Godeberta
Saint Godeberta | |
---|---|
Född | c. 640 e.Kr |
dog | c. 700 e.Kr |
Vördad i |
Romersk-katolska kyrkan Östlig ortodox kyrka |
Fest | 11 juni; 11 april: på Noyon femte söndagen efter påsk |
Beskydd | Noyon; åberopas mot torka, epidemier, pest |
Godeberta (gotisk som betyder "glöd", 640–9 eller 11 april 670; även kallad Gotheberta och Gothoberta ) var ett helgon och abbedissa . Hon föddes av "fromma föräldrar" i Amiens, Frankrike , norr om Paris . Hennes föräldrar var adelsmän knutna till kungens hov, så hon var noggrant utbildad. När Godeberta var gammal nog tog hennes far henne till kungens hov för att få tillstånd att "gifta henne med någon av lämplig rang och förmögenhet". Sankt Eligius , som var närvarande vid hovet, kunde se att hon ville "tillägna sin oskuld åt Gud", och tog av sin biskopsring och placerade den på hennes finger i kungens närvaro och uttalade henne till nunna . Godeberta vägrade erbjudanden om äktenskap från sina ädla friare, och kungen, imponerad av hennes iver och uppförande, försåg Godeberta med ett litet palats i närliggande Noyon , norr om Frankrike, med ett kapell tillägnat Saint George . Hon förvandlade sitt hem till ett kloster , där hon var abbedissa för 12 unga kvinnor. Hon valde Eligius som sin andliga vägledare.
Godeberta levde ett liv i bön och ensamhet vid klostret i Noyon för resten av sitt liv, och lämnade då och då när "välgörenhets- eller religionskallelsen förde henne fram bland folket", av vilka många var hedningar. Hon utövade också botgöring, fasta och trodde på korstecknets effektivitet . Enligt Catholic Encyclopedia , år 676, när Noyon hotades med eld, gjorde hon korstecknet över lågorna och de släcktes omedelbart, vilket räddade staden från förstörelse. Dunbar rapporterade att "hennes helighet visades av många mirakel".
Godeberta dog 670 i Noyon, troligen den 11 juni, även om det exakta datumet för hennes död är okänt. Hennes kropp begravdes i kyrkan St. George, som döptes om efter henne efter hennes död. År 1168 översattes hennes kropp från kyrkan, som låg i ruiner, till Noyons katedral . Hennes reliker , som inkluderade en klocka som hon använde i sitt kloster och ringen som presenterades för henne av Eligius, hade överlevt. Under den franska revolutionen begravde en "from stadsman" hennes reliker nära katedralen och återfördes till katedralen efter att revolutionen avslutats. Även om det finns få historiska detaljer kvar om Godeberta, sågs hon som en beskyddare under tider av "plågor och katastrofer". The Catholic Encyclopedia rapporterar att 1866, under ett utbrott av tyfoidfeber i Noyon, bad en ledande medborgare i staden vars barn hade dött att Godebertas reliker skulle avslöjas, att en novena av förbön skulle praktiseras, och stadens invånare observerade en tre- dag fasta och bära säck och aska. Utbrottet tog slut, och några veckor senare paraderades hennes reliker genom staden och en staty av Godeberta gjordes för att fira miraklet.
Godebertas högtid firas den 11 juni; det firas också i Noyon den femte söndagen efter påsk . Hon är beskyddare av Noyon, Frankrike och åberopas mot pest och regn. Hon är representerad med en ring. År 1449 målade den flamländska konstnären Petrus Christus St. Eligius in His Workshop (även känd som Legenden om Saint Eligius och Saint Godeberta ), som föreställer Saint Eligius, Godeberta och kungen i Eligius guldsmedsverkstad, vilket ger Godeberta ringen som förespråkade henne till Kristus. Målningen hålls för närvarande på Metropolitan Museum of Art .