A xiii
Första tryckta upplagan 1723 av Thomas Hearne
Genre Kartulär
Längd Totalt 197 blad
Ämne Stadgar för Worcester Cathedral
Period som omfattas 900- och 1000-talet

Hemming's Cartulary är ett manuskriptkartularium , eller samling av charter och andra landuppteckningar, samlat av en munk vid namn Hemming runt tiden för den normandiska erövringen av England . Manuskriptet består av två separata kartularier som gjordes vid olika tidpunkter och senare sammanbundna; det finns i British Library som MS Cotton Tiberius A xiii. Den första komponerades i slutet av 1000-talet eller början av 1000-talet. Den andra delen sammanställdes av Hemming och skrevs runt slutet av 1000-talet eller början av 1100-talet. Det första avsnittet, traditionellt betitlat Liber Wigorniensis , är en samling anglosaxiska charter och andra landregister, varav de flesta är organiserade geografiskt. Den andra sektionen, Hemming's Cartulary proper, kombinerar charter och andra landregister med en berättelse om berövande av egendom som ägs av kyrkan Worcester.

De två verken är sammanbundna i ett bevarat manuskript, det tidigaste bevarade kartularium från det medeltida England. Ett stort tema är de förluster som Worcester lidit i händerna på kungliga tjänstemän och lokala markägare. Inkluderade bland förövarna är kungar som Cnut och Vilhelm Erövraren och adelsmän som Eadric Streona och Urse d'Abetot . Inkluderat är också redogörelser för stämningar som fördes av munkarna i Worcester i ett försök att återta sina förlorade landområden. De två delarna av kartulären trycktes första gången 1723. Originalmanuskriptet skadades lätt av brand 1733 och krävde ombindning.

Författarskap och komposition

Även om munken Hemming traditionellt sett har krediterats alla verk i manuskriptet, innehåller kartulären två verk som samlades ihop, varav endast ett är av Hemming. De två verken bands samman för att bilda manuskriptet (förkortat MS) Cotton Tiberius A xiii, nu förvarat i Cotton Library , en samling i British Library. Tillsammans bildar de två verken den första bevarade kartulären från det medeltida England. Den första delen är den så kallade Liber Wigorniensis , eller Book of Worcester , som tar upp folio 1–118 i manuskriptet. Den andra är Hemmings verk och tar upp folios 119–142, 144–152 och 154–200. MS Cotton Nero E i och British Library MS Add 46204 kan också innehålla charter som samlats in som en del av Hemmings arbete, eftersom de av vissa forskare har identifierats som att de producerats under Hemmings livstid, även om andra identifierar dem som en kopia av Liber Wigorniensis .

Manuskriptets skick

Originalmanuskriptet som innehöll kartulären skadades i en brand 1733, men skadan var inte allvarlig. Manuskriptets kanter brändes, vilket resulterade i att några ord försvann i marginalen. På grund av brandskadorna studsades manuskriptet tillbaka på 1800-talet och varje blad monterades separat. Utöver de två huvudsektionerna finns det tre mindre pergamentsidor inbundna med manuskriptet: folios 110, 143 och 153. Den första av dem, folio 110, mäter 70 millimeter (2,8 tum) hög och 90 millimeter (3,5 tum). ) bred och upptar åtta namn, troligen vittnen till ett arrendekontrakt. Den andra insatta folion, 143, mäter 130 millimeter (5,1 tum) hög och 180 millimeter (7,1 tum) bred och ger en lista över jurymedlemmar i en hand från slutet av 1000-talet. Den sist infogade folion, 153, mäter 58 millimeter (2,3 tum) hög och 180 millimeter (7,1 tum) bred och visar gränserna för en herrgård på gammal engelska, snarare än latin; det är skrivet i en 1100-talshand.

Liber Wigorniensis

Den första delen av verket är en tidig 1000-talssamling av äldre stadgar, ordnade geografiskt, med en sektion om sena 1000-talets markarrenden på slutet. Historikern HPR Finberg gav denna del av verket titeln Liber Wigorniensis 1961 för att skilja den från den senare delen som faktiskt sammanställts av Hemming. Datum för sammanställningen av verket inkluderar historikern Neil Kers förslag att det härstammar från mellan 1002 och 1016, då Wulfstan (den tidigare Wulfstan – senare ett helgon – som inte är den Wulfstan som uppmuntrade Hemming att sammanställa kartulären) höll både ärkebiskopsrådet i York och biskopsrådet i Worcester . En annan historiker, VH Galbraith , föreslår att den i stället för att sammanställas i Wulfstans biskopsämbete skapades under biskopsämbetet av Ealdwulf , Wulfstans föregångare i båda ser . En tredje historiker, David Dumville , hävdar att eftersom inga hyreskontrakt senare än 996 nämns, måste det dateras till en tidsram mellan 996 och 1016. Det finns 155 charter i Liber, varav 10 är senare infogningar; datumet för deras införlivande sträcker sig från tidigt till slutet av 1000-talet. Ker, som studerade originalmanuskriptet, har identifierat fem huvudskrivare som är involverade i manuskriptet i det första avsnittet. De skribenta händerna som används är små och inte särskilt rundade och liknar den typ av skrift som var vanligare i England under den tidiga delen av 1000-talet. Detta avsnitt består av 117 blad i originalmanuskriptet, varje sida med 26 rader text. Det skrivna området är cirka 190 millimeter (7,5 tum) högt och 100 millimeter (3,9 tum) brett. Ett fåtal tomma områden i originalhandskriftsexemplaret har fyllts med information under senare 1000- och 1100-talen, främst relaterade till fastigheter som ägs av katedralen.

Hemmings egentliga kartuella

Hemming var författare till den andra och senare delen, en samling av landområden och rättigheter som tillhör katedralkapitlet i Worcester, samt en berättelse om gärningarna av Wulfstan, biskopen av Worcester som dog 1095, och ärkebiskop Ealdred av York . I denna del av verket finns ett förord ​​känt som Enucleatio libelli , där Hemming utnämner sig själv som ansvarig för sammanställningen av verket, och namnger Wulfstan som inspiration för sitt arbete. Ett annat avsnitt, känt som Prefatio istius libelli , nu mycket senare i manuskriptet men möjligen menat som en introduktion till Codicellus , är en kortare inledning som anger syftet med samlingen. Historiker brukar ta de två förorden som att Wulfstan beställt verket, men det är oklart om det skapades före eller efter Wulfstans död. Den kan ha framställts under den lediga tjänsten efter Wulfstans död och före utnämningen av nästa biskop, Samson . Historikern Nicholas Brooks , tillsammans med Vivian Galbraith, hävdar att Hemmings arbete var ett svar på de problem som stiftet stötte på under vakansen, när kungliga tjänstemän administrerade biskopsrådets landområden. Enligt Brooks var påståendet att Wulfstan beordrade sammansättningen av kartulären felaktigt och gjordes för att vädja till biskopens auktoritet. Historikern Julia Barrow tror att inspirationen till verket var skapandet av Domesday Book 1086, även om hon håller med om att verket blev färdigt efter Wulfstans död. Hemmings verk innehåller över 50 charter, av vilka några är dubbletter av dem i Liber .

Den andra delen av verket är inte bara en samling av handlingar och stadgar utan innehåller annan historisk information av betydelse, särskilt för Hemmings kloster. Dokumenten är sammankopplade med en berättelse som förklarar varför och hur kartulären skapades; berättelsen brukar ges titeln Codicellus possessionum . Denna del av verket inkluderar också den liv , en av två samtida uppteckningar av Wulfstans liv. Organisationen är i stort sett geografisk, med viss information grupperad efter ämne. I två avsnitt, som ibland har rubrikerna "Indiculum Libertatis" och "Oswalds Indiculum", bygger verket inte bara på charter utan innehåller också regional information från en annan typ av källa som registrerar hyresgästernas innehav. Detta har identifierats som den dokumentation som samlats vid shire-courts för den så kallade Domesday-undersökningen, beställd av Vilhelm Erövraren 1085. Mer berömt är att samma register senare användes för sammanställningen av Domesday Book. En del av dokumenten är på latin, andra är på gammalengelska. Ker har identifierat den andra delen av manuskriptet som skapad av tre skriftlärare, som beskriver deras skrift som "rund och ganska stor", i en stil som tillhör en övergångsperiod mellan slutet av 1000-talet och början av 1100-talet. Det finns 80 blad i originalmanuskriptet. De flesta sidorna i det här avsnittet av manuskriptet har 28 rader skrift, och det skrivna området är cirka 190 millimeter (7,5 tum) högt och 108 millimeter (4,3 tum) brett. Några tomma områden i originalmanuskriptet var fyllda med information från samtida anteckningar om katedralens jordinnehav till anteckningar om upplösningen av Worcester Priory på 1500-talet.

Teman och innehåll

Både Liber Wigorniensis och Hemmings verk innehåller ett antal förfalskade charter. Historikern Julia Barrow har bestämt att minst 25 av de 155 charterna i Liber är förfalskade, men varnar för att detta är minimiuppskattningen. Barrow identifierar mer än 30 av stadgarna i Hemmings arbete som förfalskningar, inklusive några som är dubbletter från Liber . Några av berättelserna som utgör Hemmings berättelse stämmer inte alltid överens med andra källor, och Ker säger att "det är säkrare att lita på huvudfakta än på detaljerna i hans [Hemmings] berättelser".

Innehållet i Liber Wigorniensis

Huvudmålet för Liber var att dokumentera stiftets och biskopens jordinnehav och att föra ett register över de skrivna stadgarna och arrendekontrakten som hänför sig till kyrkans egendom i Worcester. Eftersom det inte finns någon berättelse som binder samman dokumenten, Liber ses som ett arbetsdokument, sammanställt för biskopens och munkarnas bruk och utformat inte som ett litterärt verk utan ett juridiskt. Liber har reviderats under sitt yrkesverksamma liv, vilket ger ytterligare stöd för kompositionens funktionella karaktär .

Stadgarna utgör värdefulla bevis för prosopografisk forskning och studiet av markinnehav i det sena anglosaxiska England. Enligt Donald A. Bullough erbjuder de också ett fönster på den typ av sociala band som kan skapas av "grannskap". På 900-talet arrenderade biskopen av Worcester ut olika små gods knutna till kyrkan i de tre grevskapen (Worcestershire, Gloucestershire och Warwickshire) till flera högt uppsatta män och kvinnor, vanligtvis under tre livslängder. Mönstret kan ses för att antyda att detta sätt att umgås tjänade till att "skapa ett nätverk, en sammanblandning, av högstatus 'grannar' ... med dess centrala knut i Worcester och biskopens domus " . I biskopens residens eller hemma kan hyresgästerna ha samlats för att delta i gemytlig dryck, precis som de normandiska efterträdarna till dessa länder är tänkta att göra i William av Malmesburys Life of St Wulfstan . Vidare tjänstgjorde några av thegnerna i den kungliga armén ( fyrd ) under befäl av biskop Oswald eller hans efterträdare, vilket förutsätter skapandet av ett personligt krigsband och möjligen ett med det sekundära syftet att skydda biskopens egendomar.

Hemmings arbete

Syfte

Hemmings introduktion till sitt verk ( Prefatio ) hävdar att det producerades för att lära Wulfstans efterträdare:

om de ting, som öfvergått till deras vård, och att visa dem, vilka länder som med rätta tillhöra (eller böra) tillhöra kyrkan, och som orättvist gripits av onda män — först under de danska invasionerna; senare, av orättfärdiga kungliga ämbetsmän och skatteindrivare; och nu senast genom normanders våld i vår egen tid, som med våld, svek och våldtäkt orättvist har berövat denna heliga kyrka dess länder, byar och ägodelar, tills knappast något är säkert från deras förödelser.

Historikern Richard Southern menar att det, trots det uttalade syftet med verket, inte togs fram för att användas i rättegångar, utan snarare som en slags utopisk bild av vad som var i det förflutna. Målet var att skildra de saker som var bortom mänskligt tillfrisknande men som var "upplagda i himlen". På grund av sin narrativa struktur bör den ses inte bara som en dokumentation av stiftets olika markinnehav, utan också som ett historiskt verk. Till skillnad från Liber , reviderades den inte eftersom fastigheten bytte ägare, och denna brist på revidering har setts som att betona verkets jubileumskaraktär. Historikern John Reuben Davies ser en nära parallell mellan Hemmings verk och det walesiska medeltida dokumentet The Book of Llandaf . Andra liknande verk var de normandiska pancartes , som var sammanställningar av gåvor till ett kloster, sammankopplade med en berättelse som sedan presenterades för hertigarna för att säkra bekräftelse av gåvorna. Dessa normandiska verk härstammar från tidigt 1000-tal, och liksom Hemmings verk är de av stort intresse för historikern som källor för studiet av medeltida historia. Patrick Geary noterar också att Hemmings del av sammanställningen inte tycks ha reviderats eller uppdaterats för att möta nya omständigheter, och beskriver den som "en minnesmärke, historisk volym, inte ett fungerande administrativt verktyg" och associerar arbetet med motsvarigheter som producerats på kontinenten. West, såsom Folcuins krönika kartulära Gesta abbatum S. Bertini Sithiensium .

På senare tid har Francesca Tinti kommit fram till en annan slutsats och i stället hävdat att Hemmings verk, mer än Liber Wigorniensis , kom att tjäna mycket verkliga behov, och att dessa specifikt rörde klostersamfundet i Worcester. Även om Prefatio är tyst om munkar, är Enucleatio uttryckligen att biskop Wulfstan hade beställt arbetet för att försvara de gods som tilldelats för munkarnas försörjning ( ad victum monachorum) . Hon relaterar dessa bekymmer till samhällets snabba tillväxt under biskop Wulfstans biskopsämbete under andra hälften av 1000-talet. Ankomsten av den normandiska nykomlingen, Samson, som hade varit involverad i upplösningen av Westbury-on-Trym , skulle ha gett det utvidgade samhället ett särskilt incitament att skydda dess egendom och rättigheter.

Innehåll

Ett av teman i Hemmings arbete är de utplåningar som hans kloster drabbats av i händerna på kungliga tjänstemän. En sådan beryktad tjänsteman från det sista decenniet av kung Æthelreds regeringstid är Eadric Streona ("Grasper"), ealdorman i Mercia , som anklagas för att ha tillägnat sig mark som innehas av kyrkan i Gloucestershire och Wiltshire och för att ha införlivat det antika grevskapet Winchcombeshire i Gloucestershire . Hemming kan ha uppfunnit Eadrics efternamn Streona , eftersom det inte intygas innan det förekommer i Hemmings verk .

Hemming pekar ut Englands erövringar av Cnut och William the Conqueror som särskilt skadliga. Han hävdar att verket endast omfattar de förlorade gods som anvisats för att försörja domkapitlet, men eftersom han beskriver förlusten av flera herrgårdar som i Domesday Book angavs som tillhörande biskopen, omfattar verket troligen mer än vad författaren påstår. Den innehåller också en lista över belopp som betalats till kung William för att återfå föremål som kungen hade tagit från stiftet. Worcester betalade över 45,5 mark guld för att få tillbaka sina tillhörigheter. Andra utpekade i arbetet som betydande plundrare av Worcesters länder, inklusive Leofric , Earl of Mercia och andra medlemmar av hans familj.

Historikern Ted Johnson Smith påpekar att Codicellus har starka paralleller till Historia de Sancto Cuthberto . Historia skrevs i Durham i mitten av 900-talet och är en historia av klostret St. Cuthbert från grundandet fram till omkring 945. Liksom Codicellus är det en berättelse som huvudsakligen syftar till att försvara munkarnas arv mot utplåning.

I Hemmings arbete finns också en beskrivning av rättegången mellan stiftet Worcester och Evesham Abbey , som ägde rum mellan 1078 och 1085. Även om endast Hemming berättar om förfarandets gång, ger Chronicon Abbatiae de Evesham , eller Evesham Chronicle , också bakgrundsinformation om tvisten. Rättegången gällde mark som klostret höll i Hampton och Bengeworth i Worcestershire, men som stiftet upprätthöll faktiskt var en del av en av biskopsrådets herrgårdar. Äganderätten blev omtvistad under Æthelwigs abbat, när abboten lyckades skaffa sig lojalitet hos ett antal av de nya ägarna av mark som tidigare innehafts från stiftet. Efter Æthelwigs död övergick de flesta av dessa länder till Odo av Bayeux , men Evesham lyckades behålla Hampton och Bengeworth, vilket blev grunden för tvisten. Rättegången var komplicerad eftersom en del av landet hade beviljats ​​av en tidigare biskop, Beorhtheah , till en släkting, Azur. Efter erövringen gavs Azurs mark till Urse d'Abetot, sheriffen av Worcester. Efter Æthelwigs död kunde Wulfstan säkra en uppgörelse med Æthelwigs efterträdare Walter. Förlikningen, som slöts 1086, upplåtit marken till klostret, men stiftet var överherre över de marker, för vilka klostret var skyldig militärtjänst.

Innehållet i manuskriptet

En kort översikt över innehållet i manuskriptet följer, med huvudsektionen och en allmän uppfattning om innehållet i varje avsnitt.

Folios Avsnitt av manuskript brukar klassificeras som Innehåll
1–21 Liber Wigorniensis 28 dokument med titeln "Into Vveogerna Cestre", följt av diverse dokument på tre sidor
22–27 Liber Wigorniensis 8 dokument med titeln "Into Vvincelcvmbe Scire"
28–32 Liber Wigorniensis 8 dokument med titeln "Into Oxena Forda Scire", följt av diverse dokument på tolv sidor
28–38 Liber Wigorniensis 8 dokument med titeln "Into Oxena Forda Scire", följt av diverse dokument på tolv sidor
39–46 Liber Wigorniensis 7 dokument med titeln "Into Gleawescestre Scire", följt av diverse dokument på tolv sidor
47–56 Liber Wigorniensis 14 dokument utan rubrik, huvudsakligen relaterade till Gloucestershire
57–102 Liber Wigorniensis Hyresavtal
103–109 Liber Wigorniensis 8 dokument med titeln "Into Waernincg Wican", följt av en sida med ett diverse dokument
110 Insatt mindre pergamentsida Lista med 8 namn
111–113 Liber Wigorniensis Hyresavtal
114–118 Liber Wigorniensis Diverse dokument, inklusive en fornengelsk predikan, listor över biskoparna av Worcester, kungar av Mercia och landböcker
119–126 Hemmings kartulär Codicellus possessionum
127–134 Hemmings kartulär Mera Codicellus possessionum ; Enucleatio libelli ; "Indiculum libertatis" (senare dokument om Oswaldslowhundras privilegier )
135–142 Hemmings kartulär "Oswald's Indiculum " (om tjänster som Oswald av Worcesters hyrestagare betalar); uppteckning av ett avtal mellan Wulfstan av Worcester och abbot Walter av Evesham (senare); utdrag ur Domesday Book (senare)
143 Insatt mindre pergamentsida 1000-talsförteckning över jurymedlemmar
144–152 Hemmings kartulär Charter
153 Insatt mindre pergamentsida 1100-talslista över gränser för en herrgård på gammal engelska
154–164 Hemmings kartulär Vissa charter; Gamla engelska gränssatser (senare)
165–166 Diverse Innehållsförteckning i en 1400-talshand av både Liber Wigorniensis och Hemmings kartulär
167–175 Hemmings kartulär Regnal lista, med lista över kungliga gåvor till klostersamfundet; charter
176 Hemmings kartulär Lista över biskopar av Worcester, med deras gåvor till klostersamfundet; Prefatio ; lista över charter
177 Insatt mindre pergamentsida Lista över skatter som tagits ut av kung William på gammal engelska och en lista över innehavare av mark som är berättigade till vallen i Worcestershire strax efter Domesday Book
178–200 Hemmings kartulär Historia om gods som Ealdred och Wulfstan hämtade åt munkarna, med charter (några tillagda senare); charter

Manuskript och publiceringshistoria

Den enda andra kartulären från 1000-talet som överlever från England är Oswald-kartulären, också sammanställd i Worcester. Historikern MT Clanchy har föreslagit att formen som engelska kartulärer tog kan ha sitt ursprung i Worcester, även om historikerkollegan Robin Fleming har hävdat att Christ Church Canterburys överlevande kartularium också är en sammanställning från 1000-talet. Vem som ägde manuskriptet efter att det lämnade Worcester Cathedral Priory, förmodligen i samband med upplösningen av klostren på 1540-talet, är okänd, men manuskriptet var i Robert Cottons ägo 1612, då det anges som utlånat av Cotton till Arthur Agarde . Det finns anteckningar i manuskriptet av John Joscelyn , som var sekreterare åt Matthew Parker (d. 1575), den elisabethanske ärkebiskopen av Canterbury , men om Parker ägde manuskriptet är osäkert. Manuskriptet blev därmed en del av Cotton-biblioteket, som övergick i offentlig ägo 1702 när Cottons barnbarn dog på grundval av en lag från parlamentet från 1701. Själva manuskriptet är nu en del av British Librarys innehav.

Manuskriptet publicerades ursprungligen 1723 som Hemingi chartularium ecclesiæ Wigorniensis , i två volymer redigerade av Thomas Hearne . Detta var en del av Chronica Anglia- serien som gavs ut mellan 1709 och 1735, som inkluderade många krönikor och uppteckningar i 20 volymer. Hearne tryckte sin upplaga från en transkription gjord för antikvarien Richard Graves . Denna transkription, känd som MS Rawlinson B.445, är inte en helt korrekt transkription av Cotton Tiberius-manuskriptet, eftersom vissa föremål utelämnades och marginaler inte alltid transkriberades. Det fanns också några tillägg av dekorationer.

Hela manuskriptet av Cotton Tiberius A xiii är katalogiserat som nummer 366 i Helmut Gneuss verk Handlist of Anglo-Saxon Manuscripts .

Anteckningar

Citat

  •   Barlow, Frank (1988). Det feodala kungariket England 1042–1216 (fjärde upplagan). New York: Longman. ISBN 0-582-49504-0 .
  •   Barrow, Julia (2005). "The Chronology of Forgery Production at Worcester från c. 1000 till det tidiga tolfte århundradet". I Brooks, Nicholas; Barrow, Julia (red.). St. Wulfstan och hans värld . Aldershot, Storbritannien: Ashgate. s. 105–122. ISBN 0-7546-0802-6 .
  •   Baxter, Stephen (2007). The Earls of Mercia: Lords and Power in late Anglo-Saxon England . Oxford, Storbritannien: Oxford University Press. ISBN 978-0-19-923098-3 .
  •   Brooks, Nicholas (2005). "Introduktion". I Brooks, Nicholas ; Barrow, Julia (red.). St. Wulfstan och hans värld . Aldershot, Storbritannien: Ashgate. s. 1–21. ISBN 0-7546-0802-6 .
  •   Bullough, DA (1990). Vänner, grannar och meddrinkare: Aspekter av gemenskap och konflikt i den tidiga medeltida västern . HM Chadwick Memorial föreläsningar. Vol. 1. Cambridge, Storbritannien: University of Cambridge. ISBN 0-9517339-0-7 .
  •   Clanchy, MT (1993). Från minne till skriftlig uppteckning: England 1066–1307 (andra upplagan). Malden, MA: Blackwell Publishing. ISBN 978-0-631-16857-7 .
  •   Davies, John Reuben (2003). Boken om Llandaf och den normandiska kyrkan i Wales . Studier i keltisk historia. Woodbridge, Storbritannien: Boydell Press. ISBN 1-84383-024-8 .
  •   Fleming, Robin (1997). "Christ Church Canterburys anglo-normanska kartulär". I Hollister, C. Warren (red.). Anglo-Norman politisk kultur och 1100-talets renässans: Proceedings of the Borchard Conference on Anglo-Norman History 1995 . Woodbridge, Storbritannien: Boydell Press. s. 83–107. ISBN 0-85115-691-6 .
  •   Geary, Patrick J. (1994). Phantoms of Remembrance: Memory and Oblivion at the End of the First Millennium . Princeton, NJ: Princeton University Press. ISBN 978-0-691-03422-5 .
  •   Gneuss, Helmut (2001). Handlista över anglosaxiska manuskript: En lista över manuskript och manuskriptfragment skrivna eller ägda i England fram till 1100 . Medeltida och renässanstexter och studier. Vol. 241. Tempe, AZ: Arizona Center for Medieval and Renaissance Studies. ISBN 0-86698-283-3 .
  •   Graham, Timothy (2006). "Matthew Parkers manuskript: ett elisabethanskt bibliotek och dess användning". I Leedham-Green, Elisabeth; Webber, Teresa (red.). The Cambridge History of Libraries in Britain and Ireland: Volume I to 1640 . Cambridge, Storbritannien: Cambridge University Press. s. 322–34 1. ISBN 978-0-521-78194-7 .
  •   Gransden, Antonia (1974). Historiskt skrivande i England c. 550-c. 1307 . Ithaca, NY: Cornell University Press. ISBN 0-8014-0770-2 .
  •   Graves, Edgar B., red. (1975). En bibliografi över engelsk historia till 1485 . Oxford, Storbritannien: Oxford University Press. ISBN 0-19-822391-9 .
  •   Keynes, Simon (2001). "Fållning". I Lapidge, Michael ; Blair, John ; Keynes, Simon ; Scragg, Donald (red.). The Blackwell Encyclopaedia of Anglo-Saxon England . Malden, MA: Blackwell Publishing. ISBN 978-0-631-22492-1 .
  •   Ker, NR (1979). "Hemming's Cartulary: A Description of Two Worcester Cartularies in Cotton Tiberius A.xiii". I Hunt, RW; Pantin, WA; Southern, RW (red.). Studies in Medieval History Presented to Frederick Maurice Powicke (Reprint of 1948 Oxford University Press ed.). Westport, CT: Greenwood Press. s. 49–75. OCLC 4883091 . även omtryckt i AG Watson, red. (1985). Böcker, samlare och bibliotek . London. s. 31–59.
  •   Lawson, MK (oktober 1984). "The Collection of Danegeld and Heregeld in the Reigns of Aethelred II and Cnut". The English Historical Review . 99 (393): 721–738. doi : 10.1093/ehr/XCIX.CCCXCIII.721 . JSTOR 569175 .
  • Mason, JFA (2004). "Hemming (fl. c.1095)" . Oxford Dictionary of National Biography . Oxford University Press . Hämtad 1 april 2009 . (prenumeration eller medlemskap i Storbritanniens offentliga bibliotek krävs)
  •   Smith, Ted Johnson (2002). "Introduktion". Historia de Sancto Cuthberto: En historia om Saint Cuthbert och ett register över hans arv . Anglo-Saxon Texts Volym 3. Cambridge, Storbritannien: DS Brewer. s. 1–40. ISBN 0-85991-627-8 .
  •   Southern, RW (1973). "Aspekter av den europeiska traditionen för historiskt skrivande: 4. Sense of the past". Transaktioner av Royal Historical Society . Femte serien. 23 : 243-263. doi : 10.2307/3678880 . JSTOR 3678880 .
  • Personal. "Bomullsbibliotekets historia" . Hjälp till forskare . British Library . Hämtad 28 december 2009 .
  • Personal. "Manuskriptbeskrivning av Cotton Tiberius A.xiii" . British Library Catalogue . British Library . Arkiverad från originalet den 16 oktober 2012 . Hämtad 27 december 2009 .
  •   Stafford, Pauline (1989). Unification and Conquest: A Political and Social History of England in the Tenth and Eleventh Centuries . London: Edward Arnold. ISBN 0-7131-6532-4 .
  • Tinti, Francesca (november 2002). "Från episkopal befruktning till klostersammanställning: Hemmings kartulär i sammanhanget". Tidig medeltids Europa . 11 (3): 233–261. doi : 10.1046/j.0963-9462.2002.00110.x .
  •   Tite, Colin GC (1994). "Handskriftssamlingens utveckling 1588–1753". I Tite, Colin GC (red.). Sir Robert Cottons manuskriptbibliotek . The Panizzi Lectures 1993. London: British Library. s. 1–39. ISBN 0-7123-0359-6 .
  •   Tite, Colin GC (2003). The Early Records of Sir Robert Cotton's Library: Formation, Cataloging, Use . London: British Library. ISBN 0-7123-4824-7 .
  •   van Houts, Elizabeth (2002). "Historiskt skrivande". I Harper-Bill, Christopher; van Houts, Elizabeth (red.). En följeslagare till den anglo-normanska världen . Woodbridge, Storbritannien: Boydell. s. 103–121. ISBN 978-1-84383-341-3 .
  •   Williams, Ann (2003). Aethelred the Unready: The Ill-Counselled King . London: Hambledon & London. ISBN 1-85285-382-4 .
  •   Williams, Ann (2005). "Duvans list: Wulfstan och boendepolitiken". I Brooks, Nicholas ; Barrow, Julia (red.). St. Wulfstan och hans värld . Aldershot, Storbritannien: Ashgate. s. 23–38. ISBN 0-7546-0802-6 .
  •   Williams, Ann (2000). Den engelska och den normandiska erövringen . Woodbridge, Storbritannien: Boydell Press. ISBN 0-85115-708-4 .
  •   Williams, Ann (1997). "Spoliationen av Worcester". Anglo-normanstudier . 19 : 383–408. ISBN 0851157076 .

Vidare läsning

  • Barrow, J. (1992). "Hur tolfte-talets munkar i Worcester bevarade sitt förflutna". I Magdalino, P. (red.). Uppfattningen om det förflutna i 1100-talets Europa . London. s. 53–74.
  • Tinti, Francesca. (2009). " Si litterali memorie commendaretur : Memory and Cartularies in elfte-talet Worcester". I Baxter, Stephen; et al. (red.). Tidiga medeltidsstudier till minne av Patrick Wormald . Studier i tidigmedeltida Storbritannien. Farnham, Storbritannien: Ashgate. s. 475–497.

externa länkar

Hämtad från " https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Hemming%27s_Cartulary&oldid=1139193536 "