Gungnyeo

Gungnyeo
Seoul-Gyeongbokgung-Chinjamrye-01.jpg
Modeller av gungnyeo i grön dangui och blå chima , en skrymmande kjol
koreanskt namn
Hangul
궁녀
Hanja
Reviderad romanisering gungnyeo
McCune–Reischauer kungnyŏ

Gungnyeo (bokstavligen "palatskvinnor") är en koreansk term som syftar på kvinnor som väntar på kungen och andra kungligheter i det traditionella koreanska samhället . Det är en förkortning för "gungjung yeogwan", som översätts som "en kvinnlig officer vid det kungliga hovet". Gungnyeo inkluderar sanggung (palatsmatrona) och nain (assisterande hovdamer), som båda har rang som officerare. Termen används också bredare för att omfatta kvinnor i en lägre klass utan en rang som musuri (lägsta pigor som ansvarar för udda sysslor), gaksimi , sonnim , uinyeo (kvinnliga läkare) samt nain och sanggung . Termen spänner över de från hovmän till hushållsarbetare .

Etablering

I nöjesparken Dae Jang Geum visas en modell av det kungliga köket där gungnyeo arbetade.

Även om det första rekordet av gungnyeo visas i Goryeosa , en sammanställning om Goryeos historia, gjordes en bestämmelse först 1392 av kung Taejo per Jo Jun (趙浚) och andra officerares förslag efter etableringen av Joseon-dynastin . År 1428 Sejong den store upp ett detaljerat system som reglerade gungnyeo , där kvinnliga officerare delades in i naegwan (inre ämbeten, som berörde det kungliga hovet) och gunggwan (palatsofficerare), och definierade deras rang, titlar och social status. Han institutionaliserade systemet ytterligare, med revisioner, i Gyeongguk daejeon (fullständig lagkod).

Gungnyeo var inte tydligt definierade under Goryeo-perioden, och det är inte känt hur de kom att tjäna domstolen och vilka förfaranden som gällde för dem . Användningen av begreppet under den perioden antas därför avse alla kvinnor i kungens tjänst vid hovet. I dokument relaterade till Goryeo var gungnyeos sociala status i allmänhet vanligare eller lägre klass, såsom döttrar till slavar, konkubiner eller cheonmin (den föraktade). Under kung Uijongs 22:a år var gungnyeo roller uppdelade i sanggung (尙宮, förvalta palatset), sangchim (尙寢, hantera sängkläder ), sangsik (尙食 hantera mat) och en annan typ av sangchim (尙針, hantera sömnad ). Kvinnliga musiker kallade yeoak var också en del av gungnyeo .

Under Joseondynastin var hovlivet centrerat på kungen, så många hovkvinnor var nödvändiga. De tilldelades Daejeon (大殿; Stora salen), Naejeon (內殿, privat inre kunglig sal), Daebijeon ( enkedrottningens kvarter) eller Sejajeon (kronprinsens kvarter) i palatset.

Val och utbildning

Gyechuk ilgi , dagbok från 1613

Utnämningen av gungnyeo inträffade vanligtvis ett av tio år, men det fanns undantag; metoden att utse gungnyeo och deras sociala status skilde sig från tid till annan, så processen systematiserades inte. I allmänhet valdes gungnyeo bland kvinnliga slavar som tillhörde den styrande klassen snarare än från döttrar till sangminen ( vanliga människor i rang). Men om omständigheterna tillät, ville folk runt kungen plocka gungnyeo från vanliga barn, med hjälp av seden att gifta sig tidigt i hushåll som hade en dotter över tio år. Som ett resultat, sedan kung Gyeongjongs regeringstid, förbjöds döttrar från den lägre klassen att bli utnämnda till gungnyeo . Enligt Sokdaejeon (tillägg till den nationella koden) valdes några kvinnliga slavar från varje regeringskontor ut att bli gungnyeo sedan kung Yeongjos regeringstid .

Även om denna begränsning av klass gällde "vanlig gungnyeo", var utnämningen av de i viktiga roller, som nära väntade på kungen och drottningen, som jimil nain annorlunda. Standarden för att välja jimil nain var så hög att sanggung tenderade att gå ut och rekrytera kandidater genom personliga kontakter och familjevanor. Det var många gungnyeo i tjänst som rekommenderade sina släktingar till tjänsten. Den sociala statusen för gungnyeo som tilldelades jimil , chimbang (sömnadsavdelningen) och subang ( broderiavdelningen ) kom från junginklassen (bokstavligen "medelklassen"); de andra kom för det mesta från "allmännas klass". Common gungnyeo gick in i palatset vid en ålder av tolv till tretton, medan jimil nain kom in där vid fyra till åtta års ålder, och nain för sy- och broderiavdelningarna började tjäna hovet vid sex till tretton.

Sådan "praktikant gungnyeo " fick den nödvändiga utbildningen för att bli gungnyeo , såsom att lära sig domstolsspråk, krävde dagliga uppföranden och beteenden och att skriva gungche (palatsliknande typsnitt). Vissa gungnyeo lämnade raffinerade kalligrafiverk skrivna i hangul (det koreanska alfabetet) med gungche eller Gyechuk ilgi (Årets dagbok Gyechuk , 1613) och Inhyeon wanghujeon (Sagor om drottning Inhyeon ), som alla betraktas som utmärkta exempel på " palatslitteratur".

Typerna av gungnyeo

I den snäva betydelsen

Gungnyeo skiljde sig alltid från sanggung och nain eftersom gruppernas roll och sociala status var mycket olika. De senare grupperna kan delas in i tre typer; praktikant nain , nain och sanggung . De behandlades olika beroende på erfarenhet och tjänstgöringstid vid domstol och på anslutna avdelningar. Till och med sanggunggruppen var indelad i rang enligt deras erfarenhet, och sanggung med samma rang hade inte alltid samma sociala ställning. Trainee nain syftade på flickor som ännu inte hade passerat gwallye (冠禮, en ceremoni för ålderdom), och de delades in i saenggaksi och gaksi . Termen saenggaksi härrör från det faktum att tjejerna hade en frisyr som heter saengmeori . Endast tre departement, jimil , chimbang och subang hade saenggaksi . Efter 15 års tjänst i palatset blev praktikanten en officiell nain . Nain bar en jadefärgad dangui (en mängd olika jeogori , en kort jacka) och en marinblå chima (en skrymmande kjol) och dekorerade deras huvud med en grodformad cheopji (en hårnål).

I vid mening

Gaksimi är en generisk term som samlat hänvisar till en hembiträde, köksbiträde, sömmerska eller andra som arbetar i en sanggungs privata bostad på sanggungens lediga dagar. Deras månadslön betalades av staten, så de kallades också för "bangja". Termen bangja betyder en kontorist som arbetar på ett regeringskontor och är detsamma som den manliga karaktären som kallas bangja som dyker upp i Chunhyangjeon (Berättelsen om Chunhyang). Musuri syftar på kvinnor som ansvarar för diverse arbeten (som att hämta vatten, göra upp eld, etc.) vid varje bostad vid domstolen.

Sonnim är en typ av hembiträde som tog hand om hushållningen i kungens konkubins bostad. De var i allmänhet släkt med bihustruns familj, och deras lön betalades från bihustruns levnadskostnader. Termen betyder en person utanför palatset och är en artighetstitel, till skillnad från musuri och gaksimi .

Uinyeo betyder ordagrant "medicinkvinnor" och de behandlade vanligtvis gungnyeo med akupunktur och agerade barnmorska när kungens gemål eller konkubin födde barn. Närhelst en fest hölls vid hovet förvandlade de sig till gisaeng (kvinnliga underhållare). För sådana tillfällen bar de wonsam (ett kvinnligt ceremoniellt plagg), hwagwan (en utarbetad krona ) på huvudet och färgglatt randig hansam (tygförlängningar på ärmarna av kostymen) på händerna precis som dansare, så de kallades också yakbang gisaeng . Följaktligen yakbang ett annat namn för naeuiwon (kunglig hälsoklinik). Även om uinyeos anknytning var till naeuiwon , var deras föregångare gisaeng. Uinyeo - systemet etablerades ursprungligen under kung Taejongs regeringstid eftersom sjuka gemål, konkubiner och gungnyeo föredrog att dö snarare än att bli träffade av en manlig läkare, på grund av den strikta naeoebeop ( könssegregation ), baserad på konfucianism , vid den tiden.

Slavtjejer som tillhörde lager eller statliga kontor valdes därför ut för att utbilda sig i medicinska metoder som pulskontroll, akupunktur och annat. Eftersom de ursprungligen var outbildade cheonmin (de föraktade), var uinyeo-systemet inte särskilt fruktbart. Under kung Yeonsanguns regeringstid, närhelst en fest hölls på varje regeringskontor, blev uinyeo tillsagd att delta i den som gisaeng med smink. Systemet varade till slutet av dynastin och antalet uinyeo var cirka 80 under kung Gojongs regeringstid. Uinyeo - systemet försvann när västerländska läkare kom in på domstolen.

Gunnyeos roller

I en återuppförande av en kunglig bröllopsceremoni hjälper två modeller som fungerar som gungnyeo modellen av drottningen i den röda dräkten.

Gungnyeo kan beskrivas som en typ av lyxiga slavar för kungligt privatliv, som behövs på avdelningar med ansvar för bland annat kläder, matlagning och boende. Sådana platser var:

  1. jimil 지밀(至密), det innersta kvarteret, väntar nära på kungligheter,
  2. chimbang 침방(針房), syavdelningen,
  3. subang 수방(繡房), broderiavdelningen,
  4. naesojubang 내소주방 (內燒廚房), för att tillaga dagliga måltider,
  5. oesojubang 외소주방(外燒廚房), för att laga mat för banketter,
  6. saenggwabang 생과방(生果房), dessertavdelningen, och
  7. sedapbang 세답방(洗踏房), tvättavdelningen.

Utöver dessa sju avdelningar fanns det fyra andra avdelningar: sesugan (洗手間, avdelningen som ansvarar för kungens och drottningens tvätt och bad), toeseongan (退膳間; ett matarrangemang), bogicheo (僕伊處, avdelningen) för att göra eld), deungchokbang (燈燭房 avdelningen för lyktor och levande ljus ).

När det gäller en vanligare individs hushåll agerade jimil nain , som hade den högsta ställningen i gungnyeo -samhället, som en personlig hembiträde för älskarinnan. Nain (assisterande hovdamer) på chimbang och subang var som sömmerskor medan nain på sojubang och saenggwabang var som kökspigor. Sedapbang skötte tvätten; i vanliga familjer städade kvinnliga slavar i allmänhet, medan erfarna hemmafruar strök och jämnade till tvätten genom att slå. Jimil nain hade den högsta sociala statusen medan nain på chimbang och subang var nästa i status. De kunde bära en chima (en skrymmande kjol) på det sätt som yangban- kvinnor gjorde, och tilläts som ett privilegium att släppa den länge utan att bära förkläde. Eftersom de arbetade på ett golv eller i ett rum behövde dessa nain inte vika upp kjolen, till skillnad från nain på sojubang och sedapbang . Nain på de andra avdelningarna rullade upp kjolen med ett förkläde. På samma sätt kunde bara de tidigare tre avdelningarna ha saenggaksi (생각시, ung nain med en frisyr som kallas "saeng" eller "sayang"), medan unga nain på de andra inte kunde binda sitt hår med saeng utan var tvungen att släppa ner det i långa flätor.

Gunnyeos rang

Se även: Naemyeongbu § Ranks

Gungnyeo-societeten hade handledare som fungerade som chef för gungnyeo- gruppen, och sanggung som fick specialbehandling efter vikten av deras jobb. Jejo sanggung (提調尙宮), även kallad Keunbang sanggung var senior bland gungnyeo och tog emot kungens order och förvaltade fastigheter i drottningens kvarter. De utövade politisk makt på den tiden. Bujejo sanggung även kallad Arigo sanggung (阿里庫) tog hand om artiklar i butiker kopplade till drottningens kvarter. Jimil sanggung även kallad Daeryeong sanggung väntade nära på kungen. Bomo sanggung tog hand om ammande prinsar eller prinsessor, och bland dem hade de som tjänade kronprinsen den högsta ställningen bland gruppen. Sinyeo sanggung var ansvarig för att hjälpa kungen, drottningen och änkedrottningen närhelst en nationell ceremoni eller högtid inträffade. De hanterade också böcker och dokument av Jimil sanggung och gjorde gokeup (sörjde och grät högt). Gamchal sanggung gav belöningar eller straff till relevant gungnyeo, som fungerade som övervakare, och hölls i vördnad av andra gungnyeo. Några gungnyeo som gynnades av kungen kunde ta politisk makt och förbättra sin rang.

Palatsdamer var underordnade drottningen och rankades under de kungliga gemålen ( ne-gwan 내관). Rangen för gungnyeo skulle kunna nå 5:e rankningen som högst, men började vanligtvis mycket lägre i 9:e rankningen.

Det fanns 5 grader för palatsdamer med två nivåer vardera.

  • Särskild rang - Favored Sanggung (승은상궁) var en sanggung som delade kungens säng och kunde bli en kunglig konkubin.
  • Femte rangen överst - Head lady (jejo sang-gung 제조상궁) var en palatsdam som tjänade kungen direkt. Utnämningsförordningen utfärdades av kungen.
  • Femte lägre rang - Första palatsdamen (som leder det kungliga/drottningens sekretariat): Sang-bok (상복) och Sang-shik (상식)
  • Sjätte rangen överst - Chief Palace Lady (t.ex. leder det kungliga köket): Sang-chim (상침) och Sang-gong (상공)
  • Sjätte rankningen lägre - Sang-jeong (상정) och Sang-gi (상기)
  • Sjunde rangen överst - Ledande Palace Lady (som ansvarar för en specifik aktivitet): Chon-bin (전빈), Chon-ui (전의) och Chon-son (전선)
  • Sjunde rankningen lägre - Jeon-seol (전설), Jeon-je (전제) och Jeon-eon (전언)
  • Åttonde rang övre - Jeon-chan (전찬), Jeon-shik (전식) och Jeon-yak (전약)
  • Åttonde rang lägre - Jeon-deung (전등), Jeon-che (전채) och Jeon-jeong (전정)
  • Nionde rang övre - Ju-gung (주궁), Ju-sang (주상) och Ju-gak (주각)
  • Nionde lägre - Ju-byeon-chi (주변치), ju-chi (주치), ju-oo (주우) och Ju-byeon-gung (주변궁)

Slottsdamerna följdes av lägre rankade damer i väntan (t.ex. palatsfrukandidater), tjänare och slavar.

Antalet gungnyeo

Det totala antalet gungnyeo inkluderade inte bara gungnyeo vid huvudpalatset där kungen bodde utan också i Jesagung , palats för jesa ( förfäders vördnad ) och Byeolgung (annexpalats). Gungnyeo som arbetade inom huvudpalatset föraktade dem som arbetade i annexerade palats och kallade dem gunggeot (den vid palatset). I huvudpalatset sköttes kungens kvarter som ett självständigt hushåll, och alla kungens, drottningens och änkedrottningens kvarter hade samma antal gungnyeo . Det har föreslagits att gungnyeo var 90 totalt. Var och en av dessa bostäder skulle ha tjugo till tjugosju jimil nain och de andra platserna skulle ha femton till tjugo.

Det totala antalet skilde sig från tidpunkten och ökades eller minskades beroende på omständigheterna vid domstolen. Även om antalet gungnyeo under den tidiga perioden av Joseon-dynastin inte var stort, tenderade det att öka med tiden. Under kung Seongjongs regeringstid (1469–1494) tjänade totalt 105 gungnyeo palatset, med 29 för den tidigare kungens mor, 27 för änkedrottningens kvarter och 49 för kungens kvarter. Under kung Gojongs regeringstid (1863–1907) nådde det totala antalet gungnyeo 480; 100 för kungens kvarter, 100 för änkedrottningens kvarter, 100 för drottningen, 60 för kronprinsen, 40 för kronprinsessan, 50 för säsongen (äldste legitima son till kronprinsen) och 30 för hustru till säsongen . _

Livstidsanställning och betalning

Alla gungnyeo i palatset var i princip bundna för livet, från deras acceptans i palatset fram till den tidpunkt då de var tvungna att lämna. När de väl trädde i tjänst var de tvungna att bo inne i palatset hela sitt liv, förutom vid speciella tillfällen. Förutom kungen och hans närmaste hushåll kunde ingen, inte ens hans konkubiner, dö i det kungliga hovet, så när gungnyeo blev gammal eller sjuk var de tvungna att lämna palatset. Det fanns andra skäl att släppa gungnyeo från palatset, som när deras överordnade eller herre var sjuk, eller när en torka inträffade, släpptes ett visst antal gungnyeo för att mildra naturkatastrofen. I det senare fallet var sådana frigivna gungnyeo begränsade i sina handlingar, förbjöds att gifta sig och skulle straffas hårt om de bröt mot dessa regler. Således gungnyeo fullständigt isolerad från livet utanför och fick inte kontakta män, eller ens andra kvinnor, förutom genom frigivning från tjänst. Gungnyeos liv skildras i en gammal roman med titeln Unyeongjeon (雲英傳) skriven av en anonym författare under Joseondynastin.

Gungnyeo fick en graderad månadslön efter rang och levnadsnödigheter som betalning, men priset var inte fastställt. Det varierade beroende på ekonomiska omständigheter vid den tiden. Tjänsten antogs ske på dagskiftsbasis.

Se även

externa länkar

Hämtad från " https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Gungnyeo&oldid=1120655350 "