Rottenburg häxprocesser

Rottenburg -häxprocesserna var en serie häxprocesser som ägde rum i Rottenburg am Neckar i dåvarande ytterligare Österrike i nuvarande Baden-Württemberg i Tyskland mellan 1578 och 1609. Det resulterade i 150 människors död. Häxprocesserna var uppdelade i vågorna 1578-1585, 1589-90, 1595-96, 1598-1605 och 1609. Högsta toppen av rättegångarna var häxprocessen 1595-96, då 41 kvinnor brändes levande kl. påle mellan juni 1595 och juli 1596. Rottenburg var känt som ett centrum för häxprocesser och 1595 års rättegång väckte uppmärksamhet från universitetet i Tübingen . Rottenburg-häxprocesserna har karaktäriserats som traditionella, eftersom offren nästan uteslutande var fattiga gamla kvinnor och aldrig utvecklades till de endemiska massprocesserna där medborgare av alla kön och klasser kunde anklagas urskillningslöst, såsom Würzburg-häxprocesserna , och de genomfördes under strikt kontroll från myndigheterna.

1578-1589

Rottenburg blev protestantisk under reformationen, men återgick till katolicismen under motreformationen. Den första avrättningen för trolldom registrerades 1578. Från den tidpunkten och framåt blev dessa rättegångar ovanligt vanliga i Rottenburg och Horb: nio personer avrättades 1580, åtta 1582, tolv i Rottenburg och 13 i Horb 1583 och nio 1585 , när myndigheterna avslutade rättegångarna med att om förföljelserna fortsatte skulle alla kvinnor i Rottenburg så småningom dö. De fick fortsätta 1589, med fem avrättningar.n

1590-1594

Mellan 1590 och 1594 inträffade ett berömt fall då adelsdamen Agatha von Sontheim zu Nellingsheim befriades från alla anklagelser i utbyte mot att hon betalade ett pris på 10 000 gulden samt löftet att befolkningen som bodde på hennes gods skulle konvertera till katolicismen.

1595-1596

Den största häxprocessen ägde rum 1595-96. I juni 1595 torterades minst sex kvinnor för att erkänna att de på grund av sin olycka, fattigdom och äktenskapliga problem hade begått äktenskapsbrott med Djävulen och orsakat skada på skörden och boskapen i regionen med hjälp av häxkonst. De torterades för att peka ut medbrottslingar och avrättades. Mellan 7 maj och 21 juli 1596 dog ytterligare en kvinna av tortyr och 35 kvinnor brändes levande fastkedjade vid pålar. Denna häxprocess väckte stor samtida uppmärksamhet, och det noteras att professorerna vid universitetet i Tübingen tvingades acceptera frånvaron av sina studenter, som gick för att titta på häxbränningarna i Rottenburg. Denna rättegång är bättre dokumenterad än de på 1580-talet. Med ett undantag var alla de anklagade fattiga, många av dem gamla, kvinnor, vars sexuella och religiösa liv inte överensstämde med de förväntade normerna: även om det inte är klart att om de var protestanter, förhören för att avslöja att de var kl. åtminstone icke-konforma katoliker.

1598-1609

År 1598 fortsatte förföljelserna med en avrättning, följt av tio år 1599, sjutton år 1600 och femton år 1601. År 1602 arresterades tjänstemannen Hans Georg Hallmayer, som hade skött många häxprocesser, själv och dog av tortyr i fängelset. följt av sex avrättningar 1603, sex 1605 och fyra 1609.

Slut och utvärdering

År 1613 bevisade Jakob Hallritter vid universitetet i Tübingen att anklagelserna mot en grupp kvinnor som då hölls i fängelse inte var juridiskt bevisade, en princip som förhindrade ytterligare häxprocesser i Rottenburg.

Rottenburg-häxprocesserna var kända för att pågå nästan utan uppehåll i nästan fyra decennier. Anledningen till varför de kunde fortsätta så länge har tillskrivits dess karaktär. De berömda massprocesserna mot Trier-häxprocesserna , Würzburg-häxprocesserna och Bamberg-häxprocesserna var också stora massprocesser, men avslutades av myndigheterna när de blev urskillningslösa och vem som helst oavsett klass eller kön kunde arresteras, och blev därmed ett hot mot myndigheterna själva. Däremot var offren för häxprocesserna i Rottenburg nästan alla fattiga kvinnor: rättegångarna sträckte sig i allmänhet inte utöver den kategorin och ansågs därför inte vara hotfulla av myndigheterna, som praktiserade och upprätthöll en strikt kontroll över förfarandena, och såg ingen anledning att stoppa dem.

Källor

• Midelfort, HC Erik, Häxjakt i sydvästra Tyskland 1562-1684: de sociala och intellektuella stiftelserna, UP, Stanford, Kalifornien, 1972